Коллектор библейской книги

Два духа, слитые вместе в один дух

Однако в результате падения человека его дух был загрязнён и осквернён и омертвел (Эф. 2:1, 5). Когда мы были мёртвыми в своём духе, к нам пришёл Иисус как воплощение Самого Триединого Бога, ставший животворящим Духом. Мы приняли Его, и Он вошёл в наш дух. К нашему духу была добавлена квинтэссенция Триединого Бога — Дух. Этой квинтэссенцией является Триединый Бог, который стал человеком, прожил человеческую жизнь, умер на кресте и воскрес из мёртвых. В эту квинтэссенцию входят многие элементы, включая божественность, человечество, человеческое житие, всеобъемлющую смерть и всесильное воскресение. Получив эту квинтэссенцию, мы получили все содержащиеся в ней элементы. Эта квинтэссенция находится в нашем духе, и она приводит наш омертвевший дух к возрождению. Теперь в нашем духе есть божественность, возвышенное человечество — человечество высокого стандарта, надлежащее человеческое житие, всеобъемлющее распятие и всесильное воскресение. Независимо от того, понимаем мы элементы этой квинтэссенции или нет, эта квинтэссенция всё равно находится в нас, питая нас и придавая нам энергии.

В нашем возрождённом духе есть всеобъемлющая смерть Христа. В этой всеобъемлющей смерти Христа было всеобъемлющим образом покончено с нашей раздражительностью, нашей плотью, нашим старым человеком, нашим природным человеком и всем, чем мы являемся. Теперь нам нужно научиться тому, как применять эту смерть, обращаясь к нашему духу и оставаясь там. Оставаясь в своём духе, мы также можем применять божественность Триединого Бога, возвышенное человечество Иисуса с его высочайшим стандартом и сильное воскресение Христа. Обращаясь к своему духу и оставаясь там, мы наслаждаемся тем, что мы получили и чем теперь обладаем. Крест Христа сегодня находится не на Голгофе, а в нашем духе. Если жена брата смотрит на него недобрым взглядом, ему не нужно размышлять о том, как применить крест Христа. Ему нужно лишь обратиться к своему духу и оставаться там. Там у него будет наслаждение приготовленным Триединым Богом с Его божественностью, Его человечеством, Его возвышенным человеческим житием, Его всеобъемлющей смертью и Его всесильным воскресением.

Сущностью Нового Завета являются эти два духа — божественный Дух и человеческий дух, слитые вместе в один дух. Если мы увидим это, мы станем другими людьми и будем постоянно радоваться. Чудесно, что люди на земле могут жить в таком слитом духе и посредством такого слитого духа.

А теперь давайте все вместе споём короткую песню:

В дух свой приди и в духе живи;
В нём оставайся — станешь другим.
Здесь наслаждаться можешь теперь
Всей квинтэссенцией целый день.

(Мелодия: Гимн 234, припев)