Коллектор библейской книги

КРЕЩЕННЫЕ В УНИЧТОЖЕНИЕ

Крещением мы были помещены в Триединого Бога, но это помещение также включает в себя уничтожение. Нужно снова прочитать Послание к Римлянам, глава 6. «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть» (Рим. 6:3-4). Мы крестились в Его смерть, а мы уже увидели, что Его смерть означает уничтожение. Итак, креститься во Христа — означает креститься в уничтожение.

Крестившись во Христа, мы были уничтожены в Нем и погребены в Нем. Мы рады услышать, что были крещены в Триединого Бога, во Христа и в одно Тело, но нужно осознавать, что означает крещение. Крещение означает уничтожение и погребение. Креститься во Христа означает быть уничтоженным во Христе. Мы даже погребены во Христе. Множество людей думают, что быть помещенными во Христа означает быть помещенными на небеса, но на самом деле это означает быть помещенными в могилу. Вот почему в Послании к Галатам 2:20 говорится: «И уже не я». «Я» уничтожено и погребено. Все мы, крестившиеся во Христа, крестились в Его смерть. Это не так приятно. Нам нравится оставаться во Христе, но не нравится оставаться в могиле. Но, принимая Христа, мы, разумеется, должны принять и Его смерть. А Его смерть означает уничтожение и погребение.

В ЦАРСТВО

Почти все христиане знают, что Евангелие от Матфея — это книга о царстве. Но эта книга также показывает нам, что войти в царство очень просто. Нужно только быть погребенными во Христе, и тем самым мы попадаем в царство. Если нас погребают во Христе, мы оказываемся в царстве. Идти и учить все народы, крестя их в Триединого Бога, означает помещать людей в царство. А помещать людей в царство означает уничтожать и погребать их.

Сегодня истинное значение крещения полностью утеряно. Люди знают только формальную сторону и рассматривают крещение в качестве ритуала. Они просто не могут понять, что крещение означает помещение в Триединого Бога, во Христа и в одно Тело. А это означает быть уничтоженным и погребенным во Христе. Все мое прошлое, моя природная жизнь, мое «я», моя природа и все мое существо теперь уничтожены во Христе и погребены. Благодаря этому я — в Триедином Боге, я — во Христе, я — в одном Теле и я — в царстве. Нет другого пути, кроме как быть погребенным во Христе. Это означает не просто быть погребенными в воде. Значение такого погребения невелико. Мы должны быть погребены во Христе.

Нужно видеть связь между этими четырьмя стихами. В Евангелии от Матфея 28:19 говорится, что мы крестились в Триединого Бога. В Послании к Римлянам 6:3 и в Послании к Галатам 3:27 говорится, что мы крестились во Христа. И в Первом послании к Коринфянам 12:13 говорится, что мы крестились в одно Тело. Триединый Бог — это Сам Христос, а Сам Христос — это одно Тело. Когда происходит наше погребение в эти три вещи, которые на самом деле являются одним, мы поистине уничтожаемся. Тогда мы пребываем в надлежащей церковной жизни, царстве и Теле.

ПРАВИЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ КРЕЩЕНИЯ

Если бы Бог не стал животворящим Духом, Ему было бы очень трудно помещать людей в Себя. Во-первых, мы по-прежнему имели бы грех. С грехом не было бы покончено. Кроме того, мы просто люди. Каким образом можно людей поместить в Бога? Но слава Господу, что Он стал плотью, чтобы совершить искупление и забрать грех человека. После этого Он стал животворящим Духом, дав возможность Своим избранным креститься в Него. Так что, крестя других, мы должны делать это не сами по себе. Мы должны делать это с Ним, будучи едиными с Ним. Мы помещаем их в воду, а Он помещает их в Самого Себя. С одной стороны, Он — Креститель, а с другой стороны, Он — доступный Дух, что позволяет Ему помещать людей в Себя.

Желая познать внутреннее обитание Христа, нужно видеть правильное значение крещения. Мы крестились в Триединого Бога, во Христа и в одно Тело. И это крещение означает наше уничтожение и погребение. С нами полностью покончено. Покончено со всеми американцами и со всеми китайцами. Все природные люди уничтожены и погребены. Аллилуйя! Теперь уже не я, но Христос. «Я» уничтожено и погребено в Триедином Боге, во Христе и в одном Теле. Таково значение крещения.

Теперь у нас есть ясность о Евангелии от Матфея. Оно говорит нам, что Христос был младенцем, рожденным от девы. И этот младенец был Еммануилом, Богом с нами. После жизни на этой земле Он прошел через процесс смерти и воскресения, чтобы стать чудесным животворящим Духом, являющимся полным осуществлением, реальностью и средоточием Триединого Бога. Он — креститель, а также Тот самый, в кого крестятся люди. Именно таково крещение, образующее одно Тело, и это Тело сегодня является просто Христом, а Христос — это Триединый Бог. Слава Господу!