ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

РОСТ В ЖИЗНИ (2)

Тексты Писания: Быт. 1:26; Рим. 11:24; 6:5; Гал. 2:20

ЧЕЛОВЕК КАК СОСУД ПО БОЖЬЕМУ РОДУ

Жизнь — это приготовленный Триединый Бог как уготовленная нам доля. Бог сотворил нас как сосуды, чтобы мы содержали Его как свою жизнь. Без Него эти сотворённые сосуды пусты, лишены своей доли, и их существование — это суета. Все вдумчивые люди осознаю́т, что их человеческая жизнь — это суета. Книга Экклезиаста была написана опытным и мудрым царём Соломоном. В этой книге он говорит: «Суета сует; всё — суета» (1:2). Всё, что есть на земле, — это суета сует, потому что без Бога человек пуст. Человек был создан как пустой сосуд, чтобы принимать Бога как свою долю, то есть как свою жизнь, своё жизненное снабжение и всё для себя.

Бог сотворил человека замечательным образом. Независимо от того, принял человек Бога или он атеист, не желающий принять Его, он должен признать, что человек — это шедевр Божьего творения. Первыми элементами Божьего творения были безжизненные вещи. Вторыми были сотворены организмы, обладающие низшей жизнью — растительной жизнью. Они не способны говорить и понимать; у них нет разума, чувств и воли. Затем была сотворена более высокая жизнь — животная жизнь. Среди видов животной жизни есть высшая и низшая жизнь. Жизнь насекомого не такая высокая, как жизнь собаки, а жизнь собаки не такая сильная, как жизнь высших животных. Однако животная жизнь не является наивысшей. Наивысшая жизнь в Божьем творении — это человеческая жизнь.

Всё живое соответствует своему роду (Быт. 1:12, 24). Однако человеческая жизнь соответствует не человеческому роду, а Божьему роду (ст. 26). Мы соответствуем Божьему роду, потому что мы были созданы согласно Богу: мы имеем Божий образ и Божье подобие. Образ — это божественные качества. Бог любит; это Его образ. Поэтому мы тоже любим. Бог чист, и мы были созданы чистыми, несмотря на то что сегодня мы падшие. Бог находится в свете, и мы хотим быть в свете; нам не нравится находиться во тьме. Это — некоторые из божественных качеств Бога. Качества, которыми мы обладаем, — такие же, как качества Бога, но их природа иная. Божьи качества божественны; наши качества не божественны. То, чем мы обладаем, представляет собой Божий образ. Следовательно, человек с его качествами — это сосуд, который должен содержать Бога.

Подобие — это внешний вид. По своему облику человек, ангелы и Бог находятся в одной категории. Ангелы выглядят как люди. После воскресения Господа Иисуса Его ученики пришли к Его гробнице, где они увидели двух человек (Лк. 24:4). На самом деле это были не люди, а ангелы (Ин. 20:12). С одной стороны, в Библии говорится, что у Бога нет видимого облика. Однако когда в 18-й главе Бытия Он пришёл к Аврааму с двумя ангелами, Он явился ему как человек (ст. 1-2). Авраам оказал приём этим троим и приготовил воды, чтобы они омыли свои ноги. Его жена приготовила угощение, и все они стали есть, включая Иегову и двух ангелов. Когда Иегова уходил, Авраам провожал Его — он шёл и разговаривал с Ним. Иегова, имевший вид человека, разговаривал с Авраамом, как с близким другом (ст. 16-33; Иак. 2:23).