Коллектор библейской книги

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В ЖИВЫЕ КАМНИ

В стихе 5 Пётр показывает, что верующие являются живыми камнями. Мы, верующие в Христа, в результате возрождения и преобразования являемся, подобно Христу, живыми камнями. Мы были сотворены из глины (Рим. 9:21), но при возрождении мы получили семя божественной жизни, которое, вырастая в нас, преобразовывает нас в живые камни. При своём обращении Пётр получил от Господа новое имя — Пётр, то есть камень (Ин. 1:42); и когда Пётр получил откровение о Христе, Господь открыл ему в дополнение к этому, что Он скала, то есть камень (Мф. 16:16-18). Благодаря этим двум событиям в Петре запечатлелось осознание того, что и Христос, и Его верующие являются камнями для Божьего строения.

По своему природному рождению мы являемся не камнями, а глиной. Осознаёте ли вы, что вы были сотворены из глины? В Быт. 2:7 говорится, что человек был создан из «праха земного». В Рим. 9 показано, что мы глиняные сосуды. Как в таком случае мы можем стать камнями? Мы становимся камнями посредством процесса преобразования.

Когда Пётр впервые встретил Господа Иисуса, Господь дал ему имя «Пётр» взамен имени «Симон». В Ин. 1:42 в отношении Господа Иисуса и Петра говорится: «Иисус, взглянув на него, сказал: Ты Симон, сын Иоанна; ты будешь назван Кифа (что переводится как „Пётр“ [камень])». Согласно библейскому принципу, если Господь говорит что-то, это исполнится. Таким образом, то, что Господь назвал Петра камнем, означало, что он обязательно станет камнем. Если Господь говорит что-то нам, это исполнится. Если Он говорит: «Ты золото», значит вы станете золотыми. Господь знал, что если Он даст Симону имя «Пётр», камень, то он станет камнем.

В Ин. 1:42 Пётр услышал, что он камень. Затем, некоторое время спустя, в Кесарии Филипповой, отвечая на вопрос Господа: «А вы кем Меня считаете?», Пётр, получив откровение от Отца, сказал: «Ты Христос, Сын живого Бога». В ответ Господь Иисус сказал: «И Я также говорю тебе, что ты Пётр, и на этой скале Я построю Мою церковь» (Мф. 16:18). Здесь Господь показывает, что Он скала, на которой строится церковь, и что Пётр — это камень.

Несомненно, эти два случая — в Ин. 1 и в Мф. 16 — глубоко запечатлелись в существе Петра. Он никогда не смог бы забыть о них. Вероятно, именно эти переживания стали источником мысли о живых камнях для построения духовного дома, который есть церковь. Этот отрывок своего Первого послания Пётр писал согласно тому впечатлению, которое произвели на него эти события.

В 1 Пет. 2:5 говорится, что мы, как живые камни, созидаемся как духовный дом. Однако все мы — глина. Как мы можем созидаться? Чтобы созидаться как духовный дом, мы должны стать камнями. Но как нам фактически стать живыми камнями? Мы становимся живыми камнями, приходя к Христу как живому камню (ст. 4).

Иллюстрацией преобразования может служить окаменелое дерево. В штате Аризона есть место, которое называется «окаменелым лесом», поскольку там много окаменелых деревьев. Окаменелое дерево — это дерево, которое превратилось в камень. На протяжении долгого времени вода протекала по дереву и через него. Благодаря этому течению воды дерево стало камнем по своей субстанции. С одной стороны, течение воды уносит элемент дерева; с другой стороны, оно приносит элемент камня, который заменяет собой элемент дерева. Так дерево становится камнем.

Тот же принцип применим к нашему переживанию преобразования. Если мы будем жаждать словесного молока, то оно будет течь в нас как поток живой воды. Если мы будем оставаться в этом потоке, то он унесёт нашу природную субстанцию и заменит её небесными, божественными минералами. На самом деле, этими минералами является Христос. Постепенно, со временем, мы будем преобразованы, мы «превратимся в камень», то есть станем драгоценными камнями.

Если мы хотим быть преобразованы, то нам нужно каждый день приходить к Господу как молоку. Мы уже отмечали, что приходить к Христу как живому камню — значит пить бесхитростное словесное молоко. Иначе говоря, мы приходим к Христу, когда мы пьём Его. Если мы будем каждый день пить словесное молоко, то мы будем преобразованы.

Преобразование не может произойти мгновенно. Прошло очень долгое время, прежде чем в результате превращения дерева в камень в Аризоне появились окаменелые деревья. Если бы окаменелое дерево могло говорить, оно сказало бы: «Прежде чем в результате преобразования я превратилось из простого дерева в окаменелое дерево, я долгое время находилось в потоке воды». Я в Господе более пятидесяти лет, и я могу засвидетельствовать, что преобразование требует времени. Я уверяю вас, что невозможно быть преобразованным за несколько месяцев или даже лет.

Некоторые, услышав о том, как много времени требуется для преобразования, скажут: «Я не могу так долго ждать. Я отказываюсь от этого». На самом деле, вы ничего не можете изменить, потому что вам суждено быть преобразованным. Дерево, которое находится в процессе превращения в камень, не может остановить этот процесс. Этому дереву суждено стать окаменелым деревом. Мы должны помнить, что, согласно 1 Пет. 1, мы были избраны согласно Божьему предузнанию прежде основания мира. Бог избрал нас. Кроме того, по своему опыту мы можем сказать, что Он «поймал» нас и, как бы мы ни старались, мы не можем никуда убежать. Поэтому, вместо того чтобы пытаться убежать, мы должны просто покоиться в потоке живой воды и позволять этой воде протекать через нас, чтобы мы были преобразованы.

Если кто-то спросит нас о том, что происходит в Господнем восстановлении, мы должны сказать: «Мы просто позволяем воде жизни течь через нас. Мы каждый день пьём словесное молоко для преобразования». Пусть этот процесс превращения дерева в камень, процесс преобразования, длится сорок-пятьдесят лет, и тогда мы посмотрим, каков будет результат. Именно благодаря этому процессу преобразования глина становится живыми камнями.

Согласно 2:5, мы, как живые камни, созидаемся как духовный дом. Хотя питательное словесное молоко предназначено для души через разум, в конечном итоге оно питает наш дух, делая нас не душевными, а духовными, пригодными для того, чтобы созидаться как духовный дом для Бога.

Божья цель в отношении верующих состоит в том, чтобы иметь дом, построенный из живых камней. Ему не нужны ни отдельные и разрозненные камни, ни даже куча камней, просто собранных вместе. Ему нужны камни, которые состроены друг с другом.

Мы созидаемся как духовный дом; этот духовный дом является Божьим строением. В конечном итоге это строение обретёт своё завершение в Новом Иерусалиме. В Новом Иерусалиме не будет глины, потому что вся глина будет преобразована в драгоценный камень. Это означает, что Новый Иерусалим построен из драгоценных камней. Мы становимся драгоценными камнями, которые будут состроены как Новый Иерусалим. Аллилуйя, сейчас осуществляется работа по созиданию! Как осуществляется эта работа? Она осуществляется благодаря процессу превращения дерева в камень, процессу преобразования. Это происходит, когда мы каждый день, даже каждый час приходим к Христу как молоку и пьём Его, принимая Его внутрь. В этом случае у нас будет поток, который преобразовывает нас из глины в камни для Божьего строения.