Коллектор библейской книги

ТРИ ВИДА УЧЕНИЙ

В отношении того, как нам, людям, следует жить, существуют три основных вида учений. Во-первых, есть различные этические учения. К какой бы национальности и культуре человек ни принадлежал, его учат совершенствовать своё поведение. Его обучают с точки зрения этики быть любезным, добрым, мягким, смиренным и любящим. Некоторые из этих учений даже призывают нас молиться Богу и просить, чтобы Он помог нам жить правильно.

Согласно второму виду учений, чтобы мы жили правильно, Святой Дух должен вести, вдохновлять и укреплять нас. Подобные учения популярны среди сегодняшних христиан. Согласно этим учениям, мы можем быть смиренными и любящими благодаря Святому Духу. Хотя само по себе это учение нельзя назвать неправильным, весьма вероятно, что его используют только для того, чтобы помогать верующим жить в качестве Божьих тварей при помощи Божьего Духа. Разумеется, в том, чтобы увещевать людей полагаться на Святого Духа и получать от Него помощь, нет ничего плохого. Но всё зависит от того, какую позицию мы занимаем, полагаясь на Святого Духа. Если мы полагаемся на Святого Духа, занимая позицию Божьих тварей, то фактически мы прибегаем к помощи Духа незаконно. Если мы хотим полагаться на Духа, мы должны занимать позицию Божьих сыновей. Тогда мы будем наслаждаться Духом Отца.

Когда вы полагаетесь на Святого Духа, какую позицию вы занимаете? Занимаете ли вы позицию Божьей твари? Может быть, вы просто хотите быть хорошим человеком? Может быть, вы знаете, что вы слабы, а Бог милостив, и вы просите Его послать вам Святого Духа, который укрепит вас, чтобы вы жили правильно как одна из Его тварей? В этом случае вы требуете помощи Святого Духа с позиции твари. Полагаться на Духа — правильно, но если мы полагаемся на Него с позиции твари, то наша позиция неправильная. Чтобы требовать полноты обильного снабжения Духа Иисуса Христа, мы должны стоять на позиции сыновей Божьих.

Согласно третьему виду учения, мы родились от Бога и стали сыновьями Божьими, получив божественную жизнь и природу. Поскольку мы — Божьи сыновья, Бог не просто даёт нам Духа; теперь Он Сам является Духом внутри нас, который делает нас сыновьями в полной мере. Он не просто помогает нам больше любить других, быть более смиренными или более сильными. Пройдя через воплощение, человеческую жизнь, распятие и воскресение, Триединый Бог теперь находится в нас как всеобъемлющий животворящий Дух, чтобы быть нашей жизнью и жизненным снабжением. Его цель — осуществить сыновство и сделать нас Божьими сыновьями в самой полной мере. Мы тем временем должны просто ходить согласно Ему.

Многие христиане «заимствуют» сказанное в Гал. 5:16, вырывая эти слова из контекста, и требуют от верующих ходить Духом. Они не рассматривают этот стих в контексте всего Послания к галатам. В этом Послании показано, что когда-то мы были грешниками, осуждёнными Богом согласно Его праведному закону. Однако Бог послал Своего Сына совершить за нас искупление, чтобы мы стали сыновьями Божьими. Теперь мы как настоящие Божьи сыновья имеем Божью жизнь, Божью природу и даже Самого Триединого Бога как всеобъемлющего Духа, который обитает внутри нас, работает, движется, действует и помазывает нас, делая нас сыновьями Божьими в самой полной мере. Поскольку мы Божьи сыновья и поскольку Триединый Бог работает внутри нас, ведя нас к полному сыновству, мы должны ходить Духом. Имея такое понимание сказанного в 5:16, мы будем понимать этот стих в контексте всего Послания к галатам.

Сегодня в Господнем восстановлении мы не просто увещеваем святых ходить согласно Духу. Наша цель — помочь верующим увидеть, что они сыновья Божьи, в которых обитает всеобъемлющий Дух. Мы должны ходить согласно этому Духу, согласно обитающему в нас Триединому Богу. Если у нас будет такое переживание, то мы будем жить не согласно первому и не согласно второму виду учения, а согласно третьему виду, то есть согласно учению, которое соответствует домостроительству Бога в Его спасении.