Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

ПОЗИЦИЯ ГОСПОДА НА ЗЕМЛЕ

Господь не имеет никакого отношения к политике

Когда Господь был на земле, Он был очень кротким. Он не стремился к величию в этом мире. Иудеи надеялись, что Он будет их царём, но Он игнорировал их желания. Он совершенно не касался вопроса политики. Католицизм полностью смешался с политикой. Папские буллы часто отражают политические интриги. Наш Господь никогда не касался политики. Когда Он был на земле, многие иудеи были готовы умереть за Него, если бы Он только согласился стать их царём. Но Господь не хотел становиться их царём. Это не означает, что у Него не было силы, чтобы реформировать политическую систему или спасти иудейский народ. Его цель на земле заключалась в том, чтобы спасти грешников. Его работа была духовной, а не мирской; она не имела никакого отношения к политике.

Господь въехал в Иерусалим не на прекрасном коне и без всякой помпы. Он въехал в смирении на ослёнке. Иудеи хотели убить Его, потому что Он утверждал, что Он Сын Божий. Если бы Он провозгласил Себя Царём Иудейским, они бы не стали убивать Его. Перед тем как Его распяли, Его дважды судили. В одном из этих случаев первосвященник сказал: «Требую, чтобы Ты… сказал нам, Ты ли Христос, Сын Божий». Иисус ответил: «Ты сказал правильно», и первосвященник осудил Его на основании этого слова (Мф. 26:63-66). Поскольку у первосвященника не было власти предать Господа Иисуса смерти, он передал Его Пилату, который в свою очередь спросил: «Ты Царь Иудейский?» (27:11). Пилата не интересовало, был ли Он Сыном Божьим. Его опасения были связаны с политикой. Он боялся, что иудеи сделают Иисуса своим царём. Что интересно, никто не знал, кем был Господь. Никто не знал, действительно ли Он был спорной фигурой с точки зрения политики. На протяжении двух тысяч лет мир точно так же недоумевает по поводу христианства. Некоторые утверждали, что христианство используется определёнными людьми как религиозное орудие для достижения политических целей. Когда Господа Иисуса осудили, обвинение против Него, написанное на трёх языках, гласило: «Это Царь Иудейский». Но мир не понимает, что Иисуса не интересовала политика. Он сказал, что Его царство было не от этого мира. Это означает, что царство Господа находится не на политической сцене, а отдельно от неё. Такую позицию занимал Господь.

В Пс. 110:1 Отец говорит Сыну: «Сиди по Мою правую руку, пока Я не сделаю Твоих врагов Твоим подножием». Во время века благодати наш Господь не занимается делами этого мира напрямую. Он ждёт того дня, когда Бог сделает Его врагов Его подножием. В Евр. 12:28 и Деян. 14:22 ясно сказано, что полученное нами царство — это царство Божье; оно не имеет никакого отношения к политике. Бог основал царство в благодати. Оно включает в себя многие народы этого мира. Его люди входят в это царство через возрождение. У этого царства нет никакой территории, армии или политики. В нём есть только Божье правление, которое руководит поведением человека. Это царство называется царством небес. Позиция этого царства небесная. Господь не стоит за каким-либо народом на земле. Он установил духовное царство, чтобы править Своими людьми. Когда Он вернётся, Его власть наполнит всю землю (Дан. 2:35). Из Его уст будет исходить острый меч с двумя лезвиями, то есть Его живое слово. Этим мечом Он поразит народы (Отк. 19:15). (В тот момент будет дан ответ на молитву распятого вместе с Господом преступника, который молился о том, чтобы Господь вспомнил его при Своём пришествии в Своё царство — Лк. 23:42.)

В Отк. 6:9 говорится, что, когда будет открыта пятая печать, души тех, кто принял мученическую смерть за Божье слово и свидетельство Иисуса, воскликнут к Господу. Их молитва направлена на Божьи интересы и царство. Мы должны следовать по их стопам и воздерживаться от участия в политике. Нам не следует становиться жертвой политических программ. Наша цель на земле — способствовать продвижению Божьего небесного царства.

ПОЗИЦИЯ ХРИСТИАНИНА НА ЗЕМЛЕ

В царстве Его возлюбленного Сына: быть небесными гражданами

Как Христос твёрдо занимал Свою позицию на земле, так должен поступать и христианин. Христиане не должны организовывать политическую деятельность и не должны извлекать выгоду из политической системы. Чего избегал Господь в этом мире, того же должны избегать христиане, и чего причащался Господь в этом мире, то же должны разделять христиане. Мы должны быть такими же, как Он. Такова позиция христианина. В Ин. 18:36 Господь сказал: «Моё царство не от этого мира. Если бы Моё царство было от этого мира, то Мои служители боролись бы…» Далее Он сказал: «Моё царство не отсюда». Его служителям не нужно было бороться, потому что Он не собирался устанавливать земное правление. В Кол. 1:13 Павел сказал: «Который избавил нас из власти тьмы и перенёс в царство Сына Своей любви». Он спас нас и избавил нас, перенеся в другое царство. Это царство не имеет отношения к политике; это царство Божьего Возлюбленного. Царство, к которому принадлежит христианин, духовное; это царство в жизни, и оно не имеет отношения к политике или религии.

В Флп. 3:20 говорится: «Ибо наше сообщество существует на небесах». Какую позицию должен занимать верующий? Павел сказал, что мы граждане неба. В древности в Римской империи существовало два типа граждан. Одни были римскими гражданами, а другие были подданными империи. У римских граждан было много прав. У них было право голосовать и быть избранными. Они могли пользоваться всеми привилегиями, которые давала империя. Но у подданных не было столько прав. В Римской империи они занимали положение нижестоящих вассалов. Поэтому они и назывались подданными. Мы небесные граждане; наше царство — на небесах. На земле мы скитальцы и пришельцы. Хотя наша земная страна признаёт наши права, эти права означают лишь то, что мы согласны жить как законопослушные граждане своего государства. У нас нет намерения участвовать в политической деятельности. Строго говоря, каждый верующий — это чужестранец в собственной стране. У царства, к которому принадлежат верующие, есть граждане, но нет территории. У него есть заповеди, но нет конституции. У него есть любовь, но нет армии. В конце Евангелия от Марка Господь сказал ученикам: «Идите по всему миру и проповедайте благовестие всему творению» (16:15). Это доказывает, что они не были людьми, принадлежавшими к земным народам; их позиция была по сути своей небесной. Сегодня Божьи дети находятся в мире, точно так же как Моисей был в Мадиане, а израильтяне были в Египте; все они были скитальцами. Мы должны стараться поддерживать мир с людьми, помогать им и приводить их к Господу.