Коллектор библейской книги

В. Служить Христу в этом

В стихе 18 Павел говорит: «Ибо тот, кто в этом служит [букв. служит в качестве раба] Христу, благоугоден Богу и одобряется людьми». Эти слова показывают, что перечисленное в стихе 17 предназначено для того, чтобы мы служили Христу. Это означает, что принимать верующих — значит служить Христу. Мы должны делать это как люди, которые живут в царстве Божьем и служат Христу в качестве рабов, заботясь о праведности, мире и радости в Святом Духе, а не о доктринальных представлениях. Вне всякого сомнения, это будет благоугодно Богу и будет одобряться людьми. Делая это, мы никогда не вызовем разделений, а будем сохранять единство Духа для практической жизни Тела.

Г. Стремиться к тому, что сохраняет мир и что служит к созиданию

Далее, в стихе 19, Павел пишет: «Итак, будем стремиться к тому, что сохраняет мир и что служит к созиданию друг друга». То, что сохраняет мир, — это то, что сохраняет единство Тела. То, что служит к созиданию друг друга, — это то, что приносит жизнь другим членам Тела для взаимного созидания. Мы должны стремиться и к тому и к другому. Мы должны стремиться к тому, что сохраняет единство Тела и мир, и к тому, что приносит жизнь другим. Для этого нам нужно оставить все доктринальные представления и преодолеть все препятствия, источником которых является рассудочное знание. Сатана коварен. На протяжении многих веков он использовал и продолжает использовать доктринальные представления и рассудочное знание, чтобы помешать преподнесению жизни и разделить Тело Христово. Поэтому мы должны победить его коварство, стремясь к тому, что сохраняет мир, для сохранения единства, и к тому, что приносит жизнь другим, для созидания Тела.

Д. Не разрушать работы Божьей

В стихах 20-21 говорится: «Не разрушай работы Божьей ради пищи. Чисто всё, но зло это для человека — есть, создавая преткновение другим. Хорошо не есть мяса и не пить вина и не делать ничего такого, от чего твой брат претыкается». Во всех спасённых людях в той или иной мере присутствует Божья работа. Бог призвал и спас их. По крайней мере, такую божественную работу Бог проделал над ними. Если мы из-за своих доктринальных представлений заставляем кого-либо из верующих претыкаться, то мы разрушаем, то есть уничтожаем, в нём Божью работу благодати. Мы должны заботиться о Божьей работе, а не о своих доктринальных представлениях. Все наши религиозные практики нужно отложить в сторону ради Божьей работы благодати в других. Мы можем есть всё, и мы можем делать всё, что не является грехом, но нам следует не есть и не делать ничего такого, от чего наш брат претыкается. Мы должны заботиться о созидании братьев в жизни, а не о сохранении своих религиозных представлений в знании.

Е. Делать всё в вере без сомнений

В стихах 22 и 23 Павел говорит: «Веру, которую ты имеешь, имей для себя перед Богом. Блажен тот, кто не судит себя в том, что одобряет; а сомневающийся, если ест, бывает осуждён, потому что это не из веры; а всё, что не из веры, — грех». Если мы сильны в вере, мы должны иметь веру для себя перед Богом. Мы блаженны, если не судим себя за то, что делаем то, что одобряем, потому что у нас есть вера, чтобы делать это. Но те, кто слабее в вере, у кого нет такой веры, как у нас, бывают осуждены, если съедят что-либо, в отношении чего они сомневаются, потому что едят не из веры. А всё, что не из веры, — грех. Поэтому нам нужно заботиться о тех, кто слабее в вере, не побуждая их делать ничего такого, на что им не хватает веры.

V. СОГЛАСНО ХРИСТУ

Павел был очень мудр. Если, читая эту часть Послания к римлянам, мы не будем в духе, то мы упустим многие глубокие моменты, о которых он писал. Раздел о принятии святых начинается с вопроса о доктринальных представлениях, которых придерживались в основном религиозные иудеи, и завершается принятием святых согласно Христу. Мы должны принимать верующих не согласно доктринальным представлениям, а согласно Христу.

А. Нести слабости бессильных

В Рим. 15:1 говорится: «А мы, сильные, должны нести слабости бессильных, а не угождать себе». Принимая верующих, мы должны нести слабости бессильных, а не угождать себе. Господь Иисус всегда несёт слабости Своих верующих (2 Кор. 12:9) и не угождает Себе. Принимая верующих, мы должны всё делать согласно Ему, не угождать себе, а нести слабости других.