ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ДЕЯНИЙ

СООБЩЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ

ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ, ИУДЕЕ И САМАРИИ ЧЕРЕЗ СЛУЖЕНИЕ ПЕТРА И ЕГО СПУТНИКОВ

(10)

Тексты Писания: Деян. 4:1-31

В этом сообщении мы рассмотрим стихи с 1 по 31 из 4-й главы. В этих стихах описывается начало гонения со стороны иудейских приверженцев религии. Сказанное в Деян. 4:1-31 можно разделить на шесть частей: задержание и допрос, произведённые синедрионом (ст. 1-7), свидетельство Петра (ст. 8-12), запрет синедриона (ст. 13-18), ответ Петра и Иоанна (ст. 19-20), синедрион отпускает Петра и Иоанна (ст. 21-22) и хвала и молитва церкви (ст. 23-31). Рассмотрим Деян. 4:1-31 в целом, а затем перейдём к подробному рассмотрению стихов 11 и 12.

ЗАДЕРЖАНИЕ И ДОПРОС, ПРОИЗВЕДЁННЫЕ СИНЕДРИОНОМ

В стихах 1-2 говорится: «И когда они говорили народу, к ним подступили священники, начальник храмовой стражи и саддукеи, сильно обеспокоенные из-за того, что они учат народ и возвещают в Иисусе воскресение из мёртвых». Саддукеи были сектой внутри иудаизма (5:17). Они не верили ни в воскресение, ни в ангелов, ни в духов (Мф. 22:23; Деян. 23:8). Иоанн Креститель и Господь Иисус заклеймили и фарисеев, и саддукеев как отродье гадюк (Мф. 3:7; 12:34; 23:33). Господь предупреждал Своих учеников об опасности их доктрин (Мф. 16:6-12).

Саддукеи были сильно обеспокоены из-за того, что Пётр и Иоанн учили народ и возвещали в Иисусе воскресение из мёртвых. В 4:2 выражение «в Иисусе» означает «в силе Иисуса и с природой и характером Иисуса».

Петра и Иоанна поместили под стражу (ст. 3). «А на следующий день собрались в Иерусалиме их начальники, старейшины и книжники, и Анна, первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и все, которые были из первосвященнического рода» (ст. 5-6). Это было собрание иудейского синедриона (ст. 15). В четырёх Евангелиях этот синедрион, состоявший из иудейских вождей, стал самым активным противником Господа Иисуса и Его служения и осудил Его на смерть (Мф. 26:59). Теперь, в Деяниях, тот же синедрион, состоявший из тех же людей, начал гонение на апостолов и их служение (5:21; 6:12; 22:30). Отсюда видно, что иудаизм оказался в руках Божьего врага, Сатаны, дьявола, и был использован им в попытке задержать и даже сорвать движение Бога в Его новозаветном домостроительстве, направленное на осуществление Его вечного замысла, то есть на то, чтобы принести Его царство на землю, основывая и созидая церкви посредством проповеди благовестия Христа.

Помимо первосвященника Анны, в 4:6 упомянуты Каиафа, Иоанн и Александр. Каиафа был первосвященником (Лк. 3:2). Иоанн и Александр, возможно, были родственниками первосвященника. В любом случае, они, судя по всему, занимали высокие посты среди иудеев, поскольку они упоминаются наряду с теми, кто возглавлял иудейский синедрион (Деян. 4:15).

В Деян. 4:7 говорится: «И, поставив их посередине, они спросили: Какой силой или каким именем вы это сделали?» Их вопрос связан с исцелением хромого в третьей главе.