Коллектор библейской книги

20. Духовная пища

Кроме того, Христос является для верующих духовной пищей. В 1 Кор. 10:3 Павел говорит: «Все ели одну и ту же духовную пищу». Здесь имеется в виду манна (Исх. 16:14-18), являющаяся прообразом Христа как нашего ежедневного жизненного снабжения (Ин. 6:31-35) на христианском пути. Нам, верующим, всем следует есть одну и ту же духовную пищу; мы не должны есть ничего, кроме Христа.

Согласно Божьему домостроительству, мы должны жить Христом и только Христом. Христос должен быть нашей единственной пищей, и мы не должны пытаться жить никакой другой пищей. Наша пища — это всё, что насыщает, укрепляет и поддерживает нас. Мы, верующие, должны получать насыщение, укрепление и поддержку, принимая только один вид пищи — Христа. Все мы должны быть в состоянии засвидетельствовать, что нас насыщает только Христос и что Он укрепляет, поддерживает и насыщает нас каждый день.

Христос как наша духовная пища — это Христос, который становится для нас субъективным. Это приготовленный Триединый Бог, обитающий в нашем духе как всеобъемлющий Дух. Как чудесно, что Христос субъективно находится в нас! Он субъективен для нас в первую очередь для того, чтобы быть нашей духовной пищей. Если мы хотим, чтобы что-то стало нашей пищей и нашим жизненным снабжением, это что-то должно быть способно войти в нас, быть переварено и усвоено нами и стать частью самих тканей нашего существа. Христос субъективен для нас именно таким образом. Когда мы едим Христа как свою духовную пищу, мы соединяемся с Ним и становимся одним духом с Ним (1 Кор. 6:17). Итак, Христос, который субъективен для нас, с которым мы соединяемся и с которым мы — один дух, — это наша духовная пища.

Шестая глава Евангелия от Иоанна показывает Христа как духовную пищу верующих. В стихе 48 Господь провозглашает: «Я есть хлеб жизни». Хлеб жизни — это жизненное снабжение в виде пищи, подобно дереву жизни (Быт. 2:9). В стихе 33 Христос называет Себя хлебом Божьим, сошедшим с неба и дающим жизнь миру. Христос, то есть Сам Бог, стал плотью, чтобы мы ели Его как хлеб жизни. Он сошёл с неба, чтобы стать не только нашим Спасителем, но и нашей пищей. Нам нужно понять, насколько Христос нужен нам как наша ежедневная пища.

Шестая глава Евангелия от Иоанна уникальна тем, что показывает много подробностей относительно Христа как хлеба жизни, Христа как нашей духовной пищи. В этой главе мы видим пять свойств Христа как нашего хлеба: это небесный хлеб (ст. 41, 50, 51, 58), Божий хлеб (ст. 33), хлеб жизни (ст. 35), живой хлеб (ст. 51) и истинный хлеб (ст. 32). Как хлеб, сошедший с неба, Христос является небесным хлебом. Как Божий хлеб, Он является Божьим; Он был послан Богом и Он был с Богом. Как хлеб жизни, Он является хлебом, имеющим вечную жизнь. Как живой хлеб, Он является живым. Как истинный хлеб, Он является хлебом истины или действительности. Истинная пища — это Христос, а все остальные виды пищи — это лишь тени Христа как действительной пищи. Действительностью той пищи, которую мы едим каждый день, является Иисус Христос. Он истинный хлеб жизни, который Бог послал принести нам вечную жизнь. Всем нам нужно, чтобы Он был для нас хлебом жизни, духовной пищей.

В Ин. 6:57 Господь говорит: «Тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне». Есть — значит принимать пищу в себя, чтобы она была органически усвоена нашим телом. Поэтому есть Господа Иисуса — значит принимать Его в себя, чтобы возрождённый новый человек усвоил Господа путём жизни. Тогда мы будем жить Тем, кого мы принимаем как свою пищу. Именно так Христос живёт в нас в Своём воскресении (Ин. 14:19-20).