Коллектор библейской книги

КАК СДЕЛАТЬ ВЫБОР МЕЖДУ ОБРАЗОВАНИЕМ И СЛУЖЕНИЕМ

Вопрос: Что мне делать, если я хочу служить, но я ещё учусь и чувствую, что учёба отвлекает меня?

Ответ: Это трудный вопрос. В Библии говорится, что, когда Моисей получал образование во дворце в Египте, он был научен всей мудрости египтян (Деян. 7:22). Можем ли мы сказать то же самое о себе? Разумеется, когда Моисей получал образование, он не был спасён, он не посвятил себя Господу и в египетском дворце не было зала для церковных собраний. Он просто сосредоточился на своих занятиях, чтобы получить хорошее образование; он был призван позже. Поэтому у него не было такой проблемы — учёба его ни от чего не отвлекала. Однако в наши дни многие молодые братья и сёстры были спасены, оживлены и призваны до окончания университета.

Для верующего, который хочет оставаться в мире, этот вопрос не представляет никаких трудностей. В конце концов этот верующий уже спасён и не попадёт в огненное озеро. Его можно уподобить израильтянину, который жил в Египте и любил мир, но при этом оставался израильтянином и поэтому не мог пострадать от казней. В будущем этот верующий, который любит мир, не попадёт в огненное озеро, а в настоящее время он имеет университетское образование и докторскую степень. Разве это не двойная польза? Некоторые братья и сёстры принимают желаемое за действительное. Как бы вы ни старались убедить их, они всегда будут советовать вам решать за себя и позволить им решать за себя. Я боюсь, что они даже убедят вас и вы подумаете, что они говорят разумно.

Для тех верующих, которые планируют жить в мире, учёба в университете не представляет проблемы, а, напротив, даёт много преимуществ. Во-первых, у таких верующих нет пороков; они не играют в азартные игры, не курят и не пьют. Благодаря этому многие люди достигли успехов в мире. Они христиане, они спасены, но они по-прежнему живут в Египте. Христианин, который находится в мире и который любит мир, может быть самым умным и успешным человеком. Для такого человека учёба даёт много преимуществ. Есть даже такие люди, которые поверили в Иисуса, услышав благовестие, в котором говорилось и о спасении, и об успехе в мире. Это не плохо; так было с Моисеем, который был израильтянином и в то же время учился во дворце в Египте и сделал успешную карьеру.

Ещё один тип людей, для которых учёба в университете не представляет проблемы, — это верующие, которые полностью посвятили себя Богу. Для таких верующих образование не представляет проблемы, потому что они всегда ставят на первое место служение Богу. Если Бог разрешает им учиться, то они усердно учатся; если Бог не разрешает им учиться, то они прекращают учёбу. Если Бог позволяет им достичь успехов в учёбе, они достигают успехов; если Бог не позволяет им достичь успехов, они не достигают успехов. Эти люди всегда оглядываются на Бога; они никогда не настаивают на своём.

Труднее всего тем, кого Бог призвал выйти из Египта, но чьё сердце по-прежнему хочет оставаться во дворце. Быть таким человеком труднее всего. С одной стороны, такой человек думает: «Если я оставлю Египет и войду в пустыню, то у меня будет только манна. Более того, эта манна приходит только с неба, поэтому мне придётся во всём полагаться на Бога». С другой стороны, он также чувствует, что если он не посвятит себя Богу абсолютно, то у него внутри не будет покоя.

Подлинные христиане, как правило, относятся к одной из этих трёх категорий. Быть с одной или с другой стороны не трудно; трудно быть посередине. Быть чёрным или белым не трудно; труднее всего быть серым. Больше всего страдает тот христианин, который не любит Господа, но хочет любить Его, тот, кто не любит образование, но не может отказаться от него, тот, кто не хочет полностью оставить мир, но боится, что в будущем он не сможет войти в царство. Для тех, кто абсолютно посвятил себя Богу, ничто не является страданием, потому что они считают, что всё устроено Богом. Даже если на их долю выпадает много трудностей и испытаний и если другие получают повышение по службе и прибавку к зарплате, это никак не влияет на них — они просто следуют за Господом абсолютно.

Сто лет тому назад говорили, что если бы Джон Нельсон Дарби не был христианином, то он обязательно достиг бы успеха в чём-то другом. Возможно, он многого достиг бы в литературе или политике. Отсюда видно, что если бы человек, который искренне посвятил себя Богу, вместо этого был в мире, то, скорее всего, у него было бы необычное будущее. Однако поскольку такой человек ценит духовные вещи, то служение Богу для него важнее и драгоценнее, чем любое будущее, которое у него может быть в мире. Например, когда Моисей оставил Египет, это не было необдуманным поступком. Он пожелал скорее терпеть притеснения с народом Божьим, сочтя поношение Христово бˆольшим богатством, чем своё положение и будущее в Египте (Евр. 11:25-26). Он сделал это после того, как подсчитал цену. Когда мы идём в магазин, чтобы купить какую-то вещь, мы всегда обращаем внимание на цену и думаем, не является ли эта вещь слишком дорогой и стоит ли она таких денег. Моисей смог отказаться от всего в Египте, потому что он как следует подсчитал цену.

Точно так же Павел всё счёл сором (Флп. 3:7-8) после того, как он тщательно подсчитал цену. Он поставил Христа рядом со всем остальным, а затем взвесил и сравнил всё это. Эти подсчёты показали, что первое является драгоценным и стоит того, чтобы за это заплатить, а второе является сором. Поэтому он отказался от одного и ценил другое. Прежде чем мы выберем одну из двух вещей, мы должны сравнить и взвесить их. Таким образом, чтобы посвятить себя Богу, мы должны чем-то заплатить, и чтобы оставить что-то, мы тоже должны чем-то заплатить. С одной стороны, внутри нас есть требование жизни; духовная жизнь внутри нас предъявляет к нам определённые требования — она требует, чтобы мы посвятили себя Господу. С другой стороны, мы должны подсчитать цену и должны быть готовы отказаться от всего, что отличается от Господа.

Если верующий, который был призван Господом, достигает успехов в учёбе, это поистине замечательно, но если он не посвятит себя Господу, то у него внутри не будет покоя. Есть люди, у которых нет мира и покоя, если они не посвящают себя Господу. Есть другие люди, которые занимаются подсчётами, всё тщательно взвешивая и сравнивая Господа с мирскими вещами. Другими словами, они помещают Христа рядом с миром и взвешивают эти две вещи, размышляя о том, чего они хотят: будущего в мире или духовной награды. Многие находятся в церкви потому, что они провели такие подсчёты.

В Великобритании был выдающийся государственный деятель по имени Уильям Гладстоун, который также был христианином. Он был премьер-министром и достиг больших успехов в политике. В конце жизни кто-то спросил его, что он думает о своём успехе. Он ответил: «Я был важным человеком, я стал одним из столпов в политике Великобритании и отдал много времени и сил Англии, но когда я думаю о прошлом, у меня болит сердце. Если бы сегодня у меня было три жизни, я посвятил бы каждую тому, чтобы выходить и благовествовать». Вот какое сравнение он провёл.

Будущее в мире имеет свою ценность, но духовное будущее имеет ещё большую ценность. Мы должны тщательно взвесить и то и другое. Однако это не означает, что если вы стремитесь за Господом, то вы не должны учиться. Вы должны усердно учиться и должным образом выполнять свои обязанности в рамках Господнего водительства. Поэтому вы должны решить вопрос образования в своём посвящении. Например, на Филиппинах есть двое святых, один из которых учился в известном медицинском университете, а второй — в лучшем техническом университете. Однако из-за нужды Господа оба они сегодня готовы отказаться от своего образования. Они приняли такое решение, но это не означает, что так должны поступать все. Мы не собираемся просить святых бросать учёбу. Мы говорим, что все святые должны решить вопрос своего посвящения; если они сделают это, то все остальные проблемы решатся сами собой. Мы не можем никому подражать; мы можем только учиться быть подотчётными Господу.