Коллектор библейской книги

В традиционной практике христианства крестившийся просто вступает в конгрегацию, где он потом сидит и слушает. Он не совершенствуется, чтобы говорить за Господа. От членов конгрегации не требуется стремиться к чему-либо или чему-то учиться. Они просто нанимают пастора, красноречивого, умеющего рассказывать интересные истории и давать хорошие иллюстрации. Воскресное богослужение — это место, где они могут расслабиться, послушать хор и хорошего оратора. Они слушают годами, не учась и не совершенствуясь, чтобы говорить самим. Такое положение не соответствует тому, о чем Павел говорит в Первом послании к Коринфянам 14. Он призывает всех нас пророчествовать для созидания церкви. Действительно ли нам нравится Павел? Мы можем говорить, что мы любим Павла, но глубоко внутри считаем, что Павел слишком строг с нами, что он слишком обременяет нас. Человек, которому приходится зарабатывать на жизнь тяжелым трудом, может считать, что на выходные дни ему нужен отдых. Вместо того, чтобы повиноваться повелению говорить, он полагает, что у него должна быть возможность отдохнуть на собрании. По его мнению, как врачи и юристы проходят специальное обучение для своей работы, так и определенные люди должны быть обучены, чтобы быть ораторами. А он тогда сможет приходить на собрания и наслаждаться, слушая их. Павел, однако, велит нам практиковать наши собрания согласно Первому посланию к Коринфянам 14:26. Он просит нас ревновать о том, чтобы пророчествовать и стремиться достигать превосходства для созидания церкви.

Первое послание к Коринфянам 14:26 как часть святого Слова требует исполнения, чтобы Тело Христово было создано. Путь конгрегации, при котором один говорит, а остальные слушают, не может созидать Тело Христово. Где на земле можно увидеть органическое созидание церкви как Тела Христова? Без такого органического созидания Господне пророчество в Евангелии от Матфея 16:18 не может исполниться, а церковь как невеста не может быть подготовлена для Христа как Жениха. Мне советуют не работать так много в моем возрасте. Один святой сказал мне, что все, что я сказал о новом пути, соответствует Писанию, но он не верит, что это осуществимо. Но во мне была мысль: «Если я не сделаю этого, то как смогу я предстать пред Господом?» Другие говорили мне, что с тех пор как я начал говорить о новом пути в 1984 г., церкви уменьшались и их состояние падало. Они советовали мне пересмотреть мой путь. Несмотря на всю критику и трудности я должен позаботиться о поручении, которое я получил от Господа. Моя забота — передать Его слово, чтобы по крайней мере небольшое число святых, любящих Иисуса, приняли Его слово и вникли в него. Тогда у Господа Иисуса будет возможность действовать на земле. Мне безразлична критика. Мне небезразлично то, что однажды я предстану перед Господом. Я должен сделать что-то со своей внутренней заботой от Господа.

Когда мы стареем, нам трудно меняться и учиться чему-либо новому. Многие компании и крупные корпорации предпочитают нанимать молодых людей, выпускников университетов, потому что они открыты к изучению нового. В молодости я научился пользоваться счетами. Когда изобрели калькулятор, счеты устарели, потому что они работают медленнее и они не такие эффективные. Мне дарили калькуляторы, но я никогда не пользовался ими. Мне до сих пор нравится пользоваться своими старыми деревянными счетами. В этом вопросе я не хочу отказываться от своей старой привычки и изменяться. Старому человеку трудно также научиться пользоваться компьютером, потому что он не хочет перемен. Есть святые, которые пробыли в Господнем восстановлении многие годы. Когда-то они были верными и усердными и подвизались за восстановление. Они были свежи с Господом двадцать лет тому назад, но теперь, состарившись, они не любят перемен. С другой стороны, многие молодые люди в восстановлении с радостью приняли новый путь Господа.

Христианство первым избрало легкий путь, но новый путь практики Господнего нынешнего восстановления — это путь труда. Кому нравится взбираться на высокую гору? Нам всем нравится принимать легкий путь. Традиционный метод благовествования соответствует природному пути, а не тому пути, который раскрывается в Библии. Причина в том, что природный путь легок. Традиционное собрание, на котором один человек говорит, а остальные слушают, также соответствует природному пути. Никто не хочет осуществлять на практике Первое послание к Коринфянам 14:26, потому что это требует большого труда.