Коллектор библейской книги

а) Через крест Христа

Верующие были сотворены в одного нового человека через смерть Христа. Христос умер на кресте не только для того, чтобы совершить искупление, но и для того, чтобы сотворить одного нового человека. Для этого Христос должен был упразднить через Свой крест предписания, определявшие разный образ жизни и формы поклонения. «В Своей плоти», прообразом которой служила разорванная впоследствии завеса в храме (Евр. 10:20), Христос положил конец всему отрицательному, чтобы в Нём как сущности был сотворён один новый человек. Таким образом, мы были сотворены как один новый человек через крест Христа.

б) Упразднив закон заповедей в предписаниях, разрушив стоявшую посреди стену разделения и убив вражду между иудеями и язычниками, чтобы примирить обоих в одном Теле с Богом

Через крест Христос сотворил одного нового человека, упразднив закон заповедей в предписаниях, разрушив стоявшую посреди стену разделения и убив вражду между иудеями и язычниками, чтобы примирить обоих в одном Теле с Богом. Закон заповедей в предписаниях — это закон не нравственных, а обрядовых заповедей, таких как обрезание, соблюдение субботы и употребление определённых видов пищи. Упразднив закон заповедей в предписаниях, Христос разрушил «стоявшую посреди стену разделения — вражду» (Эф. 2:14). В результате падения человечества и призвания избранного рода между Израилем и язычниками возникло разделение. Благодаря Христову искуплению это разделение перестало существовать. Стоявшая посреди стена разделения, которую Христос разрушил, — это закон заповедей в предписаниях. Упразднив закон заповедей в предписаниях, Христос разрушил эту стоявшую посреди стену разделения.

Христос разрушил стену разделения, стоявшую между иудеями и язычниками, чтобы «примирить обоих в одном Теле с Богом через крест» (Эф. 2:16). Одно Тело, церковь (Эф. 1:22-23), — это один новый человек. В этом одном Теле и иудеи, и язычники были примирены с Богом через крест. Кем бы мы, верующие, ни были: иудеями или язычниками, мы были примирены не только для Тела Христова, но и в Теле Христовом. Через крест, с помощью крови Христовой, мы в одном Теле были возвращены к Богу.

д. Посредством переноса

1) Из смерти в жизнь

Верующие были сделаны новым творением посредством переноса. В первую очередь мы перенесены из смерти в жизнь. «Истинно, истинно говорю вам: тот, кто слышит Моё слово и верит Пославшему Меня, имеет вечную жизнь и не попадает под суд, а перешёл из смерти в жизнь» (Ин. 5:24). Источником смерти является дерево познания, а источником жизни — дерево жизни (ср. Быт. 2:9, 17). Поэтому перейти из смерти в жизнь — значит сменить источник своего жития.

Господне слово в Ин. 5:24 возвращает нас к падению в Эдемском саду. После сотворения человек был помещён перед двумя деревьями: деревом жизни и деревом познания добра и зла, которое связано со смертью. Из-за падения человечество вошло в смерть. Поэтому каждый рождённый в Адаме рождён в смерть. Когда мы покаялись в своих грехах и уверовали в Господа Иисуса, мы были спасены и возрождены. Получить возрождение — на самом деле значит принять дерево жизни, от которого человечество было отрезано из-за падения Адама. Покаявшись и уверовав в Господа Иисуса, мы автоматически получили внутрь себя божественную жизнь, и в это же мгновение мы перешли из смерти в жизнь. Так мы были перенесены из смерти в жизнь.

В 1 Ин. 3:14 говорится: «Мы знаем, что перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев. Кто не любит, тот пребывает в смерти». Смерть — от дьявола, Божьего врага, Сатаны, которого обозначает дерево познания добра и зла, приносящее смерть. Жизнь — от Бога, источника жизни, которого обозначает дерево жизни, дающее жизнь. Смерть и жизнь не только исходят от двух источников — Сатаны и Бога; они также представляют собой две сущности, два элемента и две сферы. Перейти из смерти в жизнь — значит перейти из источника, сущности, элемента и сферы смерти в источник, сущность, элемент и сферу жизни. Это произошло в нас при возрождении. Мы знаем это, то есть внутренне осознаём это, потому что любим братьев. Любовь к братьям является убедительным свидетельством этого. Вера в Господа Иисуса позволяет нам перейти из смерти в жизнь; любовь к братьям свидетельствует о том, что мы перешли из смерти в жизнь. Иметь веру — значит получить вечную жизнь; любить — значит жить вечной жизнью и выражать её.