Коллектор библейской книги

ИНЫЕ УЧЕНИЯ, ОТЛИЧАЮЩИЕСЯ ОТ БОЖЬЕГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА

Во время недавней смуты некоторые стали учить иному, тому, что не является Божьим домостроительством (1 Тим. 1:3-4). Они учили тому, что поместная церковь должна быть автономной. Источником этого неправильного учения является книга Д. Г. Лэнга «Церкви Божьи». Весной 1988 года некоторые совместными усилиями пытались распространить эту книгу. Возможно ли, чтобы поместные церкви Тела Христова были автономными? Ни одна часть нашего человеческого тела не может быть автономной по отношению к другим частям, и точно так же ни одна из церквей Тела Христова не может быть автономной по отношению к другим церквям.

Зачинщики недавней смуты также учили тому, что, после того как апостолы основывали церкви и назначали старейшин, они полностью отстранялись от участия в делах церквей и старейшин, воздвигнутых ими. Это неправильное учение, иное учение. В Библии говорится, что Павел основал церковь в Эфесе. Затем он посещал находившихся там святых и писал им письма для их совершенствования. В 20-й главе Деяний сказано, что однажды Павел пробыл у них три года и учил их всенародно на собраниях, а также ночью и днём со слезами по домам (ст. 20, 31). Разумеется, Павел не отстранился от церквей, которые он основал, и от ведущих братьев, которых он назначил. В книге «Дела церкви» брат Ни отмечал, что работники должны оказывать старейшинам помощь, уча и обучая их, на основании примера апостола Павла (стр. 14-16). Если некоторые утверждают, что апостолы должны отстраниться от церквей и старейшин, то эти люди не увидели Тела Христова.

На самом деле те, кто взбунтовался среди нас, были так раздражены по той причине, что они хотели чего-то добиться. Это означает, что они хотели стать кем-то в восстановлении. Мы были избраны и призваны Богом из мира, и мы оставили всё ради Христа. Мы не стремимся быть кем-то или добиться чего-либо для себя. Мы считаем, что всё помимо Христа — это отбросы, отходы, мусор и собачья еда (Флп. 3:8).

Нам нужно быть победителями, теми, кто побеждает всё отрицательное. Господь задерживается потому, что Ему по-прежнему требуются те, кто заплатит любую цену, чтобы стать Его победителями. Он ясно сказал, что Он скоро придёт. Несомненно, у Него тысяча лет — как один день (2 Пет. 3:8). Но так или иначе Господь ещё не вернулся, потому что мы задерживаем Его. Ему нужны победители, которые осуществят Божье домостроительство, цель которого — получить Тело и уничтожить Божьего единственного врага. Вот для чего было написано Откровение.

ВИДЕНИЕ ТЕЛА ХРИСТОВА

Сначала нам нужно увидеть Божье домостроительство. Затем мы должны увидеть Тело Христово. Строго говоря, Бог хочет только одного: обрести Тело для Христа. В завершение двадцати трёх стихов 1-й главы Послания к эфесянам говорится о церкви как Теле Христовом, полноте Того, кто наполняет всё во всём. Христу как Тому, кто наполняет всё во всём, нужна церковь как Его полнота для Его полного выражения. Христос является не только всеобъемлющим, но и всеобширным, потому что Он наполняет всё во всём. Такому Христу необходимо Тело как Его пара для Его выражения.

В Послании к эфесянам ясно говорится, что церковь, собрание Божьих вызванных, — это не организация, а организм, Тело Христово. Мы должны увидеть это. Тело едино во вселенском масштабе. Оно обладает только одним Богом, который является тремя — Отцом, Сыном и Духом. В 4-й главе Послания к эфесянам показано, что все трое внедрены в этот организм и стали его составом.

С одной стороны, Тело — это состав, а с другой стороны, Тело — это строение. Это строение созидается не из камней или кирпичей, которые не могут расти. Это строение созидается за счёт увеличения органического Триединого Бога в верующих, которые вырастают в Христа-Главу во всём (Кол. 2:19; Эф. 4:15). Тело составляется из Триединого Бога и созидается посредством роста (ст. 16). Все мы должны вырастать в Главу, Христа, во всём. В Эф. 4:16 говорится, что Тело созидает себя посредством роста. Всё Тело производит рост Тела к созиданию самого себя в любви.

Если мы увидим Тело, мы не сможем стать источником неприятностей в восстановлении. Нас не будет беспокоить, кто прав, а кто не прав. На самом деле если мы становимся источником неприятностей, то мы автоматически не правы. Мы были вынуждены подвергнуть карантину определённых людей, производивших среди нас разделения и ставших источником немалых неприятностей. Человек, знающий Тело, никогда не сделал бы то, что сделали и делают эти люди.

У нас происходила одна смута за другой из-за того, что некоторые не знают Тело. Единственным лекарством, способным излечить нас от этой «болезни», является видение Тела. Когда брат Ни учил нас о Теле, он говорил, что в любом деле мы должны учитывать то, как отнесутся к этому другие церкви. Когда мы делаем что-либо, мы не должны забывать, что мы члены Тела, а Тело — это не только одна поместная церковь. Поместная церковь — это не «поместное тело»; в противном случае она становится поместной сектой. Тело — это Тело Христово, составленное Триединым Богом из всех верующих на земле, из всех поместных церквей.

Служение и многие церкви в восстановлении приняли решение поместить в карантин определённых людей, производящих разделения. Некоторые не согласились с этим решением и даже присоединились к этим производящим разделения людям. Они пренебрегли чувством Тела. То, как мы ведём себя, зависит от того, в какой степени мы увидели Тело.