Коллектор библейской книги

НАДЛЕЖАЩИЙ ПУТЬ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ В ГОСПОДНЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ

Теперь мы рассмотрим надлежащий путь решения проблем в Господнем восстановлении.

С подлинной и искренней заботой о Господнем восстановлении

Чтобы решать проблемы в восстановлении, мы должны иметь подлинную и искреннюю заботу о Господнем восстановлении без какого-либо предвзятого отношения к какому-либо вопросу. Более того, у нас не должно быть какого-либо стремления добиться чего-либо для себя, воплотить собственный план, самоутвердиться или добиться уважения к себе. Мы должны быть непредвзятыми, справедливыми и чистыми, ничто из прошлого не должно оказывать на нас влияние. Мы должны оставить стремление самоутвердиться или добиться уважения к себе. У каждого из нас есть чувство собственного достоинства, и мы любим оценивать себя высоко. Мы также рассчитываем, что и другие будут высоко оценивать нас. Если только мы стремимся к самоутверждению в церковной жизни, мы становимся проблемой. Вероятно, мы всегда размышляем: «А что будет со мной? Что будет с моим положением, моим будущим, моими интересами?» Если мы так постоянно размышляем о себе, мы не можем решать проблемы в Господнем восстановлении. Чтобы решать проблемы, мы должны быть чистыми, испытанными и проверенными Господом. Если у нас есть чистая, подлинная и искренняя забота о Господнем восстановлении, мы имеем право решать проблемы. В противном случае мы сами становимся проблемой.

Через надлежащее и всеобщее общение Тела

Надлежащий путь решения проблем в Господнем восстановлении подразумевает надлежащее и всеобщее общение Тела. У нас должно быть всеобщее общение, а не общение маленького ядра или узкого круга. Такое общение должно проходить в любви. Если нам не хватает любви, мы бесполезны. Мы должны осуществлять надлежащее и всеобщее общение Тела, не образуя узкого круга, не считая себя частью какой-либо группировки, ничего не скрывая как тайну. Люди, находящиеся в центре нынешней смуты, практиковали многие из этих отрицательных вещей. Они собирались в маленьком, узком кругу и что-то планировали, замышляли, организовывали заговор. Они даже предлагали некоторым братьям участвовать в их тайных совещаниях.

В 15-й главе Деяний описывается, что в Иерусалиме прошло надлежащее, открытое совещание ведущих братьев, на котором был рассмотрен вопрос обрезания и веры. Во времена Павла это была серьёзная проблема среди церквей, но братья не стали ничего делать тайно, и они не образовывали группировки. Павел и Варнава пошли в Иерусалим, чтобы провести надлежащее общение со старейшинами и другими апостолами (ст. 2-21).

Не пытаться организовать заговор

Чтобы решать проблемы в Господнем восстановлении, мы не должны пытаться организовать заговор. Мы должны всё делать лицом к лицу и при свете. Мы должны делать всё открыто и ничего не делать за спиной других. Делать что-либо за спиной человека или путём заговора маленькой группы — это совершенно дьявольский и чрезвычайно порочный путь.

Как дети света (Эф. 5:8), мы должны делать всё при свете и ничего не делать во тьме или тайно. Мы служим Господу. Зачем нам что-либо делать во тьме? Мы должны также осуждать всякое стремление к завоеванию симпатии. Некоторые люди сегодня не только ищут симпатии, но и охотятся за симпатией. Мы должны также отбросить клевету, злое говорение и распространение смерти. Клевета и злословие — это нечто подлое, это основная работа дьявола, направленная на уничтожение Божьего народа; распространение смерти — это работа вместе с Сатаной, источником смерти, направленная на распространение микроба духовной смерти для омертвления Божьего народа. Ради сохранения единства в Господнем восстановлении мы должны отбросить все эти дьявольские пороки.

Держаться единственной цели

Если мы хотим решать проблемы в Господнем восстановлении, мы должны держаться единственной цели. Всё, что мы делаем, должно делаться ради назидания святых, ради пользы церквей, ради созидания Тела Христова, ради сохранения единства Тела и ради распространения Господнего восстановления. Это ключевые положения того, что мы называем центральной линией. Ради назидания святых мы должны пожертвовать своими исканиями. Ради пользы церквей мы должны проигнорировать свои интересы. Ради созидания Тела Христова мы должны отказаться от каких-либо личных предпочтений. Ради сохранения единства Тела мы должны перестать настаивать на любых личных мнениях. Ради распространения Господнего восстановления мы должны забыть о своих территориях. Только так мы можем держаться единственной цели Господнего восстановления.

Согласно Писаниям

Решать проблемы в Господнем восстановлении мы также должны согласно Писаниям без искажений и без толкований вне контекста, без добавления человеческих идей, без какого-либо элемента традиций, но с открытым и ищущим духом. Если мы будем хранить в себе такой открытый и ищущий дух, мы сможем решить проблемы надлежащим образом. Чтобы избежать искажения Писаний, мы должны быть совершенно объективны при применении любого отрывка святого Слова. Чтобы избежать толкования Писаний вне контекста, мы не должны быть предвзятыми, на нас не должны влиять наше субъективное знание или личные чувства. Чтобы избежать добавления человеческих идей, мы должны отвергать свои природные мысли, свои природные знания и свои природные дела. И чтобы избежать появления элемента традиций, мы должны быть под светом чистого откровения в святом Слове. Всё это сохранит нас в открытом и ищущем духе. Тогда мы сможем проявлять проницательность и судить обо всём происходящем в Господнем восстановлении согласно Писаниям.