Коллектор библейской книги

НЕОБХОДИМОСТЬ В ВИДЕНИИ ЦЕРКВИ

Все мы должны получить ясное видение церкви. Церковь — это не что иное, как выражение Тела Христова на надлежащей почве в сочетании с переживанием Христа. У надлежащей почвы церкви есть два аспекта. Каждая поместная церковь должна быть подлинно единой в своей местности, и каждая поместная церковь должна быть в общении с церквями во всём мире, поскольку все церкви составляют единое Тело Христово. Мы можем называть себя поместной церковью, но если нас не интересуют другие церкви, то мы мгновенно теряем почву надлежащей церковной жизни и становимся поместной сектой, разделением в Теле. Мы все должны просить Господа даровать нам это видение. Без этого видения мы будем вечно блуждающими странниками и путешественниками в христианстве. Сегодня вы будете в одной так называемой «церкви», а когда она перестанет вам нравиться, вы уйдёте и отправитесь в другое место. Через некоторое время вы уйдёте и из второго места и снова начнёте странствовать и постоянно искать чего-то нового и лучшего. Но всё новое через некоторое время станет старым, и вы снова будете недовольны. Многие среди нас могут засвидетельствовать это. В начале своей христианской жизни я прошёл через три так называемые «церкви». Но слава Господу, что наконец я достиг места назначения — церкви. Я в церкви уже более сорока четырёх лет и уверен, что я никогда больше не буду «путешествовать». Есть ли у нас такая уверенность, всецело зависит от того, есть ли у нас видение подлинной церковной жизни. Подлинная церковная жизнь является выражением единого Тела Христова, а содержанием церковной жизни является переживание Христа. Кроме того, церковь должна быть подлинно единой в местности и быть в общении со всеми церквями на земле.

Если у нас будет такое видение, оно будет ограничивать нас, и мы будем на практике встроены в церковь. Очень трудно изъять из строения материал, который стал его частью. Если вас можно вырвать из церкви, значит, вы не были встроены в церковь. Если мы встроены в церковь, то мы встроены навечно. Если какой-то материал стал частью строения, его уже нельзя использовать для других целей. Например, доска может быть очень полезной, но если над ней поработает плотник и сделает её частью дверного косяка, её больше ни для чего нельзя будет использовать. С одной стороны, стать «косяком» в Божьем строении — это наша судьба, а с другой стороны, это делает нас бесполезными. Нас нельзя уже будет использовать для каких-то других целей. Я благодарен Господу, что я полезен только для Его строения и бесполезен для всего остального. Многие среди нас могут засвидетельствовать, что мы потратили себя для Христа и церковной жизни. Быть в церковной жизни — это очень важно. Я маленький человек, недостойный называть себя даже менее чем наименьшим, но каждый раз, думая о Господнем восстановлении, в котором я участвую, я чувствую себя великим. Каждый раз когда я говорю о Господнем восстановлении, у меня появляется ощущение славы.

САМОЕ КЛЮЧЕВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В НОВОМ ЗАВЕТЕ

Вероятно, большинство из нас слышали о человеческом духе. Однако меня беспокоит, что не многие в действительности живут и работают в своём духе. У них просто нет такой практики. В разуме у них есть такое представление, но нет полной, действительной, тщательной практики в жизни и работе. Мы увидели, что Божий замысел состоит в том, чтобы внедрить в нас Христа и получить церковную жизнь. Где находится Христос, который был внедрён в нас? Он в нашем духе. Осознаёте ли вы, что Христос, внедрённый в ваше существо, прямо сейчас находится в вашем духе? Если да, это обязательно повлияет на то, как вы разговариваете с другими людьми. Разговариваете ли вы с другими людьми из вашего духа? Самым ключевым и центральным положением в Новом Завете является то, что Христос, как воплощение Бога Отца, находится в нашем духе (2 Тим. 4:22). Это не доктрина. Бог заново родил нас Христом как жизнью. Родиться — значит обрести жизнь. Без жизни не может быть рождения. Родившись заново, мы получили ещё одну жизнь в дополнение к своей природной жизни. Жизнь, которую мы получили при возрождении, — это Личность Христа как животворящего Духа. Со времени нашего возрождения Христос, как животворящий Дух, находится в нашем духе. Все мы должны видеть это и верить в это.