Коллектор библейской книги

КТО ПРИСУТСТВОВАЛ ПРИ РАСПЯТИИ ГОСПОДА

В Мк. 15:39 говорится: «А центурион, стоявший рядом напротив Него, увидев, что Он так испустил последний вздох, сказал: Истинно этот человек был Сын Божий». Центурион понимал, что перед ним был необычный человек, что Он поистине был Сыном Божьим.

В стихах 40-41 говорится о женщинах, которые присутствовали при распятии: «Были там также и женщины, которые смотрели издали; среди них Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова-младшего и Иосии, и Саломия, которые, когда Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и многие другие женщины, которые пришли вместе с Ним в Иерусалим». Мария Магдалина — это женщина, из которой Господь изгнал семь бесов. Мария, мать Иакова-младшего, — это мать Спасителя-Раба (Мф. 13:55). Слово, переведённое как «младший», может также означать «меньший»; это слово может указывать как на возраст, так и на рост. Иаков-младший написал Послание Иакова. Саломия — это жена Зеведея и мать Иакова и Иоанна (Мф. 27:56).

Рассказывая о распятии, Марк не говорит, что там присутствовали братья. Он говорит только о сёстрах. Можно сказать, что сёстры представляли всех нас. При распятии Христа присутствовала группа сестёр.

ПОГРЕБЁН С ПОЧЁТОМ, ЧТОБЫ НАСЛАЖДАТЬСЯ СВОЕЙ СУББОТОЙ

В Мк. 15:42-47 говорится о погребении Спасителя- Раба. В стихах 42-43 говорится: «И когда уже наступил вечер, поскольку был день приготовления, то есть день перед субботой, пришёл Иосиф, почтенный член Совета из Аримафеи, который и сам ждал царства Божьего; и, набравшись смелости, он вошёл к Пилату и попросил тело Иисуса». После того как Господь совершил Свою искупительную смерть, обстановку страданий, в которой Он находился, немедленно сменила обстановка почёта. Иосиф из Аримафеи, богатый человек (Мф. 27:57), и Никодим, иудейский начальник (Ин. 19:39; 3:1), придя позаботиться о погребении Господа, обвязали Его тело пеленами со смирной и алоэ и положили Его в новой гробнице. Будучи окружён высокими человеческими почестями, Господь пребывал в покое в субботний день (Лк. 23:55-56), ожидая того момента, когда Он должен был восстать из мёртвых.

В 15:43 говорится, что Иосиф был «почтенным членом Совета из Аримафеи». Употреблённый здесь в греческом тексте артикль указывает на то, что речь идёт об известном человеке. Иосиф, купив льняного полотна, снял Господа Иисуса с креста, обернул Его полотном, положил Его в гробнице, которая была высечена из скалы, и подкатил к двери гробницы камень (ст. 46). Это произошло во исполнение сказанного в Ис. 53:9.

Когда мы читаем отрывок 15:42-46, мы видим, что Господь Иисус был погребён превосходным образом. Его обернули только что купленным льняным полотном и положили в только что высеченной гробнице. Господа Иисуса положили в эту гробницу, чтобы Он наслаждался Своей субботой.

Как мы уже говорили, Бог сотворил старое творение за шесть дней, а затем в седьмой день Он покоился. В Новом Завете Господь совершил Своё полное искупление, Свою искупительную работу, за шесть дней, а затем в седьмой день, в субботу, Он покоился.

В Мк. 15:47 говорится: «А Мария Магдалина и Мария, мать Иосии, видели, где Он положен». Отсюда следует, что и Мария Магдалина, и Мария, которая была матерью Господа Иисуса, видели, где Его положили.

Совершив работу искупления, Господь мог покоиться в субботу, однако ученики не могли покоиться. Я думаю, что обе Марии тоже не имели покоя. Я сомневаюсь, что у них был полный покой до того, как они пережили день воскресения и достигли дня Пятидесятницы. В день воскресения и в день Пятидесятницы они получили всеобъемлющего Духа, и этот Дух применил смерть и воскресение Христа к их житию. Тогда они смогли осознать значение смерти, погребения и воскресения Господа.