ГЛАВА ВОСЬМАЯ

РОСТ В ЖИЗНИ (4)

Тексты Писания: Рим. 8:2, 10, 6, 11, 13, 4

ДУХОМ УМЕРЩВЛЯТЬ ДЕЛА ТЕЛА

В 8-й главе Послания к римлянам говорится о том, что приготовленный Триединый Бог как Дух жизни (ст. 2) раздаёт Себя в преобразованного трёхчастного человека. Когда Дух жизни, который является завершённостью Триединого Бога, входит в нас, Он входит в наш дух. Посредством этого Он делает наш дух жизнью (ст. 10). Затем, когда наш разум, главная часть нашей души, обращается к слитому духу, наш разум тоже делается жизнью (ст. 6). Когда этот Дух жизни в нашем духе через наш разум достигает нашего тела, Он животворит наше смертное тело (ст. 11). Так наше тело делается жизнью.

В стихе 13А говорится: «Если вы согласно плоти живёте, то должны умереть». Жить согласно плоти — значит жить согласно тому, какие мы в нашем старом человеке, будь то нечто хорошее или плохое. То, какие мы в нашем старом человеке, может быть чем-то очень хорошим. Может быть, мы любим других людей. Но даже если мы любим других людей, эта любовь исходит от нашего старого человека. Павел не говорит: «Если вы согласно вожделениям живёте, то должны умереть». Вожделения — это нечто некрасивое и греховное; это то плохое, что есть в нашем старом человеке. Напиваться вином без меры — значит поступать согласно вожделению. Но выпить чашку простой воды — это не что-то исходящее от вожделения, но это всё равно может исходить от нашего старого человека.

Когда нам было проповедано благовестие, мы были мёртвыми людьми (Эф. 2:1, 5; Кол. 2:13), которых нужно было оживить. Мы сами — смерть, поэтому если мы живём согласно самим себе, то независимо от того, что мы делаем, мы должны умереть. Принимать пищу несколько раз в день — это правильно, но большинство людей едят согласно своей плоти, то есть согласно самим себе. Чем больше они так едят, тем больше они умирают. Согласно плоти все люди каждый день умирают. Чем больше они живут, тем ближе они к смерти.

В Рим. 8:13Б говорится: «А если Духом умерщвляете дела тела, то будете жить». Мы должны умерщвлять дела нашего тела. Умерщвлять дела тела — значит распинать их. Мы не можем сделать это сами. Мы можем сделать это только Духом. Убить себя можно многими способами, но распять себя невозможно. Распятие должно быть совершено кем-то другим. Мы умерщвляем дела тела Духом. Это значит, что мы должны отдать себя Духу. Мы не можем распять себя, но мы можем отдать себя другой Личности. Он ближе всего к нам, потому что Он находится внутри нас. Он в нашем духе, и в некоторой степени Он также в нашем разуме. Он находится внутри нас, Он един с нами, а мы едины с Ним. Если мы скажем: «Я отдаю себя Тебе, дорогой Господь», Он распнёт нас. Это не значит быть религиозным; это не значит просто молиться и каяться. Когда мы отдаём себя распинающему Духу, умерщвляющему Духу, в результате этого нам кладётся конец. И тогда мы ходим согласно духу и Дух, обитающий в нас, животворит наше смертное тело.

Мы должны научиться переживать Христа до такой степени, чтобы мы не позволяли своему телу делать даже что-то хорошее отдельно от Духа. Когда наше тело пытается независимо делать что-то хорошее, мы должны сказать: «Господь, распни дела тела». Мы не должны никуда ходить и не должны ничего делать согласно своей плоти. Напротив, мы должны существовать согласно духу. Мы должны всё делать согласно духу, будь то хорошее или плохое. Мы должны постоянно отдавать себя распинающему Духу. Тогда мы будем живыми и будем всегда наслаждаться Христом как жизнью. В Рим. 8:4 говорится, что мы ходим не согласно плоти, а согласно духу. Это следствие того, что мы Духом умерщвляем дела тела. Наше хождение включает в себя все аспекты того, как мы живём, существуем и думаем. Мы должны всё делать согласно духу.