ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Посланий Иоанна и Послания ИудыУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00182-5 (том 1)
978-5-487-00183-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 7 стр. 22

ХОДИТЬ В БОЖЕСТВЕННОМ СВЕТЕ В ПРОТИВОВЕС САТАНИНСКОЙ ТЬМЕ

В 1:7А Иоанн говорит: «Но если ходим в свете, как Он есть в свете, то имеем общение друг с другом». «Ходить» — значит жить, вести себя и существовать. Мы ходим в свете, а Бог есть в свете, потому что Он есть свет. «Свет — это элемент, в котором Бог обитает: ср. 1 Тим. 6:16… ходить в свете, как Он есть в свете, — значит не просто подражать Богу; это значит, что элемент, составляющий суть нашего повседневного хождения, тождествен элементу, составляющему суть Божьего вечного бытия; это не подражание, а соответствие и тождество самой атмосферы жизни» (Алфорд).

Когда мы ходим и живём в Божьем свете, мы имеем совместное наслаждение Триединым Богом и совместное участие в Его божественном замысле. Общение божественной жизни приносит нам божественный свет, а божественный свет сохраняет нас в общении, то есть в совместном наслаждении Богом и совместном участии в Его замысле.

В стихе 6 Иоанн говорит о хождении во тьме. Ходить привычно во тьме — значит жить, поступать и существовать в природе злых дел Сатаны. Согласно 2:11, ходить во тьме — это то же самое, что и делать грех (3:4, 8).

Ходить в божественном свете — значит не просто обитать в этом свете; это значит жить, двигаться, действовать, всё делать и существовать в божественном свете, свете, который есть Сам Бог. Когда мы обитаем, живём и существуем в Боге, мы ходим в божественном свете, то есть выражении Бога.

Когда божественный свет сияет, мы видим все различные истины, и эти истины представляют собой действительность. Но когда у нас нет божественного света и мы во тьме, у нас есть чувство, что всё — суета и пустота. Я хотел бы попросить вас подумать о своём переживании. Когда вы в божественном свете, вы можете видеть истину, действительность. Например, когда вы во свете, Бог — это действительность для вас, и божественный свет — это также действительность. Более того, Божьи святость, любовь и благодать — это всё действительность для вас. Когда мы ходим в свете, мы видим одну действительность за другой. Однако, когда мы во тьме, для нас нет ничего действительного. Напротив, всё — пустота, суета. Когда мы во тьме, у нас нет никакой действительности, потому что мы ничего не видим. Вместо чувства действительности у нас появляется чувство пустоты и суеты.

Когда мы обитаем в Боге, мы находимся в общении. Когда мы в этом общении, мы — в свете. В таком случае, когда мы ходим в свете, Христос, Дух, церковь, Тело и члены Тела являются действительными для нас. Мы можем засвидетельствовать и сказать: «Слава Господу, что я вижу Христа, Духа, церковь, Тело и почву церкви! Как чудесно! Всё это действительно для меня».

Однако представьте себе сестру, которая обиделась на старейшину. Хотя старейшина не хотел обидеть её, тем не менее иногда он говорил что-то обидное для неё, потому что она чувствительная. Возможно, старейшина сказал, что все сёстры, какое бы у них ни было прошлое, хрупкие. Это слово обидело сестру, и она сказала себе: «Я очень сильно люблю Господа, и я также люблю церковь и я за церковь. Почему этот старейшина говорит, что сестры хрупкие?» Поскольку она обиделась, «выключатель» вывернут, и она сразу же оказывается во тьме. В результате, вместо того чтобы наслаждаться церковной жизнью, у неё начинается недовольство церковью. Церковь уже не действительна для неё, и её уже не волнует почва церкви. Возможно, она говорит: «Вообще, что такое церковь? Что такое почва церкви? Меня не интересует почва церкви». Если она останется во тьме, в конце концов она обнаружит, что Христос, Дух и божественная жизнь уже не действительны для неё в её переживании. Возможно, она скажет: «Что такое Христос? Он далеко на небесах. Что такое вечная жизнь? Эта жизнь значит для меня немного». Это иллюстрация того факта, что всякий раз, когда мы оказываемся во тьме, всё божественное становится для нас тщетным и пустым.

Представьте, что через некоторое время сестра, которая обиделась и находилась во тьме, покаялась. Господь милостив, и вдруг без видимых причин она обращается к Господу и говорит: «О Господь, прости меня». Сразу же «выключатель» включается, и свет снова начинает сиять. Тогда эта сестра переживёт очищение Господней драгоценной кровью, и всё божественное снова станет действительным для неё.

Разве у вас не было такого переживания? Я могу засвидетельствовать, что переживал это несколько раз. Я знаю, что значит страдать от «болезни» нахождения во тьме и восстановления к общению в божественной жизни. Из своего опыта я знаю, что, когда мы в свете, всё божественное действительно для нас, но когда мы во тьме, всё это перестаёт быть действительным для нас.

Если мы хотим быть в божественном общении, нам нужно пребывать в Боге как свете и нам нужно ходить в божественном свете. Божественный свет противопоставлен сатанинской тьме. Всё дело не в вопросе «правильно или неправильно», а дело в том, тьма это или свет. Не нужно считать, правильно или неправильно говорит старейшина, смотрите, в свете вы или во тьме. Если вы во тьме, это означает, что вы вне божественного общения.

Свет — это выражение Бога, а тьма — это выражение Сатаны. Если мы говорим: «Меня не волнует церковь, и Христос далеко на небесах, Он не во мне», мы говорим ложь, и эта ложь есть выражение сатанинской тьмы. Чтобы восстановить прерванное общение, мы должны осудить тьму. Возможно, мы думаем, что правы. Но если мы во тьме, нам нужно исповедаться и сказать: «Господь, почему я во тьме? Наверное, со мной что-то не в порядке. Господь, хотя я и не понимаю, в чём я не прав, я знаю, что не прав, потому что я во тьме. Господь, я прошу Тебя простить меня и очистить меня». Если мы сделаем это, к нам придёт свет. Я говорю из своего собственного переживания. Часто я понимал, что нахожусь во тьме, хотя и не знал, в чём я был не прав. Поэтому я отправлялся к Господу и говорил Ему, что нахожусь во тьме. В результате свет снова начинал сиять.

Тьму можно сравнить со знаком «Стоп» на перекрёстках. Тьма — это знак того, что мы в чём-то не правы. Даже если мы не знаем, что что-то не в порядке, но поскольку внутри нас появляется знак тьмы, нам нужно исповедать свою ситуацию Господу и сказать: «Господь, пожалуйста, прости меня. Хотя я не знаю, в чём я не прав, я по-прежнему прошу Тебя простить меня. Господь, я ощущаю в себе тьму. Я полностью окружён тьмою, и я не могу этого вынести. Господь, поскольку я во тьме, я прошу Тебя простить меня и очистить меня Твоей драгоценной кровью». Если вы так исповедуетесь Господу, придёт свет. Затем свет воссияет в вас и покажет, в чём вы не правы. Если вы исповедуете это Господу, вы получите больше света. Так мы сохраняем себя в Боге. Именно так необходимо восстанавливать и возвращать прерванное общение. Если мы пойдём по этому пути, мы будем сохранять надлежащее общение в божественном свете.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.235.248 [03:47:19, 24 апреля 2024]