Коллектор библейской книги

Пасти стадо Божье

Если мы отбросим мысль о званиях, нам будет просто понять вопрос о положении. Если никаких званий нет, положение ничего не значит. На самом деле, я хотел бы сказать, что, строго говоря, старейшины не должны считать, что у них есть какое-то положение. У них нет никакого положения. Апостол Пётр не забывал учения Господа об этом вопросе. В своём первом Послании Пётр просил старейшин как «старейшина вместе с вами» (5:1) не господствовать над братьями и сёстрами, а быть для них живым примером, образцом (ст. 3).

Строго говоря, если взять настоящих пастыря и стадо, то пастырь не может быть примером для стада. Пастырь — это человек, а стадо — это скот. Как человек может быть примером для скота? Но на самом деле стадо, церковь, состоит из людей. Святые — не скот, а такие же люди, как и старейшины. Старейшины — люди, но они же являются пастырями. Они не должны пасти стадо людей так же, как стадо скота. Старейшины должны пасти «человеческое стадо», показывая пример, как живые люди. Если святые в поместной церкви должны делать что-то и жить как-то, то старейшины должны первыми делать это и жить таким образом. В таком случае их дела и их житие станут живым примером. Вот как надо пасти. Согласно этому пути, у старейшин нет ни звания, ни положения. Если у них и есть положение, то оно такое же, как у всех святых.

В Божьем домостроительстве и пастырем, и стадом являются люди, и все они должны быть одинаковыми, потому что пастыри должны быть примером. Если пастыри, старейшины, являются выдающимися, необычными людьми, они не могут быть примером для других. Поскольку они могут быть примером для других, они являются такими же, как другие. Например, нельзя сказать, что король должен быть примером для своих подданных. Также мы не можем сказать, что губернатор штата должен быть примером для граждан штата. Но Пётр, будучи старейшиной, говорит, что все старейшины должны быть живыми примерами для стада.

Никакого контроля

Также, согласно слову Господа в Евангелиях и слову Петра в его Послании, святое Слово не разрешает старейшинам осуществлять какой-либо жёсткий контроль. Господь Иисус высказывался по этому поводу очень решительно. Ведущие братья должны быть не правителями, а рабами, слугами, которые не осуществляют контроль, а служат. Пётр также велит старейшинам не господствовать над верующими. Церковь не принадлежит старейшинам, церковь — это Божье стадо. Старейшина — это пастырь и слуга, заботящийся о стаде, владельцем которого является Сам Бог. В 1 Пет. 5:3 Пётр велел старейшинам не господствовать над «уделами». Соответствующее греческое слово обозначает жребий или долю. Церкви — это Божья собственность, выделенная старейшинам как их удел, их доля, которую Бог вверил им, чтобы они заботились о ней. Бог — это Владелец и Хозяин, а старейшины — это Его слуги, которые служат Ему и заботятся о том, что Он вверил им. Хозяин вверил старейшинам поместную церковь, и они должны заботиться о стаде, не правя, а служа как рабы, ставя себя в качестве живых примеров.

Согласно новозаветному учению, у старейшин нет звания и положения. Также у старейшин нет права устанавливать свой контроль, потому что у них нет звания или положения. У них нет никакого права устанавливать свой контроль. Ясное слово Нового Завета не разрешает и не допускает, чтобы старейшины присваивали себе какое-то звание или положение или чтобы они употребляли власть для контроля.