Коллектор библейской книги

68. Дух является элементом служения Нового Завета

Дух — это не только элемент, благодаря которому апостолы являются достаточными служителями нового завета, но также элемент самого служения Нового Завета. Это означает, что состав и служителей, и служения производится всеобъемлющим Духом. Те, кто сегодня хочет быть соработниками в восстановлении, должны позволить Духу сделать божественную жизнь и духовные истины их составом. Ни один человек не должен пытаться делать какую-либо работу, не имея такого состава. Для Господнего нового завета нужно служение, а не работа, и служение производится в результате того, что Святой Дух составляет нас божественной жизнью и истинами. Если у нас есть такой состав, то где бы мы ни были служением будет само наше существо. Поэтому, чтобы осуществить Господне восстановление, нужно не пытаться выполнять какую-то работу, а иметь духовный состав — посвящённый человек должен позволить Духу сделать божественную жизнь и духовные истины своим составом. В конечном итоге такой посвящённый человек станет живым составом нового завета. Именно такой состав делает нас достаточными, уполномоченными служителями нового завета. Сегодня в Господнем восстановлении нам отчаянно нужен такой состав.

Не нужно думать, что служение — это просто вопрос нашей работы, проповедования или учения. Служение — это вопрос духовного состава. Любой верующий — брат или сестра, — состав которого произведён Духом, будет преуспевать в христианской жизни в личном аспекте и в Господнем восстановлении в совокупном аспекте. Те, кто хочет участвовать в работе восстановления, должны глубоко осознать это. Именно духовный состав делает нас достаточными, уполномоченными, как служителей нового завета, поскольку наше служение производится в результате того, что Святой Дух составляет нас божественной жизнью и истинами. Поэтому нам нужно переживать божественную жизнь и знать божественную истину. Жизнь и истина — это материалы, с помощью которых Святой Дух составляет нас. Если мы осознаем это, мы увидим, что Господне восстановление не принимает ничего, что является просто работой или какой-то деятельностью. Напротив, мы можем принять только состав, производимый в результате того, что Святой Дух составляет нас божественной жизнью и истинами. Чтобы работать, быть служителем, для нового завета требуется не просто научиться действовать, двигаться и осуществлять христианскую работу; служение Нового Завета требует, чтобы мы, посвящённые верующие, больше всего любящие Господа Иисуса, позволили Духу произвести в нас состав из божественной жизни и истин. Тогда, как те, кто имеет состав нового завета, мы повсюду будем служителями всеобъемлющего Христа в Его воскресении и вознесении.

Во Втором послании к коринфянам, особенно в третьей главе, уделяется большое внимание служению Нового Завета. Во 2 Кор. 3:8 Павел говорит о «служении Духа». Это апостольское служение нового завета, завета живого Духа, который животворит.

Во 2 Кор. 3:7-8 Павел убедительно показывает, что служение смерти противопоставляется служению Духа. Большинство из нас не стали бы противопоставлять смерть и Духа, поскольку смерть всегда противостоит жизни. Для нас главный вопрос — это вопрос жизни или смерти, смерти или жизни. Поэтому нам было бы понятно, если бы Павел говорил не о служении Духа, а о служении жизни. Однако в стихе 8 Павел не использует слово «жизнь», а говорит о Духе. Это показывает, что Дух здесь связан с жизнью, поскольку именно жизнь противопоставляется смерти. В стихе 6 Павел говорит, что Дух животворит. Следовательно, под Духом в стихе 8 понимается Дух, который животворит, а также жизнь, которую даёт Дух. Ветхозаветное служение было служением смерти, а новозаветное служение — это служение жизни, воплощённой в Духе. Сущностью раздаваемого в нас Духа является жизнь.

В 3:8 Павел говорит о служении Духа, а не о служении жизни, потому что Дух является источником, элементом и сферой жизни. Без Духа нет ни источника жизни, ни элемента, ни сферы жизни. Следовательно, если бы речь здесь шла о служении жизни, то сказано было бы гораздо меньше, чем если бы речь шла о служении Духа. Павел выбрал лучшее выражение, и вместо того, чтобы сравнивать смерть с жизнью, он сравнил смерть с Духом. Если мы осознаем, что Дух здесь — это Дух жизни, мы поймём природу той сущности, которая производит наш состав для новозаветного служения. Новозаветное служение раздаёт в нас Христа как животворящего Духа во всех аспектах и всевозможными путями. Дух поистине является элементом служения Нового Завета.