Коллектор библейской книги

Это единство требует полного роста нового человека и меры роста полноты (Тела) Христа

Это единство в практичности требует полного роста нового человека, а также меры роста полноты (Тела) Христа (Эф. 4:13В). Это означает, что нам нужно расти. Ребёнок, рост которого составляет всего один метр двадцать сантиметров, не является взрослым; ему нужно расти, пока он не достигнет роста в один метр восемьдесят сантиметров — меры роста взрослого человека. Подобным образом нам нужно расти в божественной жизни, пока мы не придём к мере роста полноты (Тела) Христа.

Уже не будем малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения в человеческом мошенничестве, в хитрости с расчётом на сеть заблуждения

Когда мы будем взрослыми, то есть зрелыми, мы уже не будем малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения в человеческом мошенничестве, в хитрости с расчётом на сеть заблуждения (Эф. 4:14). Проблемы среди нас сегодня возникают из-за незрелости многих святых. Некоторые святые были повреждены отрицательными высказываниями людей, производящих разделения, потому что им недоставало полного роста, то есть им не хватает необходимого знания Христа и надлежащего понимания веры. По этой причине они прислушались к отрицательным разговорам и поверили им.

В Эф. 4:14 говорится о ветрах учения. Каждый ветер учения приходит в человеческом мошенничестве, то есть обманным путём, и в хитрости. В этом стихе слова «мошенничество» и «хитрость» использованы как однородные члены, из чего следует, что это одно и то же. Мошенничество подразумевает плутовство, а хитрость подразумевает обман. Тот, кто обманывает людей, ведёт себя как плут. Ветры учений в мошенничестве и хитрости связаны с сетью заблуждения. Слово «сеть», или его также можно перевести как «система», указывает на то, что эта сеть заблуждения принадлежит Сатане, что это, по всей видимости, сатанинская система заблуждения, разработанная специально для того, чтобы увлекать людей в разделения. Ветры учения могут выглядеть как истина, но в подобных учениях истина применяется с целью произвести разделение. Всё, что разделяет верующих, является ветром учения.

В 1 Кор. 1:12 некоторые из коринфских верующих говорили: «Я Павлов», другие говорили: «Я Аполлосов», а третьи говорили: «Я Кифин». Разумеется, мы бы все осудили подобные высказывания, назвав их производящими разделения. Но некоторые из коринфян говорили: «Я Христов». Это не выглядит как выражение склонности к разделению; напротив, это выглядит как проявление большой духовности. Тем не менее даже такое «духовное» высказывание было причиной разделения, это был ветер учения. Мы все должны быть Христовыми, но если мы утверждаем, что мы Христовы, показывая тем самым, что это наша отличительная черта, выделяющая нас среди других верующих, это проявление склонности к разделению. Если мы называем в качестве своей отличительной черты то, что «Я Павлов», или «Я Кифин», или «Я Христов», это проявление склонности к разделению. Если мы говорим: «Я Христов», то само по себе это может быть нормальное высказывание, но если это проявление склонности к разделениям, то это ветер учения, который уносит верующих от подлинного единства. Не важно, правильно то или иное говорение или неправильно, вопрос в том, становится оно причиной разделения или нет.

Сатана хитёр. Обольстить людей чем-то явно неправильным трудно. Но всё хорошее и правильное можно легко использовать, чтобы привлечь людей. Может ли та или иная вещь стать причиной разделения, не зависит от того, правильная она или неправильная; это зависит от того, разделяет она людей или нет. Недавно некоторые заявили, что они вернулись к наслаждению Христом. Подобное говорение звучит очень хорошо, потому что наслаждение Христом — это нечто замечательное. Однако, если это замечательное положение мы называем в качестве нашей отличительной черты, выделяющей нас из числа прочих, это проявление склонности к разделению.