Коллектор библейской книги

СТАРЕЙШИНА — ЭТО БЛЮСТИТЕЛЬ

В 1 Тим. 3:1-7 Павел не употребляет слово «старейшина». Вместо этого он употребляет слово «блюститель», по-гречески «эпископос», «епископ». Однако слово «епископ» было ошибочно использовано для описания некоего иерархического положения. Старейшина — это блюститель (Деян. 20:17, 28). С точки зрения человека, чтобы быть таким блюстителем, требуется определённая способность, но Павел вместо этого делает акцент на характере, предрасположенности, поведении и существе. Чтобы быть блюстителем в церкви, брат должен быть подобающим человеком, причём не в том, что он может делать, а в том, кто он. Это означает, что брат должен быть подобающим человеком в жизни; тогда он сможет быть надлежащим блюстителем в церкви.

На основании человеческой истории и своего опыта мы знаем, что в большинстве случаев то, что мы можем или не можем делать, не так важно, как то, чем мы являемся или не являемся. Состояние семейной жизни у людей определяется не столько их способностями, сколько их характером, предрасположенностью, поведением и существом. Нам не следует беспокоиться о том, что мы можем делать, а чего не можем. Мы не должны гордиться своими способностями, и мы не должны разочаровываться из-за своей неспособности. Нам нужно просто быть подобающими людьми по своей предрасположенности, характеру, поведению и существу.

СВЯТОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К БЛЮСТИТЕЛЬСТВУ

В 1 Тим. 3:1 Павел пишет: «Верно это слово: если кто-нибудь стремится к блюстительству, он доброго дела желает». Стремиться к чему-либо — не значит быть честолюбивым. Человек может стремиться быть хорошим отцом, но это не означает, что он честолюбивый. Церкви необходимо много братьев, которые бы стремились к блюстительству. Не каждый брат с таким стремлением станет старейшиной, но церковь будет иметь замечательное будущее.

Старейшинам нужно говорить с братьями в своих церквях с целью возбуждать у них стремление быть старейшинами. Если старейшина боится, когда у других появляется такое стремление, это, скорее всего, означает, что он пытается удерживать своё собственное «царство». Если нас не будет интересовать построение собственного царства, мы будем возбуждать у других стремление быть старейшинами. Мы будем желать того, чтобы многие молодые братья стремились быть старейшинами. Такое стремление является очень положительным, однако честолюбие мы осуждаем. Честолюбивое стремление быть великим вождём — это нечто дьявольское (ср. Ис. 14:12-15).

В начале 1 Тим. 3:1 Павел пишет: «Верно это слово». Судя по всему, это означает, что вторая часть стиха представляет собой известное в то время в церквях высказывание, и Павел подтверждал это высказывание. Нам следует осудить честолюбие и соперничество, но нам нужно возбуждать у святых святое стремление ради интересов Господа и распространения церкви. Поскольку мы хотим, чтобы церкви распространялись, а в каждой церкви должны быть старейшины, многим молодым братьям следует молиться: «Господь, если это Твоя воля, я хочу быть одним из старейшин, чтобы заботиться о Твоём свидетельстве в каком-нибудь городе». Это не честолюбие. Если по тем или иным обстоятельствам брат так и не станет старейшиной, он не должен испытывать неудовлетворённость. У него не должно быть честолюбия и соперничества; напротив, у него должно быть надлежащее святое стремление.