Коллектор библейской книги

VII. УЖЕ НЕ ЧУЖИЕ И НЕ ПРИШЕЛЬЦЫ

Теперь мы переходим к стиху 19: «Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, а сограждане святым и домашние Божьи». В этом стихе представлены два аспекта церкви: царство, на которое указывает слово «сограждане», и Божья семья, на которую указывает словосочетание «домашние Божьи».

В стихе 19 говорится, что мы, язычники, уже не чужие и не пришельцы. Слово «вы» в этом стихе указывает на верующих из язычников. Чужие — это посторонние люди, а пришельцы — это иноплеменники, жившие среди израильтян, но не имевшие права гражданства. Здесь оба эти слова обозначают язычников.

VIII. СОГРАЖДАНЕ СВЯТЫМ

Поскольку теперь мы уже не чужие и не пришельцы, мы сограждане святым. Слово «сограждане» указывает на царство Божье. Все верующие — и те, что из иудеев, и те, что из язычников, — являются гражданами Божьего царства. Божье царство — это сфера, в которой Бог осуществляет Свою власть. Если человек является верующим, то он гражданин царства Божьего. Это гражданство включает в себя права и обязанности. Мы пользуемся правами царства и исполняем обязанности царства. Эти две вещи всегда взаимосвязаны. Например, как граждане Соединённых Штатов, мы пользуемся определёнными правами, но мы также должны исполнять свою обязанность по уплате налогов.

IX. ДОМАШНИЕ БОЖЬИ

В стихе 19 раскрывается, что мы также «домашние Божьи». Это выражение указывает на дом Божий. И верующие из иудеев, и верующие из язычников являются членами Божьего дома. Божий дом подразумевает жизнь и наслаждение; все верующие рождены от Бога в Его доме и наслаждаются Его богатством. Божье царство подразумевает права и обязанности; все верующие, рождённые в доме Божьем, имеют гражданские права и исполняют обязанности в царстве Божьем. В таком коротком стихе представлены два глубоких вопроса: царство Божье, в котором есть права и обязанности, и дом Божий, в котором есть наслаждение жизнью Отца и Его богатством.

X. СВЯТЫЕ, ДОМ БОЖИЙ И ЦАРСТВО БОЖЬЕ

В стихе 19 говорится о святых, о доме Божьем и о царстве Божьем. Святые — это отдельные люди, а дом Божий — это нечто совокупное, результатом чего является царство Божье. Если бы не было дома, то не могло бы быть царства. Прежде всего мы святые, отдельные люди. Затем совокупно мы дом Божий, результатом чего является царство Божье. Таким образом у нас есть как индивидуальный аспект христианской жизни, так и совокупный аспект в виде дома Божьего и царства Божьего.

Почему в стихе 19 апостол Павел сначала говорит о царстве Божьем, а потом о доме Божьем? Мысль Павла связана здесь с нашим прежним статусом — статусом чужих и пришельцев. Чужие и пришельцы — это нечто связанное не с домом, а с царством. Иностранцы, находящиеся в какой-либо стране, являются посторонними по отношению к государству, а не по отношению к какой-либо семье. Поскольку чужие и пришельцы являются посторонними по отношению к царствам, а не по отношению к семьям, Павел сначала упоминает царство. В этом стихе главная мысль Павла — это мысль о гражданстве в царстве Божьем. Однако царство состоит из семей. Поэтому Павел также упоминает дом Божий, то есть Божью семью.

В стихе 19 содержится мысль о близких отношениях, которая видна в слове «сограждане». Когда-то мы, неспасённые язычники, были далеко от Бога и от сообщества Израиля, но теперь у нас близкие отношения со святыми. Мы сограждане святым и домашние Божьи. Среди граждан Соединённых Штатов существует определённая близость. Но эта близость не может сравниться с близостью среди членов семьи. Иудеи и язычники являются не только гражданами одного царства, но и родственниками в одной семье. Нам нужно рассматривать святых как наших родственников, с которыми у нас близкие отношения. То, что мы члены Божьей семьи, должно быть не только нашей доктриной, но и нашим переживанием. Во вселенной у Бога есть только один дом, одна семья. Независимо от нашего прошлого все мы как верующие являемся членами Божьей единой вселенской семьи, и все святые — это наши родственники. Не воспринимайте этот вопрос легкомысленно; относитесь к этому серьёзно как к важному аспекту церкви. Какие близкие у нас отношения в доме Божьем!