ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

СОЗИДАНИЕ ГРУППОВЫХ СОБРАНИЙ КОНКРЕТНЫМ И ОПРЕДЕЛЁННЫМ ОБРАЗОМ

В предыдущих сообщениях мы увидели, что церковное служение прежде всего включает в себя пять составляющих. Во-первых, это надлежащее благовествование. Кроме того, мы должны изучать истину и искать истины; мы должны досконально знать Библию. В-третьих, нам нужен достаточный рост в жизни. В-четвёртых, у нас должна быть хорошо развита работа с детьми. В-пятых, наше служение должно включать в себя работу с учащимися. Наша работа среди молодёжи включает в себя учащихся начальных, средних, старших классов, а также студентов. Итак, наше церковное служение должно состоять из благовестия, истины, жизни, работы с детьми и работы со студентами. Ни один из этих основополагающих аспектов у нас ещё не был развит в достаточной мере, потому что наша церковная практика носила слишком общий характер и была слишком традиционной. Год за годом мы держались за свои старые пути и практики.

НЕ ОБЩИМ, А КОНКРЕТНЫМ ОБРАЗОМ

Мы все должны принять конкретное бремя быть новозаветными священниками благовестия, чтобы пойти новым путём Господа. Когда мы начинаем практиковать новый путь Господа, наша практика не должна носить общий характер. Мы должны относиться к ней как к чему-то особенному. Так же происходит, когда мы учимся в учебном заведении, — мы изучаем какой-то конкретный предмет. Невозможно изучать тот или иной предмет согласно своим знаниям, своему пути, своим предпочтениям или привычкам. Мы проходим тот или иной курс в соответствии с правилами и требованиями своего учебного заведения. В этом случае наша учёба приносит пользу. Практику нового пути можно считать поступлением в новое учебное заведение. Нам придётся забыть обо всех своих старых путях в церковной жизни и оставить самонадеянность. Если мы серьёзно решили перед Господом принять предписанный Богом новый путь, мы должны практиковать его регулярно и постоянно. Нам не нужно делать слишком много или слишком мало, но у нас должно быть расписание; у нас должно быть конкретное расписание. Будет очень полезно, если мы примем конкретное решение и будем молиться: «Господь, для Твоего нового пути я посвящаю Тебе три часа своего времени в неделю, днём или вечером». В какой-то степени мы все уже должны были это сделать.

ТРУДИТЬСЯ ПОСТОЯННО

Старшим святым и особенно старшим сёстрам не обязательно очень много выходить. Они могут оставаться дома и молиться за группы. Сёстры должны молиться: «Господь, я отдаю Тебе три часа в неделю. Я не могу часто выходить, но у меня есть бремя молиться за новый путь». Более того, сёстры должны молиться за определённую группу. Так они станут соработниками. Труд группы будет заключаться в том, чтобы выходить, а труд этих сестёр — в том, чтобы, оставаясь в это время дома, молиться. Каждую неделю сёстры должны исполнять свой обет перед Господом — отделять по крайней мере два-три часа для молитвы. Молитвы наши должны быть конкретными, определёнными и регулярными.

Все мы знаем, что студенты в учебных заведениях должны заниматься регулярно. Ни один студент не сможет успешно закончить обучение, если один день будет заниматься до полуночи, а следующие несколько дней не будет заниматься вообще. Ему нужно получить надлежащее образование. Поэтому он должен делать домашнее задание каждый день в течение двух часов. Занимаясь регулярно по нескольку часов в день, он обязательно станет одним из лучших студентов.

Те, кто выходит посещать людей, должны выходить регулярно согласно обету, который они дали Господу. Это должно войти у нас в привычку. Мы, потомки Адама, все одинаковы. В один день жена нас чем-нибудь порадует. Мы счастливы и выходим с энтузиазмом. Мы молимся, наполняемся Духом и выходим с радостью. На другой день мы принимаем решение пойти посетить кого-нибудь, но за несколько минут до этого жена чем-то нас расстраивает, и мы решаем никуда не идти. Мы должны стараться выполнять свой обет Господу независимо от того, какое у нас настроение: хорошее или плохое, приподнятое или подавленное. Никакие встречи, друзья, телефонные разговоры и даже погода не должны мешать нам выходить. Если мы выходим не постоянно, наш труд не будет успешным. Нам нужно настроить себя на то, чтобы не разочаровываться. Если на этой неделе мы никого не приобрели, мы всё равно выйдем на следующей неделе. Столяр, занимающийся столярным делом последовательно, вскоре сделает кофейный столик или стул. Однако у многих дорогих святых хорошие известия или свидетельства похожи на сваленные в кучу куски дерева. А где же мебель?

Не нужно крестить слишком много человек. За весь год достаточно крестить четверых-пятерых. Но каждую неделю мы должны заботиться о двоих-троих недавно крещённых людях. Такой должна быть наша практика в течение всего года. Затем, как и при воспитании наших собственных детей, мы должны учить их конкретным вещам на регулярной основе. Если у нас не будет регулярной практики нового пути, Господь не сможет ничего сделать. Когда мы выходим, мы должны быть проницательными. Мы должны проявлять проницательность в том, кого посетить в первую очередь: своих родственников, соседей или товарищей по учёбе. Если есть какие-то «знакомые» двери, не нужно идти к «незнакомым». Когда мы входим к ним в дом и получаем возможность говорить, мы должны проявлять свою проницательность в том, чтобы определить, стоит ли проводить с ними больше времени. Не нужно крестить слепо и не нужно крестить слишком многих. За один месяц, выходя один раз в неделю на три часа, мы можем крестить двоих. После крещения мы должны считать их своими младенцами, потому что мы — мать, которая их родила. Затем мы должны лелеять их и питать их, посещая их, чтобы регулярно собираться с ними у них дома. Таким образом один-два человека будут готовы к тому, чтобы их привели на церковные собрания. Возможно, вначале они не будут многого понимать, но мы должны дать им попробовать, что такое церковная жизнь. В то же время мы должны всё им объяснять и давать им наставления. Если мы будем весь год заботиться о них таким образом, то каждый год мы своей работой будем производить и приводить в церковную жизнь двух святых. Тогда каждый принесёт в церковную жизнь два определённых остающихся плода. В церкви, насчитывающей двести сорок святых, через год будет собираться четыреста. Мы должны заботиться о новичках, начиная с домашних собраний, затем проводя групповые собрания и, возможно, через год доходя до собраний пророчествования. Мы будем обучать их делать то же, что и мы, а именно выходить, чтобы посещать людей с благовестием и проводить домашние собрания. Они будут просто повторять нашу работу. Это и есть совершенствование к работе служения к созиданию Тела Христова (Эф. 4:12). Тогда церковь будет расти и увеличиваться.

Мы должны изменить своё представление и увидеть, что нам не нужно слишком много трудиться. Каждое утро нам необходимо проводить короткое время с Господом, чтобы оживляться. Мы должны практиковать это каждое утро независимо от того, насколько мы заняты. Утром мы можем провести по крайней мере полминуты с Господом и сказать Ему: «Господь Иисус, я люблю Тебя. Будь со мной весь этот день и благослови всё, что я буду делать для Тебя. Я славлю Тебя, Господь». Да, это очень короткая молитва. Но, сказав это, мы становимся совершенно другими. Даже так мы будем оживлены на весь этот день. Живя с Господом, мы будем наслаждаться ежедневной победой. Не нужно беспокоиться или нести тяжёлое бремя. Если мы будем практиковать то, чему нас научили, мы принесём основательный, остающийся плод. Мы должны делать это практично, определённо, конкретно и регулярно.

СТАРЕЙШИНАМ НУЖНО СТАРАТЬСЯ БЫТЬ ОПРЕДЕЛЁННЫМИ И КОНКРЕТНЫМИ

Старейшины в церкви особенно должны стараться, чтобы Господь вёл их и они взяли на себя конкретную часть в церковном служении. Они не должны ничего делать независимо от Тела, они должны делать всё в общении. Например, в отношении групповых собраний кто-то из старейшин может взять на себя бремя создать новую малую группу или созидать уже существующую. Прежде всего старейшины должны научиться приводить эти группы конкретно на новый путь и вести их в правильном направлении с помощью надлежащих шагов. Они должны оказывать определённую помощь. Если наш труд носит общий характер, это пустая трата времени; так мы ничего не достигнем. Здесь всё зависит от нашего понимания и целеустремлённости. Если мы действительно хотим достигнуть какого-то успеха в служении Господу, мы должны научиться трудиться конкретно и регулярно. Мы не должны один день изнурять себя, а потом три дня ничего не делать. Мы не должны поддаваться влиянию и воздействию своего окружения. Мы должны делать всё определённо, конкретно и регулярно. Всё, что мы делаем, должно делаться надлежащим образом. Мы должны всё делать согласно тому, что мы усвоили в процессе обучения.

Мы должны сделать своей целью созидание своего группового собрания. Мы должны созидать своё групповое собрание начиная со стучания в двери и крещения людей. Потом мы можем пойти дальше и начать проводить домашние собрания с только что спасёнными и крещёнными людьми. Затем мы должны созидать групповое собрание. Возможно, в новом Господнем пути активно участвует одна треть святых в церкви, а две трети всё ещё остаются в стороне. Поэтому мы должны постараться постепенно привести их на этот путь одного за другим. Не нужно сразу делать слишком много. У нас может быть бремя установить контакт с кем-то из святых, но мы должны использовать свою проницательность и понять, наступило для этого время или нет. Мы должны всё делать с надлежащей проницательностью. Постепенно через месяц мы приведём на своё групповое собрание кого-нибудь из святых, кто никогда раньше не был в наших малых группах. Если только мы будем верны в этом, то за год один человек сможет привести на групповые собрания восемь-десять «спящих» святых. Если десять из нас будут делать то же самое, то к концу следующего года в групповом собрании будут все. Десять человек смогут привести восемьдесят. Это не очень трудно. Может быть, нам сложно будет приводить на групповое собрание по одному уже существующему святому каждый месяц. Но мы, несомненно, сможем привести одного святого за три месяца. Таким образом в течение года мы всё равно сможем привести четверых. Если восемьдесят активных святых приведут по четыре человека каждый, то через год в эти группы будет приведено триста двадцать святых.

В старейшинстве всё должно осуществляться конкретно, всё должно быть определённым. Допустим, у сестёр нет конкретного порядка в подготовке к Господней трапезе. В таком случае, когда наступит день Господень, не будет ни хлеба, ни вина, которых должны причащаться святые. Сёстры, которые готовят хлеб и чашу, должны делать это регулярно. Какими бы ни были их отношения с мужем, это не должно ничего менять. Они должны регулярно выполнять свои обязанности. Если мы все будем держаться такой позиции с надлежащим духом, мы преуспеем в своём труде и служении Господу.