ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание и рост в жизниУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01023-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 15

ЖИТЬ ХРИСТА, ЛЮБЯ ЕГО

Когда мы занимаемся своими повседневными делами, нашим житием должны быть не эти дела, а Христос. Наш разум должен быть сосредоточен на Христе, но эта сосредоточенность разума зависит от нашей любви к Христу. Именно поэтому в Новом Завете даётся повеление любить Христа (Мк. 12:30; Отк. 2:4-5; Ин. 14:23; 21:15-17; 1 Пет. 1:8). Если мы не будем любить Христа, мы не сможем жить Его, а любить Его — это лучший способ сосредоточить на Нём всё наше существо. Когда молодая мать рождает ребёнка, этот новорождённый младенец становится всем её житием. Для неё жить — это её новорождённый младенец. Это объясняется её любовью к ребёнку. Когда мы любим Христа в наивысшей степени, всё наше существо занято Им и мы живём Его. Таким было переживание Павла, поэтому он сказал: «Для меня жить — это Христос, а умереть — приобретение» (Флп. 1:21). Для Павла продолжением его жизни был Христос, а если бы ему пришлось умереть, это было бы для него приобретением.

Для того чтобы жить Христа, нам необходимо любить Его в наивысшей степени. Иногда, когда мы чем-то сильно захвачены, это снится нам ночью. Даже во сне для нас жить — это то, что нас захватило. Нам нужно, чтобы Христос захватил нас до такой степени.

РАЗУМ, ОБРАЩЁННЫЙ К ДУХУ, ЕСТЬ ЖИЗНЬ

В Рим. 8:6 говорится: «Разум, обращённый к плоти, есть смерть, а разум, обращённый к духу, — жизнь и мир». В своей практической христианской жизни мы должны обращать разум к духу. Когда мы обращаем разум к духу, наш разум — это жизнь. Жизнь — это Бог, Христос и Дух. Эта жизнь становится для нас реальной и практической, когда наш разум — это жизнь. Если наш разум не есть жизнь, то Бог и Христос как наша жизнь кажутся далёкими и Дух является для нас чем-то очень объективным. Христос — это наша жизнь, но Христос как наша жизнь является для нас практическим, когда мы обращаем разум к духу и наш разум — это жизнь. Когда наш разум обращён к духу, у нас есть жизнь.

ОБРАЩАТЬ РАЗУМ К ДУХУ — ЗНАЧИТ ПРЕБЫВАТЬ В ХРИСТЕ

Обращать разум к духу — значит также пребывать в Христе. Когда мы пребываем в Христе, следствием, результатом, становится принесение плода. Если мы не приносим плода, наше пребывание ложное. Если супружеская пара хочет иметь детей и по прошествии нескольких лет у них нет детей, они идут к врачу, чтобы выяснить, в чём проблема. Мы не должны обманываться. Наше пребывание в Христе должно приносить плод. Сегодня Христос — это Дух (1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 3:17), поэтому теперь мы можем пребывать в Нём. Пребывать в Христе, принимая Христа как Духа, — значит обращать разум к слитому духу, нашему возрождённому духу. Результатом такого надлежащего пребывания в Христе обязательно станет принесение плода. Всякий, кто будет наслаждаться Христом, получит от Господа повеление выходить (Ин. 15:16)! Нам даётся повеление «выходить», которое подразумевает, что мы должны пройти какое-то расстояние. Мы не должны оставаться дома — мы должны выходить, чтобы приносить остающийся плод. Это результат пребывания в Христе, которое связано с тем, что мы обращаем разум к духу.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.28.2.72 [09:52:58, 18 июня 2024]