Коллектор библейской книги

Не упрекать, не обвинять и не осуждать других

В-четвёртых, в нашем говорении нам лучше не обвинять и не осуждать других, даже когда другие, возможно, не правы. Лучше даже не упрекать других за их ошибки. Возможно, нам кажется, что упрекнуть кого-то, кто не прав, — значит проявить верность и откровенность, но в большинстве случаев это не помогает. Говоря с другими людьми, мы не должны упрекать, обвинять и осуждать их.

Я видел много случаев, когда один брат упрекал другого, и ни в одном из этих случаев результат не был хорошим или полезным. Если мы будем упрекать других людей, это может сделать их нашими врагами. Упрекая кого-то, мы можем иметь доброе сердце и добрые намерения, но впоследствии этот человек может стать нашим врагом. Сатана использует наши упрёки в качестве основания, чтобы породить вражду между нами и святыми. Если мы упрекаем других людей, это даёт Сатане возможность вмешаться и породить вражду… Если у нас есть мудрость, мы никогда не будем укорять, упрекать, обвинять и осуждать других. Если кто-то не прав, мы должны просто позволить ему быть неправым. Если он готов к тому, чтобы его поправили, мы можем помочь по-доброму поправить его, но, если он не готов, мы должны просто оставить это.

Быть человеком молитвы

Четвёртое требование для того, чтобы быть ведущим братом в церкви, состоит в том, что мы должны быть людьми молитвы. Мы как ведущие братья должны выработать привычку всё приносить Господу в молитве. Это не означает, что нам нужно закрыться в комнате и молиться. Возможно, у нас нет времени, чтобы пойти в какую-нибудь комнату и молиться, но в то время как мы заняты делами, мы всё равно можем всё приносить Господу. Мы не должны пытаться и стараться решать какие-либо проблемы собственными силами. Напротив, если возникает проблема, мы должны принести эту проблему Господу.

Моисей был примером человека молитвы. Каждый раз, когда возникала проблема, он не брался за её решение сам по себе или своими силами. Вместо этого он всегда приносил проблему Господу. Мы должны научиться решать проблемы среди святых в церкви, принося эти проблемы Господу. Это один из уроков, который мы должны усвоить, чтобы быть надлежащими ведущими братьями в церкви. Если мы не являемся людьми молитвы, мы не можем быть надлежащими ведущими братьями. Руководство в церкви связано с молитвой. Мы должны приносить все проблемы, трудности, неприятности и нужды в церкви Господу.

Уметь слушать

Пятое требование для того, чтобы быть надлежащим ведущим братом, состоит в том, что мы должны уметь слушать. Нам нужно научиться слушать других и понимать других. Мы должны быть способны правильно понимать других, даже когда они говорят неясно. Для этого мы должны быть очень объективными, то есть нам нельзя быть в самих себе. Если, слушая других, мы будем оставаться в самих себе, мы будем видеть всё, что они говорят, через «цветные стёкла» своего «я», окрашивая сказанное ими в цвет своих представлений. Мы будем понимать слова других людей в соответствии со своими собственными представлениями и пониманием, которые могут не совпадать с их представлениями и пониманием. Поэтому мы не сможем по-настоящему понять людей. Это может создать большие неприятности. Чтобы по-настоящему понимать других, нам нужно быть объективными и быть вне самих себя, когда мы слушаем других. Для этого требуется, чтобы мы были сокрушены. Только сокрушённый человек способен слушать других объективно и понимать мысли людей, не будучи вводим в заблуждение собственными мыслями. (*Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1966, т. 1)