УРОК СОРОКОВОЙ

ОСВЯЩЕНИЕ — ВТОРОЙ ЭТАП

Освящение — это ещё один важный аспект Божьего полного спасения, и это одна из сторон нашего переживания в наслаждении Божьим полным спасением.

I. ЗНАЧЕНИЕ ОСВЯЩЕНИЯ

1) «...Чтобы вы могли отличать священное от несвященного» (Лев. 10:10).

И в еврейском языке Ветхого Завета, и в греческом языке Нового Завета слово «освящение» значит в основном «отделение». Поэтому в Библии быть освящённым (быть сделанным святым) — значит быть отделённым от заурядных и обыденных вещей. Святость — это черта Божьей природы, которая не только безгрешна и лишена зла, но и отличается от всего и чужда всего обыденного. Поэтому каждый раз, описывая Бога и то, что к Нему относится, Библия описывает это как нечто святое. Все люди, вещи или явления, которые не отданы Богу и не принадлежат Ему, являются обыденными. Если это будет отдано Богу или будет принадлежать Ему, оно станет освящённым, отделённым.

II. ВТОРОЙ ЭТАП ОСВЯЩЕНИЯ

1) «Но вы были омыты, но вы были освящены, но вы были оправданы» (1 Кор. 6:11).

В тридцать седьмом уроке мы уже отмечали, что, согласно откровению в Библии, освящение в Божьем спасении разделяется для нас на три этапа: первый предназначен для нашего покаяния, второй — для нашего оправдания, а третий — для нашего преобразования. Процитированный стих описывает второй этап, осуществляемый после омовения и до оправдания. Здесь этот этап следует за очищением от грехов, которое мы рассмотрели в тридцать восьмом уроке, и подводит нас к оправданию, которое мы рассмотрим в следующем уроке. Чтобы быть оправданными, мы сначала должны быть освящёнными, а чтобы быть освящёнными, мы сначала должны быть очищены от наших грехов.

III. ОСВЯЩЕНИЕ ПО ПОЛОЖЕНИЮ

1) «...Получили прощение грехов... среди тех, кто освящён» (Деян. 26:18).

На втором этапе освящение, которое мы получаем в Божьем полном спасении, является освящением и по положению, и по предрасположенности. Освящение по положению — это факт, это освящённое положение, которое мы получили в Христе, когда уверовали в Него. Именно таким является то освящение, о котором говорится в приведённом стихе.

А. Через одно принесение Христа

1) «Мы освящены через принесение тела Иисуса Христа раз и навсегда» (Евр. 10:10).

Это освящение по положению совершается раз и навсегда через принесение тела Христа в качестве жертвы за грех, которое отделило нас.

Б. Через кровь Иисуса

1) «Иисус, чтобы освятить народ через Свою собственную кровь...» (Евр. 13:12).

Мы обретаем освящение по положению через искупающую кровь Христа, пролитую на кресте. Как только кровь Господа возвращает нас Богу, мы отделяемся от мира, получая освящённое положение и становясь святыми для Него.

В. Посредством призвания

1) «...Освящённым в Христе Иисусе, призванным святым» (1 Кор. 1:2).

Также мы обретаем освящение по положению в результате Божьего призвания. Когда мы были спасены и призваны Богом, мы были отделены Богом и стали святыми. Это вопрос положения. Разумеется, при спасении и возрождении мы также получили Божью святую жизнь, но эта святая жизнь ещё не проявилась и не стала нашим переживанием освящения.