Коллектор библейской книги

ПОЛНОСТЬЮ УТРАЧЕННАЯ ПОЧВА ЕДИНСТВА

Все разделения в христианстве — это возвышения, за которыми скрываются либо вожделение либо честолюбие. Разделение открывает дверь всякому злу. Подумайте над тем злом, которое совершил Иеровоам. Он сделал из золота двух тельцов и поставил одного в Вефиле, а другого в Дане. Он также построил капище на высоте и поставил разных людей в качестве священников на высотах. Он «установил праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике». Все эти положения можно применить к современному христианству. Например, только подлинные верующие, имеющие жизнь Христа, любящие Господа и знающие Слово, должны быть священниками. Но многие служители в современном христианстве даже не верят в то, что Христос есть Сын Божий. Кроме того, в христианстве существует много праздников, как, например, Рождество и Пасха, которые были предписаны и утверждены человеком. Кроме того, как дети Израиля были в конце концов уведены в плен и полностью утратили почву единства, так и современные христиане были уведены в Вавилон. Почва единства не только была повреждена; она была полностью утрачена. Очень немногие христиане имеют представление о том, что такое почва единства. Кого сегодня волнует почва единства? Редко можно найти христиан, которые заботятся о ней. Много поколений назад подлинное единство верующих в Христа было утрачено. По этой причине ситуация в современном христианстве полностью соответствует вавилонской. Хотя некоторые говорят о единстве, это не подлинное единство, раскрытое в Писаниях. Когда мы говорим о почве единства, едва ли кто-нибудь может понять наш язык. Для большинства христиан язык единства — это иностранный язык.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВСЕГО ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО

Ветхий Завет раскрывает не только повреждение и утрату почвы единства, но также восстановление и свидетельство этой почвы. Иеремия пророчествовал, что после семидесяти лет плена в Вавилоне Господь приведёт людей обратно в добрую землю. В Иер. 29:10 говорится: «Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Моё о вас, чтобы возвратить вас на место сие». В Эздр. 1:1 мы видим ссылку на это пророчество Иеремии. Здесь говорится, что в первый год Кира, царя Персидского, Господь возбудил дух Кира, чтобы он объявил по всему своему царству о построении дома Божьего в Иерусалиме. Это произошло «во исполнение слова Господня из уст Иеремии». Это указывает на то, что начало возвращению в Иерусалим было положено не по воле человека. Согласно ясной записи Библии, оно было положено Самим Богом.

Находясь в Вавилоне, народ Бога не приносил Богу жертвы. Нигде не сказано, что каждое утро и вечер в Вавилоне народ приносил жертву всесожжения. Нет сомнения, что люди, подобные Даниилу, Эздре и Неемии, молились, но у них не было почвы для того, чтобы приносить жертву Богу. В Вавилоне не было жертвенника. Без жертвенника они ничего не могли приносить Богу. Более того, в Вавилоне народ Божий не мог соблюдать ежегодные праздники. Какая прискорбная ситуация! Вавилон подходил для поста, а не для празднования. Он подходил для плача, а не для веселья. В Пс. 136:1 говорится: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе». Когда была утрачена почва единства, почти всё остальное было тоже утрачено. Божий народ потерял богатство доброй земли, жертвенник и праздники. Только в избранном месте на горе Сион они могли наслаждаться всеми этими чудесными вещами.