Коллектор библейской книги

а. Служат и поклоняются Богу

В Новом Завете служить Богу — значит поклоняться Богу. Вы не можете служить Богу, не поклоняясь Ему. Точно так же вы не можете поклоняться Богу, не служа Ему. В Мф. 4, например, дьявол искушал Господа Иисуса, чтобы Он поклонился ему. Дьявол показал Ему все царства мира и их славу и сказал: «Всё это я дам Тебе, если Ты, пав, поклонишься мне» (ст. 9). Господь Иисус ответил: «Написано: „Господу, твоему Богу, поклоняйся и Ему одному служи“» (ст. 10). Здесь мы видим, что поклоняться — значит, по сути, служить. Таким образом, поклоняться Богу — значит служить Богу. Если мы не будем служить Богу, мы не сможем по-настоящему поклоняться Ему.

В 1 Фес. 1:9Б Павел говорит, что верующие в Фессалонике «обратились к Богу от идолов, чтобы служить живому и истинному Богу». Греческое слово, переведённое здесь как «служить», означает «служить в качестве рабов». Значение слова «служить» в стихе является всеобъемлющим. Оно включает в себя всё, что мы делаем в своей повседневной жизни.

Бог живой, потому что Он истинный Бог, а не ложный. Вот почему в 1:9 Павел говорит о служении живому и истинному Богу. Фессалоникийская церковь состояла из верующих, которые служили живому, истинному Богу. Сегодня мы делаем то же самое. То, что мы служим живому Богу, доказывает, что мы находимся в Боге Отце (1 Фес. 1:1). Если мы не в Отце, мы не можем служить живому Богу.

В 1:9 слово «живому» употреблено перед словом «истинному». Служить истинному Богу довольно просто, но служить живому Богу не так просто. Однако нам нужно служить живому Богу. Бог должен быть живым для нас и в нас в нашей повседневной жизни. Он должен быть живым в наших словах, в нашем поведении и в каждом аспекте нашей повседневной жизни.

Своей повседневной жизнью мы доказываем, что Бог живой. Если бы Бог не был живым, наша повседневная жизнь очень сильно отличалась бы от той жизни, которой мы живём сейчас. Наш сегодняшний образ жизни свидетельствует, что Бог, которому мы служим, живой. Он живёт в нас, управляет нами, направляет нас и работает над нами. Он не позволит нам уйти. Во многом Он воспитывает и поправляет нас. То, что Бог управляет нами и направляет нас даже в таких мелочах, как наши мысли и побуждения, доказывает, что Он живой. Мы живём, подчиняясь управлению, направлению и воспитанию живого Бога. Наша жизнь, как верующих в Христа, должна свидетельствовать, что Бог, которому мы поклоняемся и служим, является живым во всех аспектах нашей жизни. Надлежащая христианская жизнь должна свидетельствовать о том, что Бог живой. То, что мы не делаем или не говорим чего-то, должно быть вызвано тем, что в нас живёт Бог. Бог, которому мы поклоняемся и служим, должен быть живым не только на небесах, но и в нас. Мы обратились к Богу от идолов, чтобы служить живому и истинному Богу. Если Бог является живым для нас, в нашем переживании Он, несомненно, также является истинным.

1) С совестью, очищенной от мёртвых дел

Если мы служим Богу, поклоняемся Ему, нам нужно иметь чистую совесть, совесть, очищенную от мёртвых дел, то есть от любого рода преступления. В Евр. 9:14 говорится: «…то тем более кровь Христа, который через вечного Духа принёс Себя непорочного Богу, очистит нашу совесть от мёртвых дел для служения живому Богу». На кресте Христос принёс Себя Богу в человеческом теле, которое было подвержено ограничению времени. Но Он принёс Себя через вечного Духа, который является Духом вечности и не подвержен ограничению времени. Поскольку Христос принёс Себя через вечного Духа, Его кровь обладает вечной действенностью; она всегда очищает нашу совесть, чтобы мы служили и поклонялись живому Богу.

Кровь Христа очищает нашу совесть для служения живому Богу. Чтобы служить живому Богу, требуется очищенная кровью совесть. Чтобы поклоняться в мёртвой религии или служить чему-то мёртвому, чему-то, что находится вне Бога, очищения нашей совести не требуется. Совесть — это ведущая часть нашего духа. Живой Бог, которому мы хотим служить, всегда приходит в наш дух (Ин. 4:24), затрагивая нашу совесть. Он праведный, святой и живой. Нашу осквернённую совесть нужно очистить, чтобы наше служение Ему было живым. Для религиозного поклонения Богу в разуме этого не требуется.

В Евр. 9:14 говорится о «мёртвых делах» и о «живом Боге». Поскольку мы были мёртвы (Эф. 2:1; Кол. 2:13), всё, что мы делали, плохое и хорошее, было мёртвыми делами в глазах живого Бога. Послание к евреям не учит религии, а раскрывает живого Бога (3:12; 9:14; 10:31; 12:22). Чтобы коснуться этого живого Бога, нам нужно упражнять свой дух и иметь очищенную кровью совесть. Кровь Христа была пролита для прощения грехов (Мф. 26:28), и с её помощью был завершён новый завет (Евр. 10:29; Лк. 22:20). Она совершила для нас вечное искупление (Евр. 9:12; Эф. 1:7; 1 Пет. 1:18-19) и теперь она омывает нас от наших грехов (Отк. 1:5; 1 Ин. 1:7) и очищает нашу совесть, чтобы мы служили и поклонялись живому Богу.