Коллектор библейской книги

БЫТЬ СЕРЬЁЗНЫМИ В ТОМ, КАК МЫ ПРИНИМАЕМ БОЖЬЕ СЛОВО

Многие из нас имеют стойкую привычку к традиционным практикам. Возможно, читая Библию, изучая Библию или слушая сообщения, мы применяем то, что мы читаем или слышим, традиционно и даже легкомысленно. Иногда мы относимся к Слову несерьёзно. Мы можем считать, что не все положения, показанные в Слове или раскрытые через сообщения, являются важными. В этом вопросе мы должны быть бдительными и трезвыми для молитвы. Особенно старейшины должны молиться о той церкви, в которой они занимают ведущее положение. Старейшины должны выяснить, какое количество истины впитали святые. Если старейшины изучат положение церкви в их местности, то они, возможно, увидят, что в том пути, которым мы шли в прошлом, слишком много элементов традиции и что, представляя истину, мы были далеки от практики.

Моё бремя заключается в том, чтобы все святые относились к Слову серьёзно. Говоря о божественной жизни, мы должны ощущать серьёзность всего, что связано с жизнью. Мы должны осознать, что, будучи верующими, будучи теми, кто любит Господа и ищет Его, мы должны понимать Его Слово, жить Его Слово, практиковать Его Слово и применять Его Слово сначала к себе, а затем — к другим. По милости Господа мой подход к подготовке всех примечаний в Восстановительном переводе и всех материалов для сообщений «Жизнеизучения» был очень практическим. Поэтому если мы прочитаем примечания в Восстановительном переводе или любой отрывок из какого-либо сообщения «Жизнеизучения», то мы увидим, что эти материалы полны пищи, полны питания. Мы должны принимать в себя Слово как своё питание, а также учиться применять его к себе и другим.

Меня беспокоит, что за все эти годы некоторые святые посетили много обучений, но не получили достаточного питания из всех этих сообщений. Кроме того, они не умеют преподносить истину Божьего Слова другим. Например, в этих сообщениях по Первому посланию Петра вы услышали что-то о Божьем правительственном суде. Возможно, у вас есть общее представление об этом, но, может быть, вы не умеете использовать эту истину и правильно преподносить её другим.

ОБЩАТЬСЯ С ЛЮДЬМИ, ПРОЯВЛЯЯ МУДРОСТЬ

Если мы получили ясное понимание Божьего правительственного суда, это ещё не означает, что мы должны выходить и говорить о нём всем, кого мы встречаем. Если мы не будем делать ничего другого, а будем только говорить о Божьем правительственном суде, то мы будем без нужды наносить оскорбление другим людям. Поэтому важно научиться общаться с людьми. Предположим, мы понимаем, что у какого-то человека нет настоящей ясности в отношении спасения. Возможно, он номинальный верующий, но он ничего не знает о Божьем спасении и не переживает его. Мы можем встретить другого человека, который спасён, но не имеет уверенности в спасении. Для этого требуется, чтобы мы, умея обращаться с истиной, знали, как помочь таким людям обрести переживание спасения или уверенность в спасении. Точно так же мы должны знать, как помочь людям понять истину об обитающем в нас Христе. Может быть, вы встретите христианина, который не знает, что Христос является для него жизнью или что в нём обитает Дух жизни. Поэтому вы должны молиться об этом человеке и вы должны помочь ему понять некоторые положения из Слова относительно Христа как жизни обитающего внутри нас Духа жизни. Вы также должны помочь ему переживать это.

Возможно, общаясь с другими верующими, вы почувствуете, что пришло время поделиться с ними тем, что мы должны не только любить Господа, но и служить Ему. Кроме того, вы можете показать им, что у нас должен быть здоровый страх перед Господом. Апостол Павел не только любил Господа, но и боялся Его. Во 2 Кор. 5:14 Павел говорит, что Господь полон любви. Вместе с тем в этой главе Павел показывает, что мы должны бояться Господа, потому что однажды мы предстанем перед Его судным престолом (2 Кор. 5:10). Более того, из 1 Кор. 11 мы знаем, что уже сегодня Господь подвергает Своих детей суду в воспитательных целях. С одной стороны, мы сами должны знать эту истину. С другой стороны, мы должны знать, когда и как преподнести эту истину другим. Если мы скажем об этом в нужное время, то другие получат помощь и наши слова дадут положительную жатву. В противном случае, даже если мы будем говорить о какой-либо важной библейской истине, другие будут оскорблены. Мы должны говорить нужное слово в нужное время. Если мы не будем говорить нужное слово нужному человеку в нужное время, то мы будем говорить впустую. Несомненно, для этого нужно обучение. Мы должны быть обучены, чтобы знать истину должным образом, расти согласно этому знанию и учиться преподносить истину другим.

ДВОЙНАЯ ЦЕЛЬ

Делая эти сообщения Жизнеизучения, я преследую двойную цель. Во-первых, я хочу, чтобы посредством этих сообщений Слово Божье вошло в святых. Во-вторых, я надеюсь, что, когда эти сообщения будут напечатаны, они станут семенами, посеянными среди Божьего народа. Каким бы сильным ни было противостояние, я продолжу сеять это семя. С одной стороны, это семя является жизненным снабжением, с другой стороны, оно является «прививкой». Я верю, что однажды это посеянное нами семя даст урожай.

У Господнего восстановления очень многообещающее будущее. В настоящее время в Господнем восстановлении в Соединённых Штатах насчитывается по крайней мере семь тысяч ищущих святых. Спустя ещё десять лет многие из наших детей станут членами церкви. Когда они достигнут двадцати лет, некоторые из них будут очень полезными для Господа. Например, брат Ни был воздвигнут Господом, когда ему было всего девятнадцать лет. Однако будущее Господнего восстановления зависит от того, как мы будем практиковать истину. Если мы будем ценить Слово и использовать любую возможность, чтобы вникать в него и принимать его в себя, то в конечном итоге мы будем полностью приготовлены. Мы будем знать истину, мы будем знать жизнь, и мы будем знать, как расти в Господе. У нас будет полное знание духовных вещей, а также их соответствующее переживание. Тогда Господь сможет прорваться и обрести то, что Он искал на протяжении многих столетий.

Как сегодня Господь может получить то, что Ему нужно? Если судить по положению большинства христиан, Господь не имеет такой возможности. Почти везде дверь для Него закрыта. Поэтому Господь должен найти возможность осуществить восстановление. Однако меня беспокоит, что в Господнем восстановлении среди нас по-прежнему очень много традиционной практики. Мы должны оставить традиционный путь и принять новый путь для того, чтобы познавать истину, переживать её и преподносить её другим.