Коллектор библейской книги

БОГ, В КОТОРОГО МОЖНО ВОЙТИ

В этой главе мы особо хотим взглянуть на триединое вхождение. Согласно божественному откровению, содержащемуся в шестидесяти шести книгах Библии, в нашего Бога можно войти. То, что Бог праведен, свят, милостив и верен, проповедуется и преподается на протяжении столетий. Мы же должны также осознать, что в праведного, святого, милостивого, верного Бога можно войти.

Ковчег Ноя — это прообраз того, что в нашего Бога можно войти. Ковчег является прообразом Христа, средоточия Бога, и в этот ковчег можно было войти. Ной, его жена, три его сына и три невестки вошли в ковчег. Ковчег был не только надежным, но в него также можно было войти. Поскольку в ковчег можно было войти, восемь человек, вошедшие в него, спаслись от потопа. Таким же образом во всякий самолет можно войти. Если бы Боинг-747 был лишь надежным, но в него нельзя было бы войти, мы никуда не смогли бы полететь на нем. Однако когда мы входим в Боинг-747, мы спасаемся от ветра и бури и следуем к месту нашего назначения. Наш Бог, в которого можно войти, — это настоящий ковчег и настоящий Боинг-747.

ВЕРУЮТ В СЫНА И КРЕЩЕНЫ В ТРИЕДИНОГО БОГА

Вторым прообразом, показывающим нам, что в нашего Бога можно войти, является скиния. Скиния — это также прообраз Христа. Евангелие от Иоанна 1:14 говорит нам, что Слово, которое было Сам Бог, стало плотью и обитало скинией среди людей. Христос был скинией, в которую люди могли войти. Когда мы поверили в Него, мы вошли в Него. Евангелие от Иоанна 3:36 говорит: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную». Этот же самый греческий предлог, означающий «в», «внутрь», используется в Послании к Римлянам 6:3, которое говорит нам, что мы крещены в Христа Иисуса. Сказать лишь, что вы крестились во Христе, недостаточно. Вы были некогда вне Христа, но когда вы крестились в воду, это означало, что вы крестились в Христа.

Более того, Евангелие от Матфея 28:19 указывает на то, что нам нужно крестить людей во имя Отца, Сына и Святого Духа. Мы были некогда вне Триединого Бога, но когда мы крестились, мы крестились в Триединого Бога. Винсент указывает в своем изучении словаря, что предлог «в» обозначает своего рода духовный и мистический союз с Триединым Богом. Другими словами, когда мы крестились в Триединого Бога, образовался органический союз. Когда мы крестились в Триединого Бога, мы крестились в Самого Духа, который является окончательной завершенностью Триединого Бога. Дух — это просто Триединый Бог, достигающий нас. Поскольку Он — Дух, мы все можем креститься в Него.

Вопрос нашего вхождения в Триединого Бога является ключевым аспектом божественного откровения, который упущен большинством христиан. Когда мы крестим людей, это не должно быть лишь церемонией или религиозным обрядом для принятия людей в христианство. Когда мы крестим их, мы должны говорить им, чтобы они применили свою веру, чтобы погрузиться в сумму божественного Существа, равную Его Личности. Нам нужно говорить крестящимся, что мы крестим их не только в воду, но также во все то, чем является Триединый Бог.

Иудеи верят Богу, но они верят в объективного Бога, который существует во вселенной, но никак не связан с ними в их переживаниях. Однако наше уверование является очень субъективным, потому что мы верим в Бога. Наше уверование создает органический союз между нами и Триединым Богом. Предлог «в» означает вхождение внутрь. Когда я крестился, никто не говорил мне, что меня погружали в Триединого Бога. Мы все должны осознать этот чудесный факт нашего крещения, то есть то, что когда мы крестились, мы вошли в Триединого Бога.

НАХОДЯТСЯ В БОГЕ

Мы увидели, что трое ворот Нового Иерусалима описывают Триединого Бога как наш вход. Кроме того, три притчи в Евангелии от Луки 15 о Сыне как пастыре, о Духе как ищущей женщине и об Отце как любящем отце показывают нам, что Триединый Бог принимает грешников не только обратно в Свой дом, но и обратно в Себя. Мы все вошли в Триединого Бога, и теперь мы находимся в Триедином Боге! Я всегда считаю себя человеком в Боге. Находясь у себя дома, я, в действительности, нахожусь в Боге. Находясь в полете, я ощущаю, что я в Боге. Идя по улице, я нахожусь в Боге. Я целиком и полностью нахожусь в моем Триедином Боге — в Отце, в Сыне и в Духе.

Одно это осознание, что вы в Боге, сохранит вас от многих порочных вещей. Можете ли вы пойти на танцы, если осознаете, что вы в Боге? Когда вы осознаете, что вы в Боге, вы не полетите в Лас-Вегас играть в азартные игры. Кроме того, это осознание прекратит ваши сплетни. Мы, христиане, часто сплетничаем, почти каждый день. Однако всякий раз, когда вы начнете сплетничать и осознаете, что вы в Боге, это осознание удержит вас от сплетен. Не «выпрыгивайте» из Бога. Сплетничать — значит выпрыгнуть из Бога. Нам не следует отлучаться из своего жилища в Боге. Мы, наверное, считаем, что можно немножко посплетничать, а затем вернуться в Бога. Однако часто, после того как мы посплетничали, нам трудно вернуться в Бога. Мы должны как следует исповедаться и позволить крови омыть нас. Тогда наша совесть будет очищена, и это позволит нам находиться в Боге в своих переживаниях.