Коллектор библейской книги

7) Чтобы унаследовать царство Божье

Наконец, если мы будем жить в действительности царства небес и участвовать в царстве, мы унаследуем царство Божье (1 Кор. 6:9А, 10Б; Гал. 5:21Б; Эф. 5:5Б). Унаследовать царство Божье — это не то же самое, что войти в царство Божье посредством возрождения. Войдя в царство посредством возрождения, мы теперь должны расти и развиваться в божественной жизни. Тогда в результате этого роста и развития мы унаследуем царство Божье. Поэтому не следует думать, что мы унаследуем царство только благодаря тому, что мы вошли в царство Божье. Мы не можем унаследовать царство, если мы не вырастем и не достигнем зрелости в надлежащем развитии божественной жизни.

В 1 Кор. 6, Гал. 5 и Эф. 5 говорится о наследовании царства Божьего. В 1 Кор. 6:9А Павел говорит: «Или вы не знаете, что неправедные царство Божье не унаследуют?» Наследование царства в следующем веке — это награда для святых, ищущих праведности (Мф. 5:10, 20; 6:33). Неправедные верующие не унаследуют царство Божье. Согласно словам Господа в Евангелии от Матфея, если мы хотим унаследовать грядущее царство в качестве награды, мы должны быть праведными во всём. Господь даже говорит, что наша праведность должна превосходить праведность фарисеев (Мф. 5:20). Божье царство основано на праведности, поэтому, чтобы унаследовать его, мы должны быть праведны.

В 1 Кор. 6:9Б-10 Павел перечисляет разные категории людей, которые не унаследуют царство Божье. Здесь Павел тоже говорит не о вхождении в царство Божье, а о наследовании царства Божьего. Чтобы войти в царство Божье, нам нужно просто родиться заново (Ин. 3:3, 5), но чтобы унаследовать царство Божье, нам сейчас нужно жить в действительности царства небес. Ни один грешный или неправедный человек не может иметь части в грядущем царстве Божьем.

Слово «унаследуют» в 1 Кор. 6:9-10 подразумевает наслаждение. Унаследовать что-то — значит наслаждаться этим. Таким образом, унаследовать грядущее царство — значит наслаждаться царством. Грядущее царство будет радостным наследием для победителей. Согласно Евангелию от Матфея, проявление царства будет наградой для побеждающих святых — их наслаждением вместе с Господом. Унаследовать царство — это не просто войти в царство, а принять царство как награду для нашего наслаждения. Это должно стать для нас стимулом, побуждающим нас жить побеждающей жизнью, жизнью безгрешной и праведной. Живя праведной жизнью, мы получим право унаследовать грядущее царство.

Победители, победоносные верующие, унаследуют царство Божье при возвращении Господа Иисуса. Сегодня царство — это не наслаждение, а упражнение. Но при возвращении Господа Иисуса царство будет нашим наслаждением; мы будем наслаждаться царством и будем царями, правящими с Господом Иисусом. Тогда царство будет нашим наследием.

В Гал. 5:21 Павел в связи с делами плоти говорит: «Те, кто делает такое, царство Божье не унаследуют». Под наследованием царства Божьего понимается наслаждение грядущим царством как наградой для побеждающих верующих. Это не то же самое, что спасение верующего. Верующие, которые делают дела плоти, перечисленные в Гал. 5:19-21, не унаследуют грядущее царство как награду.

В Эф. 5:5 Павел снова говорит о тех, кто «не имеет наследия в царстве Христа и Бога». Царство Христа — это тысячелетие (Отк. 20:4, 6; Мф. 16:28), а также царство Божье (Мф. 13:41, 43). При возрождении верующие вошли в царство Божье, и, находясь в церковной жизни, они уже сегодня живут в царстве Божьем (Рим. 14:17). В тысячелетии будут участвовать не все верующие, а только побеждающие. В грядущем веке все нечистые, то есть побеждённые, не будут иметь наследия в царстве Христа и Бога.

Согласно Ин. 3, все возрождённые находятся в царстве Божьем. В Рим. 14:17 показано, что в церковной жизни мы находимся в царстве Божьем уже сегодня. Но тысячелетие будет царством Божьим в более практическом смысле, чем то, что мы переживаем сегодня в церкви. Только в тысячелетии царство Христа станет ещё и царством Бога. Поэтому выражение «царство Христа и Бога» относится не к сегодняшнему царству в церковной жизни, а к проявлению царства в грядущем тысячелетии. Сегодня все верующие находятся в царстве Божьем, но не все они будут иметь наследие в грядущем тысячелетнем царстве. И побеждённые, и побеждающие верующие могут находиться в церкви как царстве Божьем, но только побеждающие верующие унаследуют царство во время тысячелетия.