Коллектор библейской книги

ХОДИТЬ СОГЛАСНО ДУХУ

После того как мы родились от Бога и стали сыновьями Божьими, мы должны ходить как сыновья согласно Духу. В 8-й главе Послания к римлянам Павел не говорит о смирении, верности или честности. Здесь его не интересуют человеческие добродетели. Он велит нам ходить согласно духу. Все, которые водимы Духом, те — сыновья Божьи. Чтобы ходить как сын Божий, не обязательно обладать какими-то определёнными добродетелями, но обязательно ходить согласно духу. Если мы будем ходить согласно духу, то это, разумеется, произведёт какой-то результат в нашем житии. Однако в 8-й главе Послания к римлянам акцент делается не на таком результате, а на природе Божьих сыновей. Мы рождены от Бога, поэтому нам нужно стремиться не к тому, чтобы развивать у себя те или иные добродетели, а к тому, чтобы ходить Духом.

Меня беспокоит, что всё, что мы говорим о том, что мы должны ходить Духом как сыновья Божьи, может быть для нас не более чем доктриной. Мы знаем, что нам нужно ходить Духом, но в своей повседневной жизни всё равно живём природным образом, следуя этическим нормам. Если кто-то нам досаждает, то мы либо сердимся, либо пытаемся сдержать себя. Но ни в том, ни в другом случае мы не поворачиваемся к духу, не упражняем дух и не ходим духом.

Часто, после того как мы увидели что-то от Господа, Сатана приходит испытать нас. Предположим, Господь ясно показал вам, что вам как сыну Божьему нужно просто ходить согласно Духу. Вскоре после этого муж или жена обижают вас. В этот момент вы забываете о том, что вам нужно ходить Духом и, вместо того чтобы ходить Духом, вы либо раздражаетесь, либо пытаетесь подавить свой гнев. Возможно, вы даже молитесь Господу и просите Его помочь вам. Но даже подобная молитва — это не хождение Духом.

Религия учит людей хорошему поведению; она не учит их ходить согласно Духу. Но согласно Библии, нам не нужно пытаться улучшить своё поведение — нам нужно ходить Духом. Мы родились от Духа. Теперь нам нужно получать благодать и ходить Духом. Когда муж или жена обижают вас, просто ходите Духом. Не пытайтесь сдержать свою раздражительность и не заставляйте себя проявлять терпение. Это всего лишь внешнее поведение. В этот момент вам нужно упражнять свой дух и ходить согласно Духу. Не говорите себе: «Я должен ходить достойно церковной жизни. Если я дам выход своей раздражительности, я буду посрамлён. Я должен сдерживать свою раздражительность и вести себя как положено». Это не Божье домостроительство — это религия и этика. Божье домостроительство состоит в том, чтобы в действительности и на практике сделать нас Божьими сыновьями. Для этого мы должны ходить согласно Духу.

СООБРАЗОВАНИЕ С ОБРАЗОМ БОЖЬЕГО ПЕРВОРОДНОГО СЫНА

Многие христиане, читая 8-ю главу Послания к римлянам, не замечают, что в ней рассматривается сыновство. В стихе 14 говорится, что все, которые водимы Духом Божьим, те — сыновья Божьи, а в стихе 15 говорится о духе сыновства. Кроме того, в стихе 29 говорится, что Бог предопределил нас «быть сообразованными с образом Его Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев». Многие братья Христа — это многие сыновья Божьи (Евр. 2:10). Более того, в 8-й главе Послания к римлянам сыновство рассматривается не с точки зрения рождения, а с точки зрения хождения. Нам нужно ходить как сыновьям Божьим, чтобы мы были сообразованы с образом Его Сына. Рождение происходит раз и навсегда, но сообразование с образом Сына продолжается всю жизнь. День за днём мы сообразовываемся с образом первородного Сына Божьего. Это сообразование происходит по мере того, как мы ходим Духом. В Своём восстановлении Господь прежде всего хочет от нас, чтобы мы старались ходить Духом и согласно Духу.

Если мы будем ходить Духом, Бог сможет обрести зрелых сыновей. Эти сыновья также будут наследниками, которые унаследуют Божье богатство. Если мы хотим быть наследниками, мы должны стать взрослыми. Мы хотим подчеркнуть, что мы сообразовываемся с образом Сына Божьего, а не с какими-либо практиками, существующими среди святых в церковной жизни. Меня несколько беспокоит, что святые, вместо того чтобы сообразовываться с образом Сына Божьего, сообразовываются с церковной жизнью. Некоторые святые могут сильно измениться, но это изменение не является настоящим преобразованием, метаболическим изменением в жизни. Это может быть просто внешним изменением, сообразованием с тем, как принято жить среди святых в церковной жизни. Богу не нужны такие изменения. Он хочет, чтобы в нашем существе произошло настоящее внутреннее преобразование, чтобы мы сообразовались с живым образом Сына Божьего. Чтобы произошли подобные изменения, мы должны ходить в Духе, Духом и согласно Духу.

ИСКУПЛЕНИЕ ДЛЯ СЫНОВСТВА

Как мы увидели, в Послании к римлянам искупление предназначено для сыновства. То же самое можно сказать о Послании к галатам. В Гал. 3:13-14 говорится, что Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, чтобы мы получили обещанного Духа через веру. Итак, Христос совершил искупление, чтобы мы получили Духа. В Гал. 4:5 говорится, что Христос искупил нас, чтобы мы получили сыновство. После того как Христос совершил за нас искупление, Бог послал в наши сердца Духа Своего Сына, восклицающего: «Авва, Отец!» Это восклицание «Авва, Отец» упоминается и в Послании к римлянам, и в Послании к галатам. Это ещё раз доказывает, что в этих книгах искупление предназначено для сыновства.

К ЧЕМУ СЕГОДНЯ СТРЕМИТСЯ БОГ

И в Послании к римлянам, и в Послании к галатам говорится о хождении Духом. В этих книгах не говорится, что мы должны ходить согласно тем или иным доктринам, учениям или увещеваниям; в них говорится, что мы должны ходить согласно Духу. Если мы не ходим согласно Духу, то, каким бы хорошим ни было наше поведение, мы не ходим как сыновья Божьи. Предположим, вас спросят, почему вы не участвуете в тех или иных мирских развлечениях. Вы ответите правильно, если скажете, что Дух не ведёт вас делать это. Точно так же, если вас спросят, почему вы делаете или, наоборот, не делаете определённые вещи в своей семейной жизни, вам нужно просто ответить, что вы живёте так потому, что вы ходите согласно Духу.

Все мы, по крайней мере отчасти, находимся под влиянием религиозных представлений. Поэтому, когда мы читаем Библию, мы сразу обращаем внимание на увещевания: «Жёны, подчиняйтесь своим мужьям», «Мужья, любите своих жён» и так далее. Точно так же нам понятны заповеди, в которых говорится о смирении, доброте и терпении. Но все эти заповеди не являются основными факторами в Божьем домостроительстве. Основной фактор — это то, что мы родились от Бога и что теперь мы — божественные сыновья Бога, имеющие Его жизнь и природу. Поскольку мы — Его сыновья, Бог хочет, чтобы мы ходили согласно Духу как Его сыновья. При этом за результат, за итог, того, что мы ходим Духом как сыновья Божьи, отвечаем не мы, а Дух. Мы отвечаем только за то, чтобы просто ходить согласно Духу.

Высшей точкой Нового Завета является Дух. Наши житие, поведение, хождение и поступки — всё это должно быть согласно Духу. Когда мы ходим согласно Духу, мы являемся сыновьями Бога на практике и мы ежедневно сообразовываемся с образом Его Сына. Именно к этому сегодня стремится Бог.