Коллектор библейской книги

1. Тайны царства небес скрыты от толп, но объяснены ученикам

Прежде чем рассмотреть притчи в Мф. 13, я хотел бы обратить ваше внимание на несколько предостережений в той же главе. В стихах 10 и 11 говорится: «И ученики, подойдя, сказали Ему: Почему Ты говоришь им в притчах? И Он сказал им в ответ: Потому что вам дано узнать тайны царства небес, а им — не дано». Царь небесного царства использовал притчи для откровений о царстве (ст. 34), чтобы сделать эти откровения тайнами, непонятными для нападавших на Него и отвергавших Его иудеев. С тех пор как Царь пришёл сеять семя и пока Он не вернётся пожать жатву, всё, что связано с царством, представляет собой тайну для природного разума. Только озарённый разум покорного сердца может понять эти тайны.

Когда ученики спросили Господа, почему Он говорил о царстве в притчах, Господь как бы сказал: «Чтобы они не узнали о нём, а вы — узнали. Всё зависит не от Меня, а от вас и от них. Можете ли вы понять то, о чём Я говорю в притчах, зависит от вас». В стихе 12 Господь далее сказал: «Ибо кто имеет, тому будет дано и тот будет изобиловать; а кто не имеет, у того будет взято и то, что он имеет». «Тот, кто имеет», — это человек, который принимает небесного Царя и следует за Ним; ему откровение о царстве будет дано в изобилии. А «тот, кто не имеет», — это иудей, который нападает на небесного Царя и отвергает Его; у него будет взято всё, что небесный Царь сказал и сделал. Именно таково фактическое состояние евреев сегодня. У них отсутствует какое бы то ни было знание о царстве небес. Для них это совершенно неведомая тайна.

В стихах 13 и 14 говорится: «Поэтому говорю им в притчах, потому что они смотрят и не видят, слушают и не слышат и не понимают. И исполняется на них пророчество Исайи, которое говорит: „Слухом будете слышать и ни в коем случае не поймёте, глядя будете смотреть и ни в коем случае не увидите“».

В стихе 15 говорится: «Ибо ожирело сердце этого народа, и ушами они с трудом слышали, и глаза свои они закрыли, чтобы не видеть глазами, и не слышать ушами, и не понимать сердцем, и не обратиться, и Я исцелю их». Это упрямое поколение не может ничего понять, потому что их сердце ожирело. Жир обозначает, что человек гордится тем, чем он обладает. У того упрямого поколения были гордые сердца. Таково было фактическое положение фарисеев. Их сердца ожирели, и это отразилось на их глазах и ушах. Они смотрели, но не видели; они слышали, но не понимали. В результате тайны царства были для них совершенно непонятны. Все притчи оставались тайнами только по причине их гордости.

Именно это происходит сегодня. Если бы кто-то из христианских учителей и руководителей услышал такое сообщение, они бы осудили его, подвергли критике и отвергли. Они слушали бы, но не понимали. Они смотрели бы, но не видели. Они не могли понять и увидеть потому, что в своём сердце они гордятся тем, чем обладают. Если бы кто-то из учителей из числа Братий услышал такое сообщение, он сказал бы: «Нет, царство было отложено. Сейчас не устроение царства, а устроение церкви. Устроение царства наступит в тысячелетии, в грядущем веке». Это свидетельствует о том, что его сердце ожирело, что он гордится тем, чем он обладает. Эта гордость мешает людям понимать и видеть. Мы должны усвоить первый урок, о котором говорится в конституции царства небес: «Блаженны нищие духом» (5:3). Если мы нищие духом, то в нашем сердце нет гордости. Мы ничем не гордимся. Мы «разгружены», опустошены и готовы принять от Господа что-то новое. Всем нам нужно подготовиться к тому, что открыто в этой главе.

Я верю, что Господь показал нам правильное толкование всех этих притч. На протяжении многих лет я никогда не сомневался в правильности нашего понимания этих притч. На самом деле, сейчас, работая над Евангелием от Матфея, я ещё больше убеждаюсь в том, что наше толкование правильно, поскольку наше толкование соответствует истории церкви и нашему переживанию. Учитывая состояние сегодняшнего христианства, все мы должны знать эту важную главу; она даже важнее пятой, шестой и седьмой глав. Нам нужно получить озарение в отношении этой главы, чтобы не попасть под влияние закваски, обмана и тления.

2. Ученики блаженны

Господь также сказал, что Его ученики блаженны. Согласно стиху 9, они были блаженны потому, что имели уши, чтобы слышать. Более того, в стихах 16 и 17 говорится: «Но блаженны ваши глаза, потому что видят, и ваши уши — потому что слышат. Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали увидеть то, что вы видите, и не увидели, и услышать то, что вы слышите, и не услышали». Какое благословение: видеть и слышать тайны небесного царства!