Коллектор библейской книги

ДУХОВНОЕ ДЫХАНИЕ

Наша физическая жизнь позволяет нам понять и со всей наглядностью увидеть, что жить — значит просто дышать. Теперь нам нужно выяснить, что представляет собой наше духовное дыхание. Несомненно, наше духовное дыхание — это просто наша молитва. Но здесь не имеется в виду молитва в традиционном смысле. В Библии молитва, с точки зрения фактической практики, — это призывание. Я не думаю, что можно надлежащим образом молиться, не призывая имя Господа. В самом начале своего служения в Соединённых Штатах я решительно утверждал, что нам не нужно очень много упражнять свой разум, чтобы просто изучать Библию. Некоторые несогласные стали возражать, утверждая, что в Библии говорится, что нужно обдумывать, вдумываться. Они указывали на то, что в 1-м и 19-м Псалмах используются слова «вдумывается» и «раздумье». Это очень беспокоило меня, поэтому я дополнительно отвёл несколько часов на то, чтобы изучить еврейское слово, которое переводится как «обдумывать». Я выяснил, что это не простое слово. Это очень сложное слово. В симфонии Янга говорится, что это слово включает в себя значение «кланяться». А Дарби в своём «Новом переводе» переводит это слово в Пс. 55:17 как «молиться». Следовательно, согласно библейскому употреблению, обдумывать — значит кланяться, поклоняться и молиться. Это не просто некое умственное упражнение, состоящее в том, чтобы думать о чём-то, взвешивать что-то в уме, размышлять о чём-то. В конце 24-й главы Бытия Исаак вечером вышел в поле поразмышлять, то есть что-то обдумать. В некоторых переводах здесь сказано «помолиться». Если бы вы не знали еврейского слова, употреблённого в оригинале, вас бы, наверное, это обеспокоило. Как получается, что в одном переводе говорится «поразмышлять», то есть «обдумать», а в другом — «помолиться»? Причина этого в том, что это одно простое слово «обдумывать» в библейском употреблении включает в себя значение «склоняться перед Богом» и подразумевает молитву.

МНОГИЕ ВИДЫ МОЛИТВ

Согласно тому же принципу, когда в Библии говорится «молиться», подразумевается «призывать имя Господа». Как вы можете молиться, не призывая имя Господа? Когда вы слышите слово «призывать», вы, возможно, понимаете, что оно обозначает какое-то громкое восклицание. Да, оно имеет такое значение, однако часто мы можем призывать, не восклицая. Но мы всё равно призываем. В 6-й главе Послания к эфесянам используется выражение «посредством всякой молитвы». Это небольшое слово «всякая» беспокоит толкователей. Слово «всякая» конечно же указывает на многочисленные молитвы или многие виды молитв. Все лучшие словарные исследования соглашаются в том, что слово «всякая» в этом месте 6-й главы Послания к эфесянам обозначает всевозможные молитвы. Но каковы эти различные молитвы? Я бы сказал так: разные виды молитв не должны иметь ограничений. Вы можете сказать, что у нас есть только три вида стульев, но вы не можете сказать и не должны говорить, что у нас есть только десять видов молитв или восемь видов молитв. Виды молитв должны быть неисчислимы. Есть много видов молитв. Нельзя ограничивать себя в числе видов молитв. Вы должны молиться любыми способами. А молиться — значит призывать. Когда вы говорите «молиться», вы, возможно, не осознаёте, что молитва — это своего рода дыхание. Но если вы перейдёте от молитвы к призыванию, то призывание, безусловно, указывает на некоторую меру дыхания. Таким образом, в духовной жизни молиться — значит дышать, а дышать — значит жить. На прошедшей неделе я усвоил, что жить Христа — значит непрестанно молиться, а непрестанно молиться — значит просто призывать Господа, в то время как вы что-то делаете.

МОЛИТЬСЯ, ПРИЗЫВАЯ

Теперь я хотел бы добавить несколько слов, и это очень важно. Вы можете спросить: «Ради чего нужно призывать Господа»? На прошлом собрании я говорил о том, что есть очень много членов церкви, за которых нужно молиться. Это правильно, но я хочу сказать вам, что, как я обнаружил на прошедшей неделе, что бы вы ни делали, в это время вы должны молиться. Вы должны призывать Господа. Что бы вы ни делали, в это время вы должны непроизвольно спрашивать себя, сами ли вы делаете это или Господь делает это с вами. Делаете ли вы это сами по себе или вы делаете это посредством Господа с вами? Нам нужно вырабатывать эту хорошую привычку. Разговаривая с женой или с детьми, вы должны применять эту привычку: «Господь, это просто я сам говорю или Ты говоришь со мной?» У вас должна быть такая естественная привычка проверять себя. Такая проверка представляет собой призывание, а такое призывание — это молитва, а такая молитва — это дыхание. Даже когда вы ведёте машину, вы должны применять такую привычку: «Господь, это Ты ведёшь машину? Ты ведёшь машину со мной?» Раньше я говорил вам, чтобы вы ничего не делали, не помолившись. Но теперь я хотел бы добавить ещё несколько слов. Ничего не делайте, не молясь. Вы должны молиться. А молиться — значит просто призывать имя Господа. А призывать Господа — значит просто дышать. Посредством этого вы будете жить Христа.

Я хотел бы проложить путь, чтобы это слово могло войти в вас. Не относитесь к такому слову с пренебрежением, считая его ничего не значащим. Вам нужно дышать. Если вы будете относиться к этому с пренебрежением и презрением, вы духовно умрёте. Уже очень много лет вы не живёте Христа, потому что вам не хватает именно этого. Вы очень многое узнали — узнали, как делать те или иные вещи. Но ни одно из этих «как» не даёт результатов. Вы узнаёте, как побеждать, но не побеждаете. Вы узнаёте, как быть святыми, но у вас нет святости. Вы узнаёте, как быть терпеливыми, но у вас нет терпения. Возможно, вы узнали много способов того, как что-то делать, но вы пренебрегли одним — вы не живёте. Вместо того чтобы жить, вы постоянно умираете. Это означает, что вы просто не молитесь непрестанно. Если вы бухгалтер и вы в данный момент работаете со своими книгами, вы должны постоянно молиться. Не делайте свою бухгалтерскую работу сами по себе. Делайте её с Господом Иисусом. Делайте её посредством того, что Господь с вами. Чтобы Господь был с вами, лучше всего призывать Его. Именно так вы одерживаете победу. Именно так вы освящаетесь. Именно так вы получаете всё, что вам нужно, — не только постоянно, но и мгновенно. Если вы будете жить такой жизнью, делая всё посредством того, что Господь с вами, как вы сможете выходить из себя? Как вы сможете сплетничать? Как вы сможете сказать хоть одно праздное слово?