Коллектор библейской книги

3) Посредством того, что они слышат говорение Духа

Кроме того, верующие побеждают посредством того, что они слышат говорение Духа (Отк. 2:7а, 11а, 17а, 29; 3:6, 13, 22). В Отк. 2:7а говорится: «Кто имеет ухо, пусть услышит, что́ Дух говорит церквям». В начале каждого из семи посланий, записанных в главах 2 и 3, говорит Господь (2:1, 8, 12, 18; 3:1, 7, 14). Но в конце каждого послания церквям говорит Дух. Это не только показывает, что Дух есть Господь, а Господь есть Дух, но и подчёркивает, что во тьме церковной деградации жизненно важен Дух, на что указывает семикратно усиленный Дух в 1:4.

В Отк. 2 и 3 Христос — это говорящий Дух. Если бы говорящим здесь был только Христос, но не говорящий Дух, Он никогда не смог бы говорить какие-то слова в наш дух и Его говорение не было бы субъективным и не могло бы затронуть нас. Однако говорящим является не объективный Христос, а субъективный Дух. Если мы, читая эти послания, будем открываться Ему в своём духе, то Дух будет сразу же говорить, вкладывая в нас что-то от Христа. Стоит нам услышать Его говорение, как в нас внедряется что-то неизгладимое, и уже ничто не заставит это исчезнуть. Сегодня Христос — это говорящий Дух, и мы можем стать победителями посредством того, что мы слышим говорение Духа.

б) Как ребёнок мужского пола

В церковной жизни мы можем стать победителями или как ребёнок мужского пола (Отк. 12:5), или как начаток (Отк. 14:1-4). В Отк. 12:5 говорится: «И она родила сына, ребёнка мужского пола, который должен пасти все народы железным жезлом; и её ребёнок был восхищен к Богу и к Его престолу». В Библии женщина (ст. 1) обозначает более слабого, а мужчина — более сильного (1 Пет. 3:7). Поэтому ребёнок мужского пола в 12:5 обозначает более сильную часть Божьего народа. То, что ребёнок мужского пола «должен пасти все народы железным жезлом», показывает, что он состоит из победителей, о которых говорится в 2:26-27. Кроме того, слово «родила» в 12:5 означает воскресение, как в Деян. 13:33-34. Ребёнок мужского пола состоит из побеждающих святых, которые умерли и были воскрешены. Это доказывают слова «до смерти» в Отк. 12:11. Ребёнок мужского пола, рождённый в стихе 5, состоит из братьев, о которых говорится в стихе 10 и которые подвергаются нападкам и обвинениям со стороны Сатаны, Божьего врага. Они победили его кровью Агнца, словом своего свидетельства и тем, что они не любили свою душу-жизнь вплоть до смерти (ст. 11).

в) Как начаток

Ребёнок мужского пола в Отк. 12 состоит из победителей, которые умерли и были воскрешены, а начаток в Отк. 14 — это живые победители, которые будут жить вплоть до пришествия Господа и будут восхищены к Божьему престолу на третьем небе до великой скорби. В Отк. 14:1 говорится: «Я увидел: и вот, Агнец, стоящий на горе Сион, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых Его имя и имя Его Отца написано на их лбах». Затем, в стихе 4Б, объясняется: «Они были куплены от людей как начаток Богу и Агнцу». Эти живые победители первыми созреют на Божьей ниве. Поэтому они будут пожаты до жатвы как начаток Богу и Агнцу. Жатва будет пожата позже (ст. 14-16). Это значит, что начаток будет восхищен на небеса до жатвы, так же как начаток доброй земли пожинали и приносили в Божий храм до жатвы (Лев. 23:10-11; Исх. 23:19). Первые победители, начаток, будут восхищены до великой скорби, а жатва, состоящая из большинства верующих, будет восхищена в конце великой скорби.

14) Чтобы быть невестой Христа на Его свадьбе

В конечном итоге победители в церкви будут невестой Христа на Его свадьбе (Отк. 19:7-8). Окончательной завершённостью нашей жизни в церкви будет то, что мы станем невестой, парой Христа, при Его возвращении. Как невеста Христа на Его свадьбе, мы получим награду — войдём в проявление царства небес, то есть войдём в радость Господа (Мф. 25:21, 23) и будем царствовать вместе с Ним тысячу лет.

В Отк. 19:7 говорится: «Будем радоваться и ликовать и воздадим Ему славу, потому что наступил брак Агнца и Его жена приготовила себя». Брак Агнца — это следствие завершения Божьего новозаветного домостроительства. Домостроительство Бога в Новом Завете заключается в том, чтобы посредством искупления и божественной жизни Христа обрести для Него невесту, церковь. Благодаря тому, что Святой Дух постоянно работает на протяжении всех столетий, эта цель будет достигнута в конце этого века. Тогда невеста, побеждающие верующие, будет готова.

Слова «Его жена» в 19:7 относятся к церкви (Эф. 5:24-25, 31-32), невесте Христа (Ин. 3:29). Однако, согласно Отк. 19:8-9, жена, невеста Христа, в стихе 7 состоит только из побеждающих верующих в течение тысячелетия, а невеста, жена, в 21:2 включает в себя всех спасённых святых после тысячелетия в вечности. Готовность невесты определяется зрелостью победителей в жизни. Кроме того, победители — это не разрозненные одиночки, а совокупная невеста. Вот почему так нужно созидание. Победители не только являются зрелыми в жизни, но также состроены в одну невесту.