Беседы о церковном служении, часть втораяУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00382-9
Печатное издание: купить в магазине
С начала Господнего восстановления в Лос-Анджелесе и до сих пор церковное служение среди нас так и не получило должного развития. Наше церковное служение претерпело много изменений, но мало что было построено. Что мы подразумеваем под церковным служением? Если мы говорим, что церковное служение связано с преподнесением Христа для созидания Тела, — это очень хорошо, но слишком духовно. Служение должно быть чем-то практическим. Кто-то возразит, что, в принципе, церковное служение должно созидать Тело Христово. Но это определение новозаветного служения. Господь дал кого-то апостолами, кого-то пророками, кого-то благовестниками, кого-то пастырями и учителями для совершенствования святых к работе служения к созиданию Тела Христова (Эф. 4:11-12). Но, когда мы говорим о церковном служении, мы имеем в виду не это. Многие святые считают, что церковное служение — это расставление стульев, уборка зала, рассаживание святых и приготовление хлеба и вина. Можно сказать, что церковное служение — это забота о нуждающихся святых и о нуждах церкви, но это слишком общее определение. Мы должны найти способ практического осуществления этой заботы.
Существует много аспектов, необходимых для созидания церкви. Во-первых, нужно развивать практику надлежащего изучения истины. Я приехал в США с повелением от Господа осуществлять здесь Его восстановление. Это было нечто совершенно новое. Первым моим бременем было высвобождение истины; поэтому я много путешествовал. Ни на что другое у меня не оставалось времени. Многие святые были приведены в восстановление благодаря истине. Истина — это наше основание, но практика изучения истины не получила должного развития среди нас, в то время как практика изучения истины хорошо развита даже в некоторых деноминациях.
Во-вторых, необходимо развивать заботу о росте в жизни. В-третьих, среди нас должно быть воздвигнуто благовествование. Истина, жизнь и благовестие — это три якоря, на которых держится созидание церкви. Если церковь не созидается в истине и в жизни и не благовествует для приобретения людей, у такой церкви нет будущего. Без истины, без жизни и без благовестия церковь ничего не стоит. Старейшинство в каждой церкви прежде всего ответственно за созидание этой поместной церкви в истине, жизни и благовестии. Через благовествование церковь распространяется как царство Божье. Кроме того, необходимы несколько дополнительных аспектов, например работа с детьми. Нам обязательно нужно развивать практику детских собраний. Кроме этого мы должны проводить работу среди школьников младших, средних и старших классов, а также среди студентов. Необходимо развивать работу на этих четырёх уровнях.
Третий дополнительный аспект, который необходимо развивать, — это благовестие в своём квартале. Благовестие в своём квартале — это особый аспект, который мы должны развивать. Когда я трудился в церкви в Чифу с 1940 по 1943 годы, благовестие в кварталах святых было развито лучше всего. Никому не нужно было приходить и проповедовать. Всё делали домохозяйки. Когда мы проводили конференции, старейшинам и другим святым не приходилось помогать новообращённым, потому что практически все присутствующие были соседями домохозяек, которые были нашими сёстрами. Работа в кварталах святых была развита очень хорошо, и проводили её в основном сёстры, которые были домохозяйками. После каждого собрания конференции эти домохозяйки провожали новообращённых домой. Некоторые жили за три километра от зала и им приходилось тратить на дорогу около получаса, но на протяжении всего пути разговор шёл исключительно о сообщениях, сделанных на конференции. Эти домохозяйки пользовались возможностью, которую предоставлял им этот долгий путь, чтобы помочь другим. Это стало среди нас обычной практикой.
Эти шесть категорий, а именно истина, жизнь, евангелизация, работа с детьми, работа со студентами и работа по благовестию в своём квартале, должны быть нашей целью в церковной жизни. Церковь существует не только для того, чтобы рассаживать святых, готовить хлеб и вино, убирать помещение, пылесосить и расставлять стулья. Мы можем нанять людей, чтобы они убирали, стригли газон, подрезали деревья и выполняли другую подобную работу. Тогда святые могли бы сэкономить время и делать то, что наёмные рабочие делать не могут. Наше церковное служение должно приводить к развитию практики изучения истины, развитию вопросов, связанных с жизнью, и развитию благовествования. Кроме этого церковное служение должно заботиться о детских собраниях. Церковное служение должно включать в себя заботу о студентах. Сама работа со студентами должна проводиться на трёх уровнях, включая благовествование, кормление новичков и совершенствование тех, кто растёт.
Даже там, где мы живём, должно быть детское собрание, которое не должно считаться детским собранием церкви. Это работа по проведению собраний для детей, которые живут рядом со святыми. Открыть два собрания для детей легко. Каждую неделю одна сестра с четырьмя помощниками может позаботиться о двух детских собраниях. В один день две сестры могут помочь этой сестре позаботиться о двадцати детях, а в другой день вечером две другие сестры могут помочь позаботиться о другом детском собрании, на которое придут пятнадцать-двадцать детей. Можно собрать у себя дома многих детей, живущих рядом с нами. Можно рассадить детей прямо на ковре. Нам даже пианино не понадобится. Не нужно никаких материалов или учебников, нужна всего одна живая сестра. Она даже может петь детям песни. Через два месяца у нас будет два постоянных детских собрания. А через шесть месяцев у нас будет шесть детских собраний. Этой сестре не придётся самой заботиться обо всех собраниях, потому что другие сёстры последуют её примеру и тоже откроют у себя собрания. В ведении одной сестры может находиться десять детских собраний. Число детей на них может превышать тысячу. У всех этих детей есть родители. Так через детей многие дома могут открыться церкви для евангелизации. Это работа в своём квартале. Это «знакомые двери», и родители тепло примут нас. Люди сегодня очень заняты и, на первый взгляд, не открыты для благовестия, но самый лучший способ преодолеть такое положение вещей — это открыть у себя дома детское собрание. Ответственность за работу в кварталах святых лежит на старейшинах.
С 1932 года, когда церковь была воздвигнута в моём родном городе Чифу, и до настоящего момента у меня не было достаточно времени, чтобы развивать эти аспекты. Первое, что я хотел высвободить в США, была истина. К тому времени уже было воздвигнуто около ста церквей, но истина ещё не была высвобождена. Поэтому каждые полгода перед каждым обучением я посвящал по крайней мере три месяца тому, чтобы написать примечания и ссылки. Я был настолько занят, что времени на помощь церквям у меня не оставалось. Закончив работу над примечаниями к Восстановительному переводу, я понял, что должен ехать на Тайвань, чтобы там, как в лаборатории, изучить нашу нынешнюю практику в Господнем восстановлении. Мы можем говорить, что мы богаты истиной, но эта истина лежит на наших книжных полках. На самом деле, у нас не развито должное отношение к истине, особенно в том, что касается поиска истины, изучения истины и обучения истине. Среди святых очень мало атмосферы поиска истины. Очень мало духа, ищущего жизни и роста в жизни. Истинное церковное служение заключается в том, чтобы уделять внимание тем шести категориям, о которых мы говорили. Давайте же посвятим свои время, энергию и всё, что у нас есть, этим шести аспектам.
Хорошо, если старейшины церкви будут каждую неделю собирать святых на собрание, посвящённое церковному служению. На этих собраниях каждому из святых будет дана возможность поделиться с остальными присутствующими, каким аспектом служения они занимались на этой неделе. Если возникнет какой-то вопрос, мы должны позволить всем святым ответить на него. Благодаря такому взаимному общению на собрании, посвящённом церковному служению, у всех служащих появится настоящее бремя. В начале собрания будет много молитвы, и все будут приходить вовремя. На таком собрании мы сможем увидеть настоящую церковную жизнь с церковным служением.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.236.86.184 [11:56:44, 10 октября 2024]