Коллектор библейской книги

У святых есть полномочия, но они не становятся независимыми

Старейшины должны пасти святых и блюсти их. Старейшинам нужно доверить служения святым и наделить их полномочиями принимать решения. Но это не означает, что святые становятся независимыми. Предположим, в церкви восемь районов, и старейшины передали дела церкви восьми районам. Это не означает, что районы стали независимыми. Точно так же святые находятся в разных районах и малых группах, но они всё равно являются одной церковью. Функция старейшин состоит в том, чтобы блюсти церковь, а не господствовать над своими уделами (1 Пет. 5:3). Старейшины должны пасти святых, передавая святым служения. Затем они должны блюсти святых, наделяя их полномочиями в их служении и позволяя им развиваться.

В некоторых залах церкви в Тайбэе есть очень способные святые. Однако их функция не развита из-за недостатка пастырства и блюстительства. Руководить святыми — это не то же самое, что осуществлять блюстительство. Когда мы руководим людьми, мы не передаём ничего в их руки. Если же мы передаём что-то в руки человека, это означает, что мы доверяем ему. Например, если брату поручили купить магнитофон, ему нужно ревностно молиться даже о деньгах, на которые он будет покупать его. Ему также нужно подумать о том, какими должны быть размер и модель этого магнитофона. В отношении финансов, размера и модели магнитофона этот брат и те, кто координируется с ним, должны прийти к Господу в молитве.

Служение по записи сообщений — это хороший пример. Ключ от комнаты с записывающей аппаратурой не должен лежать в кармане у старейшины; его нужно передать служащему, который отвечает за всё, что связано с этой комнатой. Если он по небрежности забудет магнитофон в комнате старейшин, они могут напомнить брату убрать его. Если он небрежен и в других вопросах, то старейшинам нужно молиться за него. Если он потеряет магнитофон, он, несомненно, усвоит важный урок. Я не шучу. Так будут воздвигнуты многие святые.

У некоторых старейшин есть на это возражения: они говорят, что соработники служат очень верно. Я знаю, что соработники верны и что у них хорошие намерения. Тем не менее их верность и их хорошие намерения упраздняют функцию святых. После двух лет работы в каком-либо месте соработники и старейшины не должны быть связаны, а святые должны быть полезны. Нам нужно изменить свои представления и воздвигать святых, передавая им дела. Не нужно бояться их ошибок. Я передал конференцию в Лос-Анджелесе в руки молодых святых и сказал им, что, совершая ошибки, они могут усовершенствоваться. Самое драгоценное в нашей работе — это произведение полезных святых.

ОБЩЕНИЕ О РАБОТЕ СОРАБОТНИКОВ

Соработники производят полезных святых

Мы должны изменить свою систему. Нам будет легко изменить её, как только изменятся наши представления. Для работы пастырства и кормления в церкви остро требуются время и силы старейшин. Они должны быть подобны родителям, прилагающим все усилия, чтобы накормить своих детей. Работа решила перевести соработников из местностей, но мы беспокоимся о церквях. Церкви слишком сильно полагаются на соработников. Проработав в поместной церкви три года, соработник должен иметь возможность уехать, поскольку он воздвиг полезных святых. Но мы, вместо того чтобы развивать святых, заменяем их. Чем больше соработники трудились, тем больше у них возникало обязанностей, но это не приводило к функционированию других святых. Когда соработник приезжает в поместную церковь, у него не так много обязанностей. Но через три года все обязанности в церкви лежат на его плечах. Он делает всё, а другие святые не делают ничего; они лишь слушают его указания. В результате никакие обязанности не переходят к святым и святые не воздвигаются, чтобы нести ответственность. В итоге соработник не может оставить церковь, потому что, если он уедет, церковь лишится его поддержки. Соработник стал единственным столпом в доме, и если столп убрать, то дом рухнет. Трудящийся соработник является столпом, но ему следует постепенно добавлять к строению другие столпы. Когда в поместной церкви появляется пятнадцать столпов, соработнику пора уезжать. Таков принцип нашей работы.

В 1953 году я сказал на одном обучении, что соработник должен вести святых, но ни при каких обстоятельствах он не должен заменять их. Но в тех церквях, которые я посетил, по-прежнему присутствует элемент замены святых. И этого элемента больше, чем элемента водительства.

Соработники служат вместо святых. Они держат всё в своих руках и руководят другими. Если так будет продолжаться, то святые в местностях не будут знать, что делать, когда соработники уедут. Это неправильно. Чем больше мы работаем, тем больше святых должно быть воздвигнуто для выполнения этой работы.

В 1946 году я приехал по водительству Господа в Нанкин. При первом общении с братьями я сказал: «Вы, братья, рады, что я приехал, и вы думаете, что я приехал помочь вам. Но предупреждаю вас: пока я здесь, ваши обязанности не уменьшатся. У меня большое бремя. Каждый день я буду передавать вам часть своего бремени. Через год я буду свободен от бремени, и всё бремя будет вашим. Следовательно, я приехал не для того, чтобы заменить вас, а для того, чтобы возложить на вас бремя». Менее чем через два года всю ответственность в церкви в Нанкине полностью несли братья. Они заботились обо всём.