Коллектор библейской книги

II. ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА

Автор(ы), место и время: Эту книгу написал Пётр, апостол Иисуса Христа (1:1), верующим из иудеев, рассеянных среди языческих народов (см. 1:1 и примечания 4 и 5). Вероятно, она была написана до мученической смерти Павла (см. 5:13 прим. 3), то есть около 64 года по Р.Х., в Вавилоне, большом городе на Евфрате (см. 5:13 и прим. 2).

Тема: Христианская жизнь под Божьим правлением.

Исторический фон: Причина, по которой Пётр написал свои Послания, особенно первое, была в том, что рассеянные верующие из иудеев подвергались гонениям. Их постигли огненные испытания. Пётр сравнивает эти гонения с огнём печи. Поскольку верующие были обеспокоены и, возможно, начали сомневаться, Пётр написал им, чтобы наставить, а также утешить их. В 5:10 он говорит: «Но Бог всякой благодати, Тот, кто призвал вас в Свою вечную славу в Христе Иисусе, после того как вы недолго пострадаете, Сам усовершенствует, утвердит, укрепит и упрочит вас». Здесь Пётр казалось бы говорит верующим, что им не нужно сомневаться, потому что Бог совершенствует их. Так же как камни обтёсывают, чтобы подогнать их друг к другу в строении, так же и нас нужно «обтесать», чтобы мы были усовершенствованы, утверждены, укреплены и упрочены. Пётр писал, чтобы утешить страдающих, подвергающихся гонениям святых, показывая им, что все они находятся под Божьим правлением. Бог осуществляет Своё правление в первую очередь над Своими детьми.

Центральная мысль: Тема двух Посланий Петра — Божье вселенское правление. Эти две книги говорят о вселенском правлении Бога.

Божье правление охватывает всю вселенную. Мы знаем это из того факта, что Пётр говорит о новом небе и новой земле. Это указывает на вселенское правление. В конечном итоге, в вечности в будущем, всё будет правильно и в хорошем порядке, потому что праведность будет обитать на новом небе и новой земле. Сегодня земля наполнена неправедностью и беспорядком. Тем не менее Бог продолжает править небом и землёй. Бог правит с помощью суда. Таким образом Бог осуществляет Своё правление. Первое и Второе послания Петра описывают Божий суд.

Какая цель у Божьего правительственного суда? Бог судит, чтобы очистить вселенную. Бог создал вселенную с положительной целью, но Сатана пришёл и осквернил её. Сейчас Бог очищает вселенную с помощью суда. Он производит тщательную работу по очищению всей вселенной. В конце концов вселенная будет новой.

Бог не будет жить и обитать в нечистом месте. Поэтому Бог очищает вселенную. Сначала Он очищает нас, Своих домашних. Сейчас мы находимся в центре Его очищающей работы. Когда Он закончит работу по нашему очищению, Он очистит вселенную во время скорби и тысячелетия. Когда всё будет очищено, придут новое небо и новая земля.

Общий обзор: Цель Первого послания Петра в том, чтобы утвердить и укрепить страдающих верующих, которые были избраны Богом, освящены от мира для Бога Духом, окроплены искупающей кровью Христа и возрождены Богом Отцом к живой надежде, к наследию, хранимому для них на небесах (1:1-4), однако всё ещё являются пришельцами, живущими на земле как на чужбине (1:1, 17; 2:11). В их жизни пришельцев страдания неизбежны. Бог использует эти страдания, чтобы проверить и испытать веру верующих (1:7), выяснить, последуют ли они примеру Христа — будут ли они страдать за то, что делают добро (2:19-23; 3:14-18). Страдания дают возможность вооружить их мыслью против плоти, чтобы они жили не в человеческих вожделениях, а в воле Божьей (4:1-2), чтобы они приобщались к страданиям Христа и радовались при откровении Его славы (4:12-19), чтобы они были свидетелями страданий Христовых (5:1) и чтобы они были усовершенствованы, утверждены, укреплены и упрочены для вечной славы, в которую Бог призвал их (5:8-10). Это совершается полностью под Божьим правлением, чтобы Бог произвёл суд над Своими избранными людьми (ст. 17), начав суд с собственного дома (4:17). Следовательно, эту книгу можно также считать книгой о Божьем правлении.

Разделы: 1) введение — верующим-пришельцам, над которыми работает Триединый Бог (1:1-2), 2) полное спасение Триединого Бога и его следствия (1:3-25), 3) рост в жизни и его результаты (2:1-10), 4) христианская жизнь и её страдания (2:11—4:19), 5) пастырство старейшин и награда за него (5:1-4), 6) могущественная рука Божья и её цель (5:5-11) и 7) заключение (5:12-14).