Коллектор библейской книги

III. ДЕРЕВО АКАЦИЯ, ОБЛОЖЕННОЕ ЗОЛОТОМ

После того как я был спасён, я понимал, что я был возрождён, но я не понимал, что произошло внутри меня. Я не знал, что я стал брусом из дерева акации, обложенного золотом. Я лишь знал, что я спасён и что теперь мне нужно изо всех сил стараться прославлять Бога. Такое представление, разумеется, было вполне положительно. Замечательно знать, что ты спасён, и стремиться прославить Бога. Но такое знание природное; в нём нет божественного света. Мы лишь знаем, что однажды мы были грешниками, обречёнными отправиться в огненное озеро, но теперь мы спасены и однажды попадём на небо, поэтому мы должны хорошо себя вести ради Божьей славы. Важно понимать, что, когда мы были спасены и возрождены, в нашем существе что-то изменилось. Мы были падшими, и мы опускались всё ниже и ниже. Но когда мы поверили в Христа, Он вошёл в нас и мы взмыли вверх. Мы пережили изменение природы, поскольку новый элемент был добавлен в наше существо. Этим элементом является не кто иной, как Христос. Так благодаря возрождению мы стали деревом акацией, обложенным золотом. У нас есть возвышенное человечество Иисуса и Его божественная природа. Теперь наше новое существо является частью увеличения Ковчега.

Мы, христиане, не просто спасены — наши природа и существо претерпели изменение. Внутри нас есть возвышенная человеческая природа, которую обозначает дерево акация, и мы обложены божественной природой, которую обозначает золото. Тот, у кого нет такого нового существа, не является нашим братом или сестрой в Христе. У всех, кого Бог избрал и возродил, есть эти две природы — дерево акация и золото.

Посредством возрождения наше человечество было обновлено и усилено. Например, возрождение делает нас мудрее, благоразумнее и понятливее. Если бы я не был спасён и возрождён, у меня не было бы того понимания, которое есть у меня сегодня. Кроме того, многие верующие до возрождения были подобны медузе — казалось, что у них нет позвоночника. Они могли быть сломлены кем угодно и чем угодно. Но теперь благодаря возрождению они стали деревом акацией. Их воля очень сильна в том, чтобы противостоять греху. Согласно 2 Тим. 1:7, Бог дал нам дух не боязни, а силы, любви и здравомыслия. Сила связана с волей, а любовь — с чувствами. Божье спасение поистине изменило нас; оно сделало нас новым существом.

Благодаря возрождению у нас есть возвышенное человечество Иисуса. В одном из наших гимнов говорится, что мы становимся «Иисусно человечными». Поскольку у нас есть возвышенное человечество Иисуса, другим, может быть, трудно понять нас. С одной стороны, мы выглядим как обычные люди; с другой стороны, мы отличаемся от остальных людей, потому что у нас есть божественная жизнь и божественная природа. Божественная природа выражена в нашем человечестве. Прообразом этого является золото, обкладывающее дерево акацию.

Мне нравятся эти три слова: «Бог», «благо» и «золото». Истинное золото и настоящая благость — это Сам Бог. Это означает, что, если мы хотим быть благим человеком или золотым человеком, мы прежде всего должны быть Богочеловеком. Дерево акация должно выражать покрывающее его золото. Если мы не являемся золотыми людьми, мы не можем выражать Бога. Будучи брусьями из дерева акации, мы должны выражать не себя, а обкладывающее нас золото. Это означает, что другие должны видеть в нас выражение Бога.

Когда вы слышите о дереве акации, обложенном золотом, вам, возможно, трудно поверить, что, как христианин, вы являетесь таким брусом. У вас может возникнуть искушение сказать, что вы ещё очень слабы. Если вы будете считать себя слабыми, а также говорить, что вы слабы, то вы в самом деле будете слабы. В переживании то, чем вы являетесь, соответствует тому, что вы думаете и что вы говорите. Поэтому очень важно изменить своё мышление. Вы больше не должны считать себя медузой. Вы должны провозгласить верой, что вы брус из дерева акации, обложенного золотом. Не говорите согласно тому, чем вы являетесь по природе, — говорите по вере. Если вы говорите, что вы слабы, то вы и будете слабы. Если вы говорите, что вам не вынести тех или иных обстоятельств, то вы и не сможете их вынести. Но если вы провозглашаете, что вы сильны и что вы вполне способны выдержать трудные обстоятельства, то вы будете сильны и вы будете способны.

Говорить таким образом — значит раздувать в пламя дар Божий, который мы получили. Недавно мы увидели в Жизнеизучении Первого послания к коринфянам, что все верующие в Христа получили начальные дары — божественную жизнь и Святого Духа. Теперь нам нужно раздувать эти дары в пламя, понимая, что Бог дал нам не дух боязни, а дух силы, любви и здравомыслия. Мы должны увидеть, кем мы являемся благодаря возрождению, и затем мы должны провозглашать это. Не смотрите на себя, но стойте на Господнем слове и действуйте в соответствии с ним. Когда Господь Иисус велел Петру выйти из лодки и подойти к Нему по воде, Пётр так и сделал (Мф. 14:28-29). Он пошёл по воде по слову Христа. Но когда он посмотрел на обстановку, его вера исчезла. Мы должны поступать так же, как поступил Пётр в первый момент, но не делать того, что он сделал после этого. По слову Господа мы должны сказать верой, что мы брусья из дерева акации, обложенного золотом.

Дерево акация обозначает возрождённое и возвышенное человечество нового творения в Христе как основной материал, достаточно крепкий, чтобы стоять. Таким образом, дерево акация — это основной материал стоящих брусьев. Способность стоять даёт не золото, а дерево акация. Хотя золото драгоценно, оно слишком мягкое и у него нет необходимой устойчивости. Мы брусья, и нашей устойчивостью является дерево акация. Мы стоим, потому что у нас есть возрождённое и возвышенное человечество. Однако мы выражаем не это человечество. Мы выражаем божественность. Поэтому выражением церкви является золото. То, что дерево акация было обложено золотом, означает, что божественная природа Христа соединилась с нашей человеческой природой для выражения Бога.