Коллектор библейской книги

ЕЖЕДНЕВНОЕ СПАСЕНИЕ ЕГО НАСЕЛЯЮЩЕЙ ЖИЗНЬЮ

Мы все осознаем, что Иисус умер на кресте за наши грехи. Так что через Его смерть мы получаем прощение грехов и примиряемся с Богом. Но после Своей смерти Он воскрес, чтобы стать Духом (1 Кор. 15:45) и жить в нас. Теперь Он живет в нас как наша жизнь. Именно этой населяющей жизнью Христа мы спасаемся каждый день. Мы ежедневно спасаемся от своего дурного нрава, своих недостатков, недовольства мужем или женой и многого другого. Я могу засвидетельствовать, что даже сегодня я спасся по меньшей мере восемнадцать раз. Я спасся не Его смертью, а Его обитающей внутри жизнью.

Сегодня ко мне пришло нечто от врага. Несколько дней назад я сбросил с себя эту заботу. Псалом 54:23 говорит нам возлагать свои заботы на Господа. На языке оригинала там сказано выбрасывать свои заботы. Так что я выбросил эту заботу Господу и ее не стало. Но сегодня Сатана попытался вернуть ее мне. Я обратился к Господу и сказал: «О, Господь Иисус, Господь Иисус, Ты моя жизнь». И забота тут же ушла. Так я спасся от этой заботы живым Иисусом, живущим во мне.

Я приведу вам еще одно свидетельство спасения Его жизнью. Сегодня, когда жена позвала меня обедать, мною овладело небольшое искушение сказать нечто отрицательное об одном человеке. Но снова я начал призывать Господа. «О, Господь Иисус. О, Господь Иисус!» Тотчас у меня возникло глубокое ощущение того, что я не должен говорить эти вещи. Так я снова спасся населяющим Христом. Тем более спасемся Его жизнью! Я сказал, что сегодня спасся восемнадцать раз, но на самом деле, возможно, больше. Не только сегодня, но каждый день я спасаюсь Иисусом, живущим во мне как моя жизнь. Чем больше я принимаю Его как свою жизнь в своем ежедневном хождении, тем больше спасаюсь.

Теперь разрешите мне сказать кое-что сестрам. Я надеюсь, что они не обидятся. Мы знаем, что все люди любят сплетничать. Но сестры — большие специалисты по части сплетен. Даже самым духовным сестрам трудно не сплетничать. Но если они будут принимать Иисуса как свою жизнь, то этот живой Иисус спасет их от сплетен. Тогда они смогут сохранить силы для молитвы. Не нужно тратить время и силы на сплетни. Мы можем спасаться Иисусом, живущим в нас. Тогда у нас будет больше времени и сил для молитвы. «Тем более спасемся жизнью Его».

ЦАРСТВОВАНИЕ В ЖИЗНИ

Затем в Послании к Римлянам 5:17 говорится: «Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа». Мы не только спасаемся Его жизнью, но можем также царствовать в жизни. Царь — это тот, кто превыше всех. Все и вся под ним. Слава Господу за то, что мы можем царствовать в жизни! Все будет покорено нам под ноги. Мы царствуем в Иисусе, живущем в нас как жизнь. Этот Иисус, живущий в нас, является даже царством. Он — царство и в Нем мы можем быть царем, покоряющим и завоевывающим все. Аллилуйя!

Иногда братья говорят: «Милостью Божьей я едва спасся от того, чтобы не вспылить». Что ж, это хорошо, но это мелко. Нужно царить над своим нравом, а не едва спасаться от того, чтобы не вспылить. Тогда мы можем сказать своему нраву: «Утихни! Я царь над тобой». Все хотят быть царем, но никто не может быть царем над своим нравом. Обычно наш нрав царит над нами. Но Христом, живущим в нас как наша жизнь, мы получаем возможность царить в жизни над своим нравом. Мы не только спасаемся, но и царствуем в жизни.

КРЕСТИТЬСЯ ВО ХРИСТА

Давайте перейдем от пятой главы Послания к Римлянам к шестой главе. Здесь мы видим, как мы можем спасаться в жизни и царствовать в жизни. Это потому, что мы все крещены во Христа. «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним» (Рим. 6:3-6).

Здесь говорится, что мы крестились в Христа, а это значит крестились в Его смерть. Таким образом, погребением мы были помещены в смерть. Это означает, что крещение в Христа — это своего рода уничтожение. Аллилуйя! Мы все погребены во Христа. Мы все уничтожены во Христе. Это позволяет Христу жить в нас. Наше уничтожение — это Его зарождение. Мы уничтожаемся в Нем, а Он зарождается в нас. Теперь Он живет в нас, и мы ходим в новизне жизни. Сначала мы были погребены в Него, а затем воскрешены с Ним, чтобы ходить в новизне жизни, причем Он живет в нас. Это и есть внутреннее обитание Христа.