Жизнеизучение Посланий Иоанна и Послания ИудыУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-00182-5 (том 1)
978-5-487-00183-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине
Первое послание Иоанна 1:6 можно считать противоядием против еретического учения антиномистов. Слово «антиномист» — это современное слово, состоящее из двух греческих слов: «анти», что значит «против», и «номос», что значит «закон». Антиномисты — это люди, которые были без закона, те, кому безразличен закон. Антиномисты во времена Иоанна учили свободе от обязательств нравственного закона и утверждали, что человек может жить в грехе и по-прежнему иметь общение с Богом.
В 1:6 Иоанн предостерегает верующих против еретического учения антиномистов. Иоанн говорит: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, однако ходим во тьме, то мы лжём и не делаем истины». Согласно этому стиху , мы не можем иметь общение с Богом и в то же время ходить во тьме. Сатанинская тьма противопоставляется божественному свету, а сатанинская ложь — божественной истине. Как божественная истина представляет собой выражение божественного света, так сатанинская ложь является выражением сатанинской тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Богом, который есть свет, а ходим во тьме, то мы лжём, мы находимся в выражении сатанинской тьмы и не делаем истины в выражении божественного света.
В Гал. 5:13 Павел говорит: «Ибо вы для свободы были призваны, братья; только не превращайте эту свободу в повод для плоти…» Здесь Павел просит нас не злоупотреблять своей свободой. В Гал. 5:1 Павел говорит: «Для свободы Христос освободил нас; итак, стойте твёрдо и не давайте опять опутать себя ярмом рабства». Затем в стихе 13 Павел переходит к тому, что мы не должны злоупотреблять своей свободой. Хотя мы свободны от ярма рабства закона, нам по-прежнему необходимо быть нравственными. Это противоречит еретическому учению, которое утверждает, что находящиеся под благодатью не обязаны соблюдать нравственный закон.
Антиномисты утверждают, что мы по-прежнему можем иметь общение с Богом, даже если мы живём в грехе. Иоанн написал 1:6, чтобы противостать этому лжеучению. Согласно словам Иоанна, если мы говорим, что имеем общение с Богом и ходим во тьме, мы идём путём антиномистов. Иоанн совершенно ясно показывает, что для поддержания общения с Богом нам необходимо покончить с нашими грехами, исповедуя их Богу, чтобы очиститься кровью Иисуса, Божьего Сына.
Согласно слову Иоанна в 1:7, кровь Иисуса очищает нас от всякого греха. На самом деле существует два вида очищения кровью Господа. Первое произошло, когда искупительная кровь очистила нас перед Богом раз и навсегда (Евр. 9:12, 14), и это очищение сохраняет свою действенность вечно. Второе очищение — это постоянное очищение кровью Господа в каждый конкретный момент, происходящее в нашей совести. С одной стороны, кровь Господа смывает наш грех и грехи в присутствии Бога. С другой стороны, та же самая кровь смывает наш грех и грехи в нашей совести. Согласно системе прообразов в Ветхом Завете, кровь жертвы вносили в скинию и кропили в святом святых в присутствии Бога. Это означает омовение нашего греха и грехов однажды и навсегда в присутствии Бога. Прообразом постоянного очищения в данный конкретный момент служит очищение с помощью очистительной воды, смешанной с пеплом телицы. Очищение в 1:7 — это не вечное очищение перед Богом, это постоянное очищение наших грехов в нашей совести. Если мы пребываем в свете, мы постоянно очищаемся кровью Иисуса.
Мы указывали, что в 1:7 четыре вещи: вечная жизнь, общение вечной жизни, божественный свет и кровь Иисуса — образуют цикл, который мы должны переживать в своей духовной жизни. Сначала у нас появляется вечная жизнь, и в этой жизни у нас есть общение. Общение приносит свет, и под сиянием света мы переживаем очищение кровью. Затем кровь приносит нам больше жизни, а с большей жизнью у нас появляется большее общение. Затем с бо́льшим общением мы получаем больше света и больше очищения кровью. Этот цикл, состоящий из жизни, общения, света и крови повторяется снова и снова, пока мы растём в жизни к зрелости.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.81 [01:19:55, 15 декабря 2024]