Коллектор библейской книги

НАМ НЕОБХОДИМО БЫТЬ ОЧИЩЕННЫМИ ОТ ПРИМЕСЕЙ

Теперь мы должны продолжить рассмотрение вопроса побуждений. Когда мы подходим к церкви, наши побуждения должны быть чистыми, мы не должны искать чего-то для себя. Нашим единственным побуждением должно быть Господне восстановление. Мы можем чего-то не знать, но если наши побуждения чистые, мы всегда будем готовы получить свет. Но если мы не хотим получать свет, это означает, что наши побуждения неискренние. Мы должны подумать, связаны ли наши побуждения целиком и полностью с Господним восстановлением. Если нет, значит наши побуждения неправильные. Возможно, внешне мы правы во всех отношениях, но внутренне мы остаёмся неправыми.

Я впервые приехал в Шанхай в 1933 году. Тогда я встретил одного брата, который пришёл в церковь в самом начале практики церковной жизни в Шанхае. Он очень хотел быть старейшиной. На первый взгляд, он ревностно любил Господа, однако старейшина из такого человека не получился бы. У него просто не было такой потенциальной способности. Он пришёл в церковную жизнь в 1928 году. Когда двадцать лет спустя, в 1948 году, он так и не стал старейшиной, он основал ещё одно собрание в своём родном городе и нанял проповедника, сделав то же самое, что Миха в Суд. 17.

За прошедшие четырнадцать лет в Соединённых Штатах среди нас было несколько человек, которые надеялись стать старейшинами. Если их не назначали старейшинами в одной местности, то они в процессе миграции переезжали в другую местность. Чем больше они надеялись стать старейшинами, тем очевиднее становилось, что они не должны быть ими. Они переезжали из города в город, но их не включали в старейшинство. Тогда в конечном итоге они порывали всякие отношения с церковью и уходили. Церковь — это самая лучшая проверка наших побуждений. Церковь — это чистый золотой светильник, и она не терпит никаких примесей. Все мы должны очиститься от примесей. Мы должны молиться: «Господь, сделай меня чистым. Сейчас я нахожусь в Твоём восстановлении и я прошу Тебя очистить меня от примесей».

Никто из нас в Господнем восстановлении не должен быть честолюбивым. В восстановлении честолюбию приходит конец. Более того, никто из нас не должен заботиться о положении. Гораздо лучше не иметь никакого положения. Кроме того, никогда не стремитесь быть ведущим. Подобным образом, не говорите, что вы никогда не станете ведущим или что вы не хотите быть ведущим. Есть у вас в Господней жизни способность быть ведущим братом или нет, это решать Господу. Но ведущий вы или нет, ваше отношение не должно меняться. Если вы не ведущий, вы всё равно должны быть живым, функционирующим членом. Иначе Господь ничего не сможет сделать среди нас. Вы не должны быть смиренными и говорить: «Я никогда не буду ведущим». Также не будьте честолюбивыми и не стремитесь быть ведущими. Если вам не нравится, что какого-то брата или какую-то сестру делают ведущими, это раскрывает, что ваши побуждения не были очищены от примесей.

Моё сердце постоянно болит из-за ситуации среди христиан. Посмотрите на ситуацию в католицизме, в протестантизме, пятидесятничестве и в свободных группах. Как Господь может построить Свою церковь? У нас должна быть ясность в отношении Господнего восстановления и Его домостроительства, и мы должны быть свободными от примесей в наших побуждениях.

ПРОЯВЛЯТЬ МУДРОСТЬ

Никто из нас не должен относиться к другим людям с осуждением. Вы должны проявлять мудрость, применяя то, что вы услышали в этих сообщениях. Сообщения в служении Господа должны быть верными Его бремени и рассказывать людям о фактическом положении вещей. Однако это не значит, что вы должны идти и критиковать тех, кто находится в католицизме, в деноминациях или в свободных группах, говоря им, что они производят разделения и что правильна только поместная церковь. Это неразумно. Вы не должны впадать в другую крайность и быть дипломатичными — притворяться тем, чем на самом деле не являетесь. Все мы должны быть тем, что мы есть, но при этом мы должны проявлять мудрость. В наших контактах с людьми мы должны помогать им согласно их состоянию и положению. Не говорите неспасённым людям о церкви. Вместо этого расскажите им о прощении грехов и о наделении жизнью. Предположим, вы встретите спасённых людей, которые, однако, никогда не посвящали себя Господу. Тогда вы должны помочь им стать посвящёнными людьми. В определённый момент вы, возможно, встретите человека, который искренне любит Господа и стремится к тому, что у Господа на сердце. В этом случае, проявляя проницательность, вы можете поделиться с ним о домостроительстве Господа и о Его сегодняшнем восстановлении.

В эти дни разделений и путаницы вы должны быть настороже, чтобы вас никто не обманул и не ввёл в заблуждение и чтобы никто на вас не повлиял. В то же время вы должны много соприкасаться с Господом, молиться индивидуально и совместно с другими и общаться, чтобы искать Господнего водительства для соприкосновения с людьми согласно их положению и состоянию. Надеюсь, молодые люди будут собираться в группах, чтобы молиться и общаться обо всех этих вопросах. Это сделает эти вопросы более ясными для вас и поможет вам в общении с другими людьми.

СИЛЬНЫЕ В ДУХЕ И БОГАТЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯМИ ХРИСТА

Самая большая потребность, существующая среди молодых людей, — это научиться быть сильными в духе и богатыми переживаниями Христа. Всякий раз, приходя на собрания, вы должны иметь сильный дух и вы должны быть богаты переживаниями Христа. Эти два момента Господь раскрыл в Ин. 4:24. В этом стихе Господь сказал: «Бог есть Дух, и те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться в духе и действительности». Действительность, о которой говорится здесь, относится к Христу, которого мы переживаем. Как мы отметили, в древности Божьему народу были даны два повеления в отношении их совместного поклонения Богу. Во-первых, они должны были приходить на избранное Богом место, которым был Иерусалим. Во-вторых, они должны были иметь с собой богатые произведения доброй земли, чтобы принести их Богу. Сегодня мы уже не в прообразах. Мы живём в действительности. Место, в которое мы должны идти, — это не материальный Иерусалим, а наш человеческий дух. Мы должны собираться вместе и проводить собрания, находясь в нашем духе, новозаветном Иерусалиме. Мы должны приходить не только в духе — наши руки должны быть полны Христа, богатых произведений доброй земли. Мы должны быть в духе, и у нас должно быть богатство Христово, которое мы приносим Богу для Его удовлетворения. Тогда вместе с другими святыми мы будем наслаждаться этим удовлетворением перед Богом и с Богом.

Молодые люди, у вас должна быть ясность в отношении четырёх вопросов: церкви, того, как устанавливать контакты с людьми, духа и переживания Христа. Приходите на собрания не в своём разуме, а в своём сильном духе. Встречаться с другими людьми, находясь при этом в разуме, — значит быть в Вавилоне. Но встречаться с людьми, находясь в духе, — значит быть в Иерусалиме. Мы должны собираться, находясь в нашем человеческом духе, месте, указанном Богом. Но не приходите с пустыми руками. Приходите так, чтобы ваши руки были полны Христа. Приходите на собрания в сильном, свежем и смелом духе и приходите наполненными переживаниями Христа. Пожалуйста, молитесь обо всех этих вопросах и затем осуществляйте их на практике.