Коллектор библейской книги

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: Если во всём, что мы делаем, мы будем говорить: «Господь, я отдаю себя Тебе», поможет ли это узнать Господа во всём этом?

Ответ: Нет необходимости очень много говорить. Отдать себя Господу — значит пребывать, оставаться, в Господе (Ин. 15:4). Когда мы пребываем в Господе, остаёмся в Нём, мы отдаём себя Ему. До тех пор пока мы остаёмся в Господе, нет необходимости много говорить. Будьте простыми и оставайтесь в Господе.

Поскольку мы падшие, нам легко быть независимыми. Это наша привычка. Когда мы независимы, мы не находимся в руке Господа. Тем не менее, поскольку мы религиозны, мы не хотим делать что-то неправильное. Напротив, мы делаем много хороших дел, но независимо и даже безрассудно. Нет ничего плохого в том, чтобы любить брата, пойти на собрание или читать Библию. Однако мы можем делать всё это согласно самим себе, независимо от Господа и не согласно духу. Быть независимыми от Господа опасно. Для нас должно быть важно не просто то, куда мы идём или что мы делаем. Главным образом для нас должно быть важно, чтобы то, куда мы идём и что мы делаем, определялось Духом и при помощи Духа, а не нами самими.

Вопрос: Мы увидели, что в благовествовании мы должны следовать тому пути, которому мы обучены, и мы также увидели, что мы должны быть гибкими. Как примирить эти два пути?

Ответ: Их не нужно примирять. На нашем лице глаза — это глаза, а нос — это нос. И ещё у нас есть рот с зубами и язык. Мы не можем «примирить» их; они такие, какие они есть. Когда мы слышим, как христианский учитель говорит о «языке», нам хочется сделать каждую часть нашего лица «языком». Но нам всё равно нужны «глаза», «нос» и «уши». Мы говорили, что, когда мы посещаем людей, мы должны образовать команду; мы не должны идти в одиночку. Мы должны следовать тем или иным правилам, а не своему мнению, и мы благословенны, если мы выходим, следуя этому пути. Однако очень легко делать это в форме закона. Если мы образуем команду, чтобы идти к людям низшего класса, это эффективно, но если мы всегда будем выходить так, мы будем приобретать только людей низшего класса; мы упустим людей других классов. Возможно, семья среднего или высшего класса не откроет дверь команде. В этом случае мы должны изменить свой путь. Мы любим людей всех классов. Мы должны использовать разные пути для приобретения разных людей. Путь, которым мы находим подход к людям, должен быть гибким. Путь, который мы используем на Тайване, хорошо подходит для Тайваня, но в Америке он может не подойти. Все мы, особенно соработники и ведущие братья во всех церквях, должны исследовать гибкий путь.

Китайцы на протяжении многих столетий были очень консервативными, но, с тех пор как они приехали на Тайвань, они постепенно изменили свои представления. Сегодня многие тайваньские торговцы очень гибки. Они могут изготавливать многие товары в соответствии с образцами, которые им дают. Они производят товары не согласно своему вкусу, а согласно вкусу покупателей. Для жителей Южной Америки они делают одежду согласно южноамериканским вкусам, а для жителей северной Европы они делают одежду согласно европейским вкусам. Мы не должны подходить ко всему с позиций очень строгого закона. Если мы будем гибкими, мы непременно сможем коснуться любого человека.

К любому человеку можно найти подход, и любого человека можно коснуться, но мы должны найти путь к тому, чтобы коснуться его. Если мы живём по соседству с несколькими любителями рыбалки, может быть, нам даже нужно пойти с ними на рыбалку. Ходить на рыбалку, не имея при этом цели приобрести рыбаков, — значит погрузиться в мир, но если мы пойдём, чтобы найти подход к людям, мы пойдём не ловить рыбу, а проповедовать. После того как мы три раза сходим с ними на рыбалку, они полностью откроются для нас и мы получим вход в их общество. Отсюда видно, что есть много путей для того, чтобы найти подход к людям. Мы должны быть гибкими. С любым человеком можно установить контакт.

Вопрос: Есть ли какая-нибудь литература, где показаны разные категории людей с точки зрения благовествования и которая поможет найти подход к разным типам людей?

Ответ: У нас есть такие материалы на китайском языке, которые ещё не переведены на английский язык. В целом эти материалы полезны, но если мы будем слишком полагаться на них, мы можем создать препятствия для Духа. Мы должны быть отчаянными в благовествовании, потому что все мы предстанем перед судным престолом Христа (2 Кор. 5:10). Если мы не будем отчаянными, у нас возникнет проблема с Господом как в этом веке, так и в грядущем. Мы должны старательно и отчаянно искать подходы к людям, чтобы приобретать самых разных людей. Мы должны молиться, чтобы Господь дал святым бремя и отчаянное стремление приобретать людей.

Вопрос: После того как я благовествовал моему работодателю, он был спасён, но дальше этого не пошёл. Почему так бывает?

Ответ: Мы не должны благовествовать, не приходя при этом к людям. Мы должны находить к ним подход и сближаться с ними. Если мы будем только благовествовать им, они могут принять спасение, но если мы не будем приходить к ним, их невозможно будет полностью привести к Господу. Сначала мы должны заложить хорошее основание, посещая их. Недостаточно лишь пригласить их прийти в зал собраний. Они могут послушать сообщение, но, даже если они уверуют, они всё равно могут уйти. Лучший способ сблизиться с человеком — это прийти к нему домой. Если мы идём к людям домой, чтобы благовествовать им, это имеет большое значение. Если мы раздаём листовки, это не так эффективно, как если мы благовествуем, посещая людей. Если мы ищем подход к людям, посещая их, это действительно приносит результат.

Для того чтобы находить подход к людям, мы должны быть абсолютно отданы благовествованию. Если мы преподаём в учебном заведении, мы не просто преподаём; мы живём ради проповеди Христа. Именно этого нам не хватает сегодня. Благодарение Господу за то, что сегодня в результате того, что мы благовествовали, стучась в двери, среди нас есть много новичков и было воздвигнуто несколько новых церквей. В прошлом, когда мы настаивали на том, чтобы приводить людей в зал собраний, у нас было мало крещённых. Однако на новом пути крещено уже много людей. Я надеюсь, что все мы пробудимся и будем благовествовать как священники благовестия на новом пути.