Коллектор библейской книги

ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ

Теперь мы должны обратиться к книгам от Деяний до Откровения. Здесь мы видим не только Бога, Христа и церковь, мы также видим церкви. В Мф. 16 Господь говорит: «Я построю Мою церковь». Эта церковь есть единственная, вселенская церковь, прообразом которой является Сион. Но как у Сиона множество вершин, так и у вселенской церкви множество поместных выражений. В Мф. 18, где Господь говорит о необходимости приносить общение в церковь, мы видим одно из этих поместных выражений. Мы можем также уподобить вселенскую церковь дереву, а поместные церкви — ветвям этого дерева. В Мф. 18 мы видим одну из ветвей этого вселенского дерева. Здесь показана поместная церковь, куда мы можем пойти с нашими проблемами. Кроме того, такая церковь может решать вопросы в отношении определённых людей и даже делать так, что их будут считать язычниками или мытарями.

В Деяниях мы читаем о церкви в Иерусалиме (8:1) и о другой церкви в Антиохии (13:1). Согласно Деян. 14:23, апостолы назначали старейшин в каждой церкви. Церкви, о которых здесь говорится, были установлены в провинциях Малой Азии. В 1 Кор. 1:2 говорится о «церкви Божьей, которая в Коринфе». Кроме того, в Гал. 1:2 Павел говорит о «церквях Галатии», области Римской империи, включавшей в себя множество местностей. Как сегодня есть много поместных церквей в штате Калифорния, так во времена Павла было достаточно много церквей в Галатии.

В книге Откровение божественное откровение Библии достигает своей завершённости. Вселенская церковь как Тело Христово выражена через поместные церкви. Поместные церкви как выражения одного Тела Христова (Отк. 1:12, 20) в поместном отношении едины. В Отк. 1:4 говорится: «Иоанн — семи церквям, которые в Азии». Азия была провинцией древней Римской империи, в которой находились семь городов, упомянутых в 1:11. Семь церквей соответственно находились в семи городах, а не все в одном городе. Откровение касается не вселенской церкви, а поместных церквей в различных городах. Мы увидели, что церковь сначала раскрывается как вселенская в Мф. 16:18, а затем как поместная в Мф. 18:17. В Деяниях церковь на практике осуществлялась как поместные церкви, такие, как церковь в Иерусалиме (8:1), церковь в Антиохии (13:1) и церкви в провинциях Сирии и Киликии (15:41). Без поместных церквей не может быть практичности и реальности вселенской церкви. Вселенская церковь становится действительной в поместных церквях. Познание церкви во вселенском масштабе должно завершаться познанием церкви в поместном масштабе. Если мы узнаём и осуществляем на практике поместные церкви, мы заметно продвигаемся вперед. Что касается церкви, книга Откровение — это продвижение вперёд, потому что она написана для поместных церквей. Если мы хотим познать эту книгу, мы должны продвинуться вперёд от понимания вселенской церкви к действительности и практике поместных церквей.