Коллектор библейской книги

Не дискутировать с людьми

В-четвёртых, когда мы благовествуем, нам нужно избегать дискуссий с людьми. Если кто-то сомневается в отношении Иисуса Христа, нам не нужно отстаивать в споре с ним, что Иисус благ. Нам не нужно оспаривать сказанное людьми или возражать им. Нам только нужно очень просто рассказать им о Христе, которого мы обрели. Люди могут многословно возражать нам, но нам нужно просто привести свидетельство о себе прямыми и ясными словами, рассказав о своём состоянии до спасения и о переменах, пережитых нами после уверования в Господа. Не надо говорить долго. Вместо этого нужно говорить слова веры и власти, которые исходят из того, что мы — люди, которые посвящены Господу и которые молятся надлежащими молитвами. До благовестнического собрания нам всем следует молиться надлежащими молитвами и подвергнуться тщательному воздействию перед Богом в отношении своей личности. Затем от начала собрания и до конца нам нужно упражняться в том, чтобы всё делать верой. В частности, когда мы устанавливаем контакты с людьми после собрания, нам нужно упражняться в том, чтобы говорить им в вере. Если они противостоят сказанному нами или проявляют гордость, не нужно сердиться, беспокоиться или спорить с ними. Напротив, нам следует всего лишь спокойно произнести несколько слов веры, которые проникнут в них.

Дуайт Муди, великий благовестник в Соединённых Штатах, привёл многих людей к уверованию в Господа. Он не был высокообразованным человеком; он был скромным продавцом обуви. Тем не менее он был полон бремени о благовествовании. Как-то раз после его благовествования к нему подошёл один из слушателей и раскритиковал его, сказав, что он говорит неграмотно. В ответ на эту критику Д. Муди вежливо сказал: «Вы говорите грамотно. Пожалуйста, поднимайтесь на сцену и начинайте говорить, и давайте посмотрим, спасётся ли кто-нибудь». Из сказанного Д. Муди этому слушателю следует, что, примут люди Господа или нет, не зависит от нашей грамотности. Может получиться так, что человек, говорящий грамотно, не сможет никого привести к спасению. Д. Муди не был высокообразованным человеком, но он привёл почти миллион человек в Европе и Америке к уверованию в Господа и к спасению. Он был человеком, который благовествовал в силе.

В другой раз после благовествования, когда Д. Муди выходил из зала, к нему приблизился один человек. Д. Муди сразу же обратился к нему: «Мой Бог сказал, что у порочного человека нет мира», а затем спросил: «Друг, у тебя есть мир?» Тот человек сердито ответил: «У меня есть мир». Тогда Д. Муди повторил: «Мой Бог сказал, что у порочного человека нет мира» и распрощался. На следующий вечер, после того как Д. Муди закончил говорить, тот же самый человек подошёл к нему, взял его за руку и сказал: «Господин Муди, пожалуйста, простите меня. Я солгал вам вчера вечером. У меня действительно нет мира, и ваши вчерашние слова не дают мне покоя. Я понимаю, что я порочный человек, и, разумеется, у меня нет мира, потому что у меня есть определённые грехи, от которых я не освобождён». Простые слова Д. Муди работали внутри этого грешника. С одной стороны, это было обусловлено силой Святого Духа, но с другой стороны, это было обусловлено тем, что Д. Муди, когда говорил, был полон веры.

Когда мы благовествуем людям, нам не нужно говорить долго. Иногда чем дольше мы говорим, тем больше мы угашаем работу Святого Духа и тем слабее становится вера людей. Это не означает, что мы не должны ничего говорить. Это означает, что мы, когда говорим, должны оставаться под правлением Святого Духа. Нам нужно быть людьми, которые посвящены, которые молятся надлежащим образом и которые работают вместе с Богом. Если мы будем такими людьми, то, когда мы будем устанавливать контакты с людьми, Бог будет говорить в нашем говорении. Когда мы говорим людям, мы не просто передаём им знания о философии, науке или библейских доктринах. Эти вещи лишь удерживают людей в их разуме; они не касаются их духа. Наша единственная весть — это благовестие Божье, которое является силой Божьей к спасению всякому, кто верит (Рим. 1:16). Каждое сказанное нами слово должно показывать, что благовестие есть сила Божья. Именно такой должна быть наша вера.

С одной стороны, нам нужно лишь говорить простые слова в вере. С другой стороны, нам не следует ожидать мгновенных результатов. Мы должны верой говорить слова благовестия и верить, что Святой Дух будет действовать в людях посредством наших слов. Вероятно, мы не сразу увидим плод своего говорения. Время проявления плода целиком и полностью находится в руках Святого Духа. Нам просто нужно быть полными веры в говорении слов благовестия.

Не быть гордыми

В-пятых, хотя нам нужна вера, мы не должны быть гордыми. Иногда, укреплённые верой, мы становимся гордыми в своём говорении. Если мы будем чрезмерно самоуверенными в своём благовествовании, слушающим будет сложно уверовать в Господа. Мы должны быть полными веры и одновременно проявлять смирение. Когда мы благовествуем, мы никогда не должны смотреть на людей сверху вниз. У нас не должно быть никакого намерения критиковать или судить людей. Нужно осознавать, что наше состояние могло быть ещё более жалким, чем их, если бы мы не уверовали в Господа. Поскольку наши слова не от нас, а от Бога и поскольку наша сила не от нас, а от Духа Божьего и благовестия Божьего, мы должны быть смиренными, когда устанавливаем контакты с людьми. С одной стороны, мы должны быть уверенными и не должны впадать в уныние. С другой стороны, нам нужно проявлять смирение перед людьми.

Часто, когда мы благовествуем, мы либо приходим в возбуждение, когда люди принимают Господа, либо впадаем в уныние, когда они Его не принимают. Так быть не должно. Ещё одна проблема заключается в том, что иногда мы становимся гордыми и начинаем осуждать людей в своём благовествовании. Некоторые благовествуют, говоря, что Бог — это суровый Бог, что человек не может избежать Его руки и что Он будет судить всех, кто противостоит Ему. Но Бог не такой «суровый». Поэтому нам нужно быть уверенными, но при этом проявлять смирение в своём благовествовании. Нам необходимо тщательное посвящение, нам нужно молиться надлежащими молитвами, и нам нужна соответствующая мера уверенности, но мы не должны быть гордыми.