Коллектор библейской книги

НАША НАСТОЯТЕЛЬНАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ В ПРЕВОСХОДНОМ ЗНАНИИ ХРИСТА

Когда Павел ещё был в иудаизме, он был слеп в отношении всеобъемлющего Христа. Христос существовал как всеобширная Личность, но Павел был в полном неведении относительно Его. В то время Павел обладал доскональным и превосходным знанием закона. Но однажды, когда он шёл по дороге в Дамаск, Христос явился ему, призвал его и сказал: «Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?» (Деян. 9:4). Павел не знал Христа и был слеп в отношении Христа, но тем не менее он гнал Его. После того как ему был открыт Господь и он был обращён, с его глаз упала чешуя. Поскольку его глаза были открыты, он начал видеть Христа и узнавать Его. Чем больше он видел Христа, тем больше он получал знание Его. Именно поэтому он говорит в Флп. 3:8 о превосходстве знания Христа Иисуса, его Господа.

Безусловно, существует такая вещь, как превосходство знания Христа. Если вы будете свидетельствовать, что Христос превосходный, но будете делать это, не имея знания Его, вы будете говорить лишь в соответствии с традицией. По сути, вы будете произносить ваши слова в неведении. Вы будете говорить то, чего вы не знаете, потому что вы сами не получили превосходного знания о Христе. Если у нас нет превосходного знания Христа, мы не можем говорить, что Христос превосходный. Нам настоятельно необходимо превосходное знание Христа. Павел так отчаянно стремился получить превосходство знания Христа, что он был готов всё счесть утратой из-за этого знания.

Приобретение превосходства знания Христа можно проиллюстрировать на примере того, что происходит с туристами, которые совершают покупки в Гонконге. Местные торговцы умеют выставить свои товары, особенно нефрит, таким образом, чтобы они были очень привлекательны для туристов. Часто, когда туристы видят товары на витрине, это приводит их в восторг. Кроме того, они приобретают знание превосходства этих вещей. До того как они зашли в магазин, они ничего не знали о превосходстве этих драгоценностей. Но как только они увидели их и приобрели превосходство знания об этих вещах, у них появилась готовность заплатить необходимую цену, чтобы владеть ими. Подобно этому нам нужно откровение о превосходстве Христа, о Его высочайшей ценности.

Моё бремя в этом сообщении не связано с доктриной; моё бремя состоит в том, чтобы мы увидели видение и получили откровение о превосходстве Христа. Если у нас будет откровение о превосходстве Христа, мы автоматически получим превосходство знания Христа.

Превосходство знания Христа мы видим в 3:8, а фактическое переживание Христа мы видим в 3:10. Однако знание Христа представляет собой основу. Под словом «знание» мы фактически понимаем откровение, видение, о Христе и Его превосходстве. Когда Павел был слеп и находился в религии, он не видел Христа; он видел только закон. Поэтому у него было превосходство знания закона. Но после того как ему был открыт Христос, он начал получать превосходство знания Христа. Он был захвачен превосходством знания Христа, и ради этого знания он был готов отбросить всё и всё счесть утратой.