УРОК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ

ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА (1)

Тексты Писания: Ин. 11:25; 1 Кор. 15:45Б; Отк. 1:17-18; Ин. 10:17-18; Деян. 2:32; Рим. 4:25; 10:9; Евр. 7:16; Деян. 2:24; Евр. 2:14; Ин. 12:31; 1 Кор. 15:54-55

План

1. Оправдание Богом Личности и работы Христа. Бог удовлетворён Личностью и работой Христа.
2. Победа воскресения Христа:
1. Над смертью и адом.
2. Над Сатаной и миром.

Текст

Христос умер, чтобы осуществить искупление и очистить вселенную от всего отрицательного. Он совершил эту работу полностью, ничто не осталось незаконченным. После распятия и погребения Он воскрес. Ни смерть, ни могила не могли удержать Его, потому что Он Сам — воскресение (Ин. 11:25). Его жизнь побеждает и покоряет смерть. Более того, это — жизнь, поглощающая смерть (1 Кор. 15:54): чем больше она сталкивается со смертью, тем более живой она становится. Поэтому Господь Иисус говорит: «Я... живый; и был мёртв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Отк. 1:17-18).

Он, Живой, вошедший в смерть, был и Бог и человек. Даже после воскресения Он по-прежнему Бог и человек. Его воскресение имеет огромное значение. В этом уроке мы увидим, что воскресение Христа — это оправдание Его и Его победа.

І. ОПРАВДАНИЕ БОГОМ ЛИЧНОСТИ И РАБОТЫ ХРИСТА. БОГ УДОВЛЕТВОРЕН ЛИЧНОСТЬЮ И РАБОТОЙ ХРИСТА

С одной стороны, Христос — это Бог. Как Бог Он отдал Свою жизнь, чтобы опять принять её (Ин. 10:17-18). С другой стороны, Он — человек, которого Бог воскресил из мёртвых (Деян. 2:32; 3:15). Воскрешение человека Иисуса Христа показывает, что Бог одобрил Его Личность и работу. С юности Иисус преуспевал в любви у Бога (Лк. 2:52). Бог принял распятие Христа, воскресив Его из мёртвых. Это означает, что все, что сделал Христос, Бог Отец принял и оценил по достоинству.

В Адаме мы были осуждены к смерти, потому что возмездие за грех — смерть (Рим. 6:23). Но Христос умер за нас: Он полностью заплатил за наши грехи. Откуда мы знаем, что Бог принял плату Христа? Его воскресение — это наша «квитанция», которая подтверждает, что Бог полностью принял плату Христа за наши грехи. Предположим, преступник приговорён к определённому сроку заключения. Как мы можем узнать, что он отбыл свой срок? Мы узнаем об этом, когда его освободят. Воскресение, таким образом, кладёт конец смерти. Поскольку мы верим во Христа, мы больше не жалкие грешники. Мы полностью оправданы, приняты Богом в соответствии с Его собственным стандартом праведности. И не только. Но как тот, кто воскрес, Он в нас, чтобы жить за нас жизнью, которую Бог оправдывает и приемлет. Поэтому Послание к Римлянам 4:25 говорит, что Христос воскрес для нашего оправдания. И даже для нашего спасения, первое, во что мы должны поверить, — это воскресение Христа (Рим. 10:9).

ІІ. ПОБЕДА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА

После Бога смерть — это самое могущественное, что есть во вселенной. Никто не может преградить дорогу смерти. Никто, кроме Господа Иисуса. Он единственный, кто вошёл в смерть и вышел из неё живым, чтобы уже никогда к ней не вернуться. Он Бог и воскресение (Ин. 1:1; 11:25), у Него — непрестающая, неразрушимая жизнь (Евр. 7:16). Поскольку Он живёт вечно, смерть не способна удержать Его у себя. Он отдал Себя смерти, но смерть не смогла удержать Его (Деян. 2:24).

А. Над смертью и адом

Господь Иисус был во власти смерти три дня. Он её хорошенько рассмотрел и обнаружил, что ей не удержать Его. И вот на третий день Господь Иисус просто вышел из смерти. Может быть, Он даже сказал: «Смерть, Я закончил Свою миссию. Ты ничего не можешь сделать со Мной, и Я не боюсь тебя. Мне пришло время выйти из-под твоей власти. Я не тороплюсь. Я мог бы остаться здесь ещё на денёк, если бы захотел, но Мне пора уходить». Он не боялся смерти, не убегал из гробницы со всех ног. Наоборот, Он спокойно свернул Свои погребальные пелены и аккуратно сложил их (Ин. 20:7). Какое свидетельство Его победы над смертью!

В Своём воскресении Господь Иисус также отнял власть у смерти и ада. Поэтому в Откровении 1:18 Господь говорит: «И имею ключи ада и смерти». Так как человек пал во грехе, смерть пришла и теперь действует на земле, собирая все человечество. Смерть напоминает щётку, которой сметают мусор с пола, а ад напоминает мусорное ведро. Что метла соберёт, выбрасывают в ведро. Смерть — это сборщик, а ад — хранилище. Смерть и ад делали все, что было в их силах, но они не могли подчинить Христа и оставить в сфере своего правления. Слава Господу, смерть подчинена Ему, и ад — под Его контролем. Аллилуйя! Христос имеет ключи от смерти и ада.

Б. Над Сатаной и миром

Воскресение Христа — это также свидетельство Его победы над Сатаной и миром. В Послании к Евреям 2:14 говорится: «Дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола». Говоря ученикам о Своём приближающемся распятии, Господь сказал: «Ныне суд миру сему: ныне князь мира сего изгнан будет вон» (Ин. 12:31). Господь поразил не только Сатану, но также сатанинскую систему мира. Выполнив Свою великую задачу на кресте, Христос вышел из смерти и ада с триумфом. Сатане же и миру «не поздоровилось». Христос победил их Своей смертью и оставил в гробнице. Его воскресение — это подтверждение этой победы.

Разве воскресение Христа не впечатляет? Он победил самого сильного врага — смерть. Иногда вам кажется, будто вы умерли и вас уже похоронили. Но вспомните Господа Иисуса. Он вошёл в смерть и ад, но вышел победителем. Никакая ваша проблема не сравнится с тем, через что прошёл Господь Иисус. И теперь Он — Живой — у вас в духе. Когда вы в отчаянии, когда вы слабы, не молитесь, чтобы Господь сделал вас сильными. Все, что вам нужно, — это с дерзновением провозгласить: «Христос воскрес! Он преодолел смерть и ад. Слава Ему, Он Победитель!» После такой молитвы вы воскликнете, как апостол Павел: «Поглощена смерть победою. Смерть! Где твоё жало? ад! Где твоя победа?» (1 Кор. 15:54-55). Слава Господу! Смерть не могла удержать Христа, и ей не удержать тех, кто в Нем.

Вопросы

1. В чем значение того, что Бог воскресил Христа из мёртвых?

2. Объясните, почему Христос воскрес для нашего оправдания (Рим. 4:25).

3. Объясните значение победы Христа над Сатаной, смертью и миром.

4. Какие стихи подтверждают воскресение Христа?