Коллектор библейской книги

II. ИЗРАИЛЬ ПОРАБОЩЁН ФАРАОНОМ

A. Фараон является прообразом Сатаны

Дети Израиля были порабощены фараоном (1:8-11, 13-14), который является прообразом Сатаны, правителя мира (Ин. 12:31; Эф. 2:2). Поскольку фараон является воплощением Сатаны, в Исходе, книге картин, он изображает Сатану.

Б. Фараон принуждал Божий народ работать на него

1. Поступал с ним мудро

Фараон принуждал Божий народ работать на него (1:10-11, 13-14). В стихе 10 фараон сказал: «Давайте поступим с ним мудро». Мирские люди не осознают, как мудр Сатана и насколько мудро он поступает с людьми, чтобы захватить, занять и поработить их. Мудрость Сатаны направлена на то, чтобы поработить человечество.

2. С жестокостью заставлял его служить ему

В стихе 13 говорится: «И египтяне с жестокостью принуждали детей Израиля служить им». Слова «с жестокостью» показывают, что дети Израиля не имели ни свободы, ни прав, ни покоя. При любых обстоятельствах они были вынуждены трудиться как рабы. Они должны были делать то, что приказывал им фараон.

3. Делал его жизнь горькой от тяжкой работы

a. С известью и с кирпичами и от всякой работы

Далее, в стихе 14, говорится: «И делали их жизнь горькой от тяжкой работы с известью и с кирпичами и от всякой работы в поле; вся их работа, к которой их принуждали, чтобы они служили, была с жестокостью». Фараон делал жизнь израильтян горькой от тяжкой работы. Сегодня в глазах Бога все люди работают в «поле». Возможно, вы работаете в больнице, на заводе или в офисе, но по сути вы работаете в «поле», делая «кирпичи» и скрепляя их «известью».

б. Построил фараону два города для запасов

Будучи рабами в Египте, дети Израиля построили фараону города для запасов: Пифом и Раамсес (ст. 11). «Пифом» означает «уста непорочности», а «Раамсес» — «гром знамени» (или «гром достижений»). Эти названия показывают, что эти города для запасов фараона были построены для гордости и похвальбы, как и пирамиды. Я полагаю, что в правление фараона египтяне построили эти города для запасов, чтобы хвалиться своей непорочностью, честностью и добродетельностью, а также чтобы распространять достижения своей культуры. Сегодня в мире по-прежнему звучит голос, исходящий из уст непорочности. Каждый народ и каждое государство хвалятся своей добродетельностью. Более того, каждая страна, и развитая, и отсталая, гордится своими достижениями. Тысячи лет мир хвалится своей добродетельностью и гремит о своих достижениях. Сегодня мирские люди строят города запасов для Сатаны, поскольку они гордятся своей непорочностью и своими достижениями.

В противоположность мирским людям Господь Иисус не хвалился Своей непорочностью. Из Его уст исходила не похвальба, а слова благодати (Лк. 4:22). Кроме того, Господь не гремел о Своих достижениях. В Мф. 12:19 о Нём говорится: «Он не будет ни спорить, ни кричать, и никто не услышит на улицах Его голоса».

Работа детей Израиля в Египте заключалась в том же, что и труд бунтарей в Вавилонской земле, из которой был призван Авраам. В Вавилоне люди делали кирпичи и скрепляли их смолой вместо извести, чтобы построить город и Вавилонскую башню и сделать себе имя (Быт. 11:3-4). В Египте фараон принуждал детей Израиля строить для него из кирпичей и извести.