ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ К ТИМОФЕЮ

СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

НОРМАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ БРАТЬЕВ И СЕСТЕР В ЦЕРКВИ

Тексты Писания: 1 Тим. 2:8-15

В этом сообщении мы рассмотрим из 2:8-15 нормальную жизнь братьев и сестер в церкви. Велев Тимофею показывать пример в молитвенной жизни, Павел переходит к этому вопросу. В 2:8-15 Павел уделяет один стих братьям (ст. 8) и семь стихов сестрам (ст. 9-15). Отсюда видно, что для надлежащей церковной жизни сестры должны нести семикратную заботу, семикратную ответственность.

I. БРАТЬЯ

А. Молиться во всяком месте

О братьях Павел говорит в стихе 8: «Итак, я хочу, чтобы мужчины молились во всяком месте, воздевая святые руки, без гнева и рассуждения». В поместной церкви ведущие должны, согласно повелению в стихах 1-2, вести молитвенную жизнь, чтобы показывать пример молитвы, которому смогут следовать все члены, молясь всегда во всяком месте. В Еф. 6 Павел призывает нас молиться во всякое время, а здесь он говорит, что нам надо молиться во всяком месте. Хотя мы можем молиться во всякое время — утром, днем, вечером и ночью, у нас может не получиться молиться во всяком месте. Требование молиться во всяком месте строже, чем требование молиться во всякое время. Если мы способны молиться во всяком месте, мы, безусловно, можем молиться во всякое время. Но если мы можем молиться во всякое время, это еще не означает, что мы можем молиться во всяком месте. Например, невозможно молиться в некоторых мирских местах. Поскольку вы не можете молиться там, то и ходить туда вам не следует. Если вы способны молиться в определенном месте, то вы можете идти туда. Но если вы молиться там не можете, вам лучше туда не ходить. Согласно стиху 8, у братьев должна быть особая забота — молиться во всяком месте. Молитесь на работе, дома, в машине. Мы, мужчины, должны быть молящимися людьми.

Примечательно, что Павел начинает стих 8 словами «я хочу». Это выражение сильнее, чем «я прошу» или «я увещеваю». Слово «итак», употребленное Павлом, подразумевает, что старейшины, ведущие братья, должны, как мы указали в предыдущем сообщении, показывать пример в молитве и прокладывать путь к молитвенной жизни для всех остальных. В первом сообщении этого Жизнеизучения мы рассмотрели некоторые важные вопросы, связанные с Божьим домостроительством. Но какими бы важными они ни были, их невозможно осуществить без молитвы братьев. Павел, зная это, написал: «Итак, я хочу, чтобы мужчины молились во всяком месте».

Когда я говорю о том, что нам необходимо молиться во всяком месте, я испытываю глубокую заботу. Я умоляю вас, особенно ведущих братьев, вести отныне такую жизнь, в которой вы будете молиться во всяком месте. Если вы будете молиться во всяком месте, ваш образ жизни преобразится и церковь в вашей местности тоже преобразится. Некоторые братья не совсем довольны церковью в их местности. Вы будете довольны ею лишь тогда, когда вы начнете молиться во всякое время и во всяком месте. Вместо того чтобы обсуждать состояние церкви, молитесь о ней. Нормальная жизнь братьев в церкви состоит в том, чтобы молиться во всяком месте.

Б. Воздевать святые руки

Молясь во всяком месте, мы должны воздевать святые руки. Руки символизируют наши дела. Поэтому выражение «святые руки» обозначает святую жизнь, то есть такую жизнь, которая освящена и отделена для Бога. Такая святая жизнь укрепляет нашу молитвенную жизнь. Если наши руки не святы, то наша жизнь не отделена для Бога; тогда у нас нет подкрепляющей силы, чтобы молиться, нет святых рук, чтобы воздеть их в молитве.

В молитве нам не нужно поднимать глаза и наблюдать за другими; вместо этого мы должны воздевать святые руки. Если вы наблюдаете за старейшинами и другими святыми с критическим настроем, от вашей молитвенной жизни ничего не останется. Но если вы воздеваете святые руки, ваша молитва укрепится.